256、众生一谓泯神魔(一)(1/2)
作者:徐公子胜治
256、众生一谓泯神魔(一)
风君子:“去文化研究院,你知道的,还问我?”
萧云衣仍然站在门前:“去研究什么?”
风君子笑道:“神学。”
萧云衣眨着眼睛:“我看不是吧?”
风君子:“我拿着《圣经》呢,不去研究神学还能研究别的?”
萧云衣白了他一眼:“你拿着宝剑也不像大侠,神学?我看你天天晚上不着家,吃完饭就往外跑,我就不信上帝能把我老公勾搭成这样!……我如果今天不让你出门,上帝会不会生我的气?”
风君子陪笑道:“上帝?他哪敢生你的气,连我都不敢惹你。……我真是去研究神学的,最近我对信仰问题比较感兴趣,想去研究院找波特院长聊聊。”
萧云衣似笑非笑:“去找波特院长还是去找那些被你蛊惑的教友?我可听说了,你参加了一个俱乐部,每天神侃,把一帮大姑娘小媳妇侃的五迷三道的,一见你来,笑的个个跟朵花似的,又是端茶又是倒水转着你团团转,是不是感觉很滋润啊?”
风君子脸色一变,露出很委屈的表情:“哪有的事!你还不了解我吗?”
萧云衣:“我了解你,可是别人不了解你呀!比如……这几位女士是不是很有魅力呀?”
她报出了几位神学院中女性活动极积分子的名字,恰恰是平时与风君子开玩笑最多,也是最年轻漂亮的几位。风君子脸色有点苦:“你竟然知道这些名字?如果说魅力嘛,虽然不如你漂亮又有内涵,不过我也不能撒谎,还是有那么一点点的。谁这么嘴碎,编造这么无聊的事情?”
萧云衣:“你怎么能怪别人嘴碎呢?你在那种场合要注意点影响,人家是冲上帝去的,不能让你勾搭跑了。……好了,我不说了,你去吧,天冷,穿件厚点的外套。”
风君子将《圣经》啪的一声扔在鞋柜上,有些不悦的说道:“算了,我不去了!”他说完转身走进了书房。
萧云衣也跟着他,站在书房门口微笑着问道:“老公,你真的不去了吗?可不是我不让你去,想去就去吧。”
风君子坐在椅子上挥了挥手:“跟你没关系,我自己不想去,也没多大意思。”
萧云衣走进书房拿起风君子的茶壶:“不去就对了,这么冷天往外跑什么?我给你泡壶茶,你到底在俱乐部怎么神侃的?也侃给我听听吧。”
萧云衣泡好茶又走进书房,风君子突然没头没尾的问了一句:“你知道什么叫活佛吗?”
萧云衣把茶放在书桌上,一扭头皱眉:“你问我?我也没研究,就是活着的佛吧?”
风君子直摇头:“不对不对,佛之果位超脱生死轮回,哪有什么活不活的说法?你说奇怪不奇怪,我查阅了历代典籍,此词竟无来源,就是志虚内地所俗称,流传渐成尊号,非密宗佛学本语。”
萧云衣:“称呼总有来源吧?原来叫什么?”
风君子:“没有什么原来,在密语中称为‘朱庇古’,如果要我翻译的话,不会翻译成活佛,而是‘轮转化身’,这才是佛学本语。”
萧云衣在躺椅上坐了下来:“叫你这么一说,还蛮有意思的,你不是有个同学叫尚云飞,他的师父就是位活佛,不过听你说他没有留下轮转化身啊?”
风君子笑了笑,唱偈道:“若此有则彼有,若此生则彼生,若此无则彼无,若此灭则彼灭。”
萧云衣也扑哧一声笑了:“这是佛语吗?真像你以前说的,梵文直译就是一地车轱辘话,你今天晚上就要去和那些教友聊这些吗?”
风君子:“我今天本打算找波特院长聊一聊创世说,突然想起了龙树菩萨缘起性空中观论,无我无常、无主造物,正想和他掰扯掰扯。”
萧云衣好气又好笑道:“那个文化研究院,我看就是个西方神学院,你参加的那个俱乐部就是搞传销的教友会,真不知道你去凑热闹干什么?你去和波特院长谈什么缘起性空,怎么不谈‘有物浑成,先天地生’呢?”
风君子双手抱胸往椅背上一靠:“前两天已经谈了。”
萧云衣指着风君子笑骂道:“你跑到人家神学院里扯这个,不和找茬一样吗?那位波特院长真是好涵养,我估计他一见到你头都大了,你跟他侃道法自然的时候他是怎么说的?”
“他说那就是上帝的化身,要看我怎么理解了,真正懂得信仰的人是能够理解的。……呵呵呵呵……”风君子说着说着笑了起来,坐在椅子上呵呵笑个不停。
萧云衣站起身来走过去一只手放在他的脑门上:“老公,你怎么笑成这样,有这么好笑吗,你没发烧吧?”
风君子:“我没发烧,精神着呢!”
萧云衣:“既然这么精神这么高兴,去洗碗!”
风君子呵呵笑的时候,远在几千里外的淝水知味楼君子居中,顾影也在咯咯笑,笑的是花枝乱颤。她到淝水处理白莲山道场事务,第一时间拜访了知味楼,对于乌由来客又是张先生的高徒,知味楼的负责人陈雁接待的很热情,单独在君子居中与她闲聊。两个女人在一起话就是多,先聊小白,后来又聊起了小白与清尘,话题就变成了修行道侣。
陈雁给顾影讲了个故事,是梅野石有一次在三梦宗中给弟子们讲的一则逸闻,关于守正真人和风君子的。话说守正真人想当年化身老中医金三山住在昭亭山下石柱村中,梅野石也在此村长大,从小名叫石野,他的养父母和金爷爷关系非常好。石野的父母见金爷爷年纪大了,一个孤老