三百三十五章 交易对道的领悟（2/2）
作者：牛顿也吃苹果啊
此，就依然先请青玄大魔神为我等讲上一段，我等众人洗耳恭听啊。”
这位大魔神的话刚刚落下，就立即有许多人应声说道“正是，正是还请清玄大魔神讲上一段。”
雷狱大魔神这时却伸手摆了摆，示意让他们先停下自己有话说，待众大魔神停下之后，雷狱大魔神又说道“让青玄老大讲道，这没问题，我刚刚不是说了吗？大家都要讲上一段，这才叫易宝麽？待会青玄老大定然会为大家讲上一段他最近对道的领悟，但是我觉得啊，如果现在就让青玄老大讲道的话，待会大家恐怕就都不好意思再讲了，反正我在听了青玄老大的讲道后，定然是不好意思再来献丑了，所以这次的易宝大会，我们就决定将青玄老大的讲道留在最后。”
听到雷狱大魔神的话，众位大魔神想了想后觉得很对，也都点了点头同意了这个说法，接下来众人推诿要说该谁先说谁先说，但是谁也不想最先讲。
因为以刚刚雷狱大魔神话的意思，青玄大魔神讲的大道高深，所以最后一位讲道，那么最先讲道的人，定然就是对道领悟最低的人了，所以众多大魔神都推诿的不想第一个讲道。
这时他们看到了罗文，这些大魔神大多认识罗文，知道罗文对阵法有极深的领悟，而且这里罗文的修为最低，由他开始再好不过。
至于罗文身边的绝刀将军，他们看都没看，一位魔神王的讲道。他们听都懒得听，除非这位魔神王对道的领悟无比的高深，相对来说，他们对罗文的讲道还比较有期盼，毕竟罗文那时在天一大阵上的表示十分的出彩。
于是又有大魔神说道“混元无量之主对大道阵法都有很精深的领悟，在座之中的修为又是以其最低，不如就请混元无量之主一个讲解见解？”
“不错不错，正该混元无量之主最先开始。”众多大魔神都回应这说道。
雷狱大魔神对罗文也很是好奇，现在见众魔神都这么说了，也应声对罗文问道“既然众位都这么说了，就请混元无量之主最先开始如何？”
罗文见此笑了笑说道“在座者皆为混沌大魔神，这里原本就不该有我讲道的份，但是众位都如此说了，那么朕就献丑一下，做抛砖引玉之用。”
“那里，混元无量之主客气了，以你对阵之一道的领悟，在座的众人就少有能及的。”吹兮大魔神说道。
众位大魔神也都是点了点头，这是事实，罗文在天一大阵上的表现，确实让众人觉得难以企及。
接着罗文有谦虚了一下，便开始讲道了，这些年来罗文对讲道早就驾轻就熟了，只见他说道“道可道，非恒道。名可名，非恒名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故恒无，欲以观其妙；恒有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门，，，，，”
罗文的讲道从道德经开始了，，，。
在罗文开始讲道不久，三道灵光在天一大阵旁出现，现出了三个人影，正是天炎等三位大魔神(未完待续请搜索73文学网，小说更好更新更快!
这位大魔神的话刚刚落下，就立即有许多人应声说道“正是，正是还请清玄大魔神讲上一段。”
雷狱大魔神这时却伸手摆了摆，示意让他们先停下自己有话说，待众大魔神停下之后，雷狱大魔神又说道“让青玄老大讲道，这没问题，我刚刚不是说了吗？大家都要讲上一段，这才叫易宝麽？待会青玄老大定然会为大家讲上一段他最近对道的领悟，但是我觉得啊，如果现在就让青玄老大讲道的话，待会大家恐怕就都不好意思再讲了，反正我在听了青玄老大的讲道后，定然是不好意思再来献丑了，所以这次的易宝大会，我们就决定将青玄老大的讲道留在最后。”
听到雷狱大魔神的话，众位大魔神想了想后觉得很对，也都点了点头同意了这个说法，接下来众人推诿要说该谁先说谁先说，但是谁也不想最先讲。
因为以刚刚雷狱大魔神话的意思，青玄大魔神讲的大道高深，所以最后一位讲道，那么最先讲道的人，定然就是对道领悟最低的人了，所以众多大魔神都推诿的不想第一个讲道。
这时他们看到了罗文，这些大魔神大多认识罗文，知道罗文对阵法有极深的领悟，而且这里罗文的修为最低，由他开始再好不过。
至于罗文身边的绝刀将军，他们看都没看，一位魔神王的讲道。他们听都懒得听，除非这位魔神王对道的领悟无比的高深，相对来说，他们对罗文的讲道还比较有期盼，毕竟罗文那时在天一大阵上的表示十分的出彩。
于是又有大魔神说道“混元无量之主对大道阵法都有很精深的领悟，在座之中的修为又是以其最低，不如就请混元无量之主一个讲解见解？”
“不错不错，正该混元无量之主最先开始。”众多大魔神都回应这说道。
雷狱大魔神对罗文也很是好奇，现在见众魔神都这么说了，也应声对罗文问道“既然众位都这么说了，就请混元无量之主最先开始如何？”
罗文见此笑了笑说道“在座者皆为混沌大魔神，这里原本就不该有我讲道的份，但是众位都如此说了，那么朕就献丑一下，做抛砖引玉之用。”
“那里，混元无量之主客气了，以你对阵之一道的领悟，在座的众人就少有能及的。”吹兮大魔神说道。
众位大魔神也都是点了点头，这是事实，罗文在天一大阵上的表现，确实让众人觉得难以企及。
接着罗文有谦虚了一下，便开始讲道了，这些年来罗文对讲道早就驾轻就熟了，只见他说道“道可道，非恒道。名可名，非恒名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故恒无，欲以观其妙；恒有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门，，，，，”
罗文的讲道从道德经开始了，，，。
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