第五百三十章 三转证明（2/2）
作者：蛐蛐不是蝈蝈
肤白皙，有点像是女孩子……这一切都证明王天的猜测是正确的。这些道童在某些时候会让他们的主子娱乐。
“你们叫清风明月吧？”王天笑着问道。那些练气士为了显示自己的高洁，经常把自己的道童取名为清风明月。
“你怎么知道？”两名道童惊讶的说道。
“我劝你还是早点离开吧，这里不是你该来的地方。”名字叫做清风的道童说道。对于练气士他们会很客气，但是对于普通的凡人他们心情不好的时候，甚至会直接杀掉。
王天修炼的是混沌之气，因此他们感受不到王天有任何的修为。
“我只是在这里游览而已，难道也不行？”王天说道。
“跟一个蝼蚁废什么话，直接杀了。”这时候明月说道。他刚刚输了棋，心情正不好。
“疾！”
只听他轻喝一声，不知从何处掏出一把飞剑法宝来，飞剑犹如有了灵性一般直接向王天斩杀而来。
呵呵！王天淡然一笑。自己本来就是要动手的，他们率先动手再好不过了。
疾风之剑！
混沌古剑一剑划出，两个道童已经被他一剑斩杀了。清风直接躺在地上死了，而明月尚有一丝气息，拖着身躯冲到了洞府门口大叫一声“师傅”之后，也死了。
“何方妖人，胆敢在此伤人？”就在这时，一人大喝的声音传来。接着王天就看到了一人站在了洞府之外，不见他走动直接就出来，这才是真正的缩地成寸，而并非幻术。
此人头戴发髻，身穿八卦道袍，一套标准的练气士套装。
“你是何人？”练气士冷冷的对王天说道。要不是他看不出王天的修为，恐怕他早就动手了，能够轻易的杀掉他的两个道童，绝对不是蝼蚁。
“你又是何人？”王天问道。
……
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为……”李伯阳缓缓的讲诉道，“这句话是什么意思呢？也就是说，上等的德行就是不显露出来的德行，而下等的德行就是那种表面上的道德，上等的德行就是看似什么也不做，实际上却什么都做了，下等的德行就是故意去做所谓的‘德行’……”
一群人在下面听得十分的没意思，因为他们想要听的是道，而不是德。王天以前也研究过《道德经》，全篇都看过。经过他的研究，前面一片道篇，实际上只是开篇，而德之一篇才是精华所在。这些人不喜欢听德，是把珠玉当成瓦砾了。
“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。其致之一也。”李伯阳继续讲诉着。
王天听着仿佛明白了一些天道的道理，其中的一就是极致，天的极致就是清，地的极致就是宁，而神则是灵，谷则是充盈，而万物的极致就是‘生’。
“对于这一句我自己也不是太理解，因为这是我凭空想象出来的，自己都不能做到。下面的各位有什么想法，可以提出来，我与你一起研究。”李伯阳说道。李伯阳的一生菁华都在道德经上面，不过很多也是他臆想出来的。虽然他现在已经是圣人，但是他的修为还远远达不到极致。
王天仔细想了一下，这句话实际上就是对于‘术’的理解。天得一以清，也就是说天道的极致神通是清明，比如说他以前遇到的那位神秘的淘宝店主，他的神通之一‘虚无’就已经达到了清的境界。而地得意以宁，孔子虽然号称地圣，但是他的神通还远远达不到宁的境界。
万物得一以生，昔日上古蛇妖掌握了传承规则，就是这一句话的最好诠释。而王天记得妹妹的两大神通，其中之一就是：万物生。于另外一规则‘传承消弭’相对。
其一：道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
听了他这一句话，所有人都竖起了耳朵听，因为这一句非常的玄妙，令人难以听懂。这些人都仰着头，把目光望向李伯阳，期望得到他的解释。
“既然道非常道，名非常名，那么就不需要我给你们去解释了。”大概是感受到了所有人的目光的含义，李伯阳微笑着说道。(未完待续请搜索73文学网，小说更好更新更快!
“你们叫清风明月吧？”王天笑着问道。那些练气士为了显示自己的高洁，经常把自己的道童取名为清风明月。
“你怎么知道？”两名道童惊讶的说道。
“我劝你还是早点离开吧，这里不是你该来的地方。”名字叫做清风的道童说道。对于练气士他们会很客气，但是对于普通的凡人他们心情不好的时候，甚至会直接杀掉。
王天修炼的是混沌之气，因此他们感受不到王天有任何的修为。
“我只是在这里游览而已，难道也不行？”王天说道。
“跟一个蝼蚁废什么话，直接杀了。”这时候明月说道。他刚刚输了棋，心情正不好。
“疾！”
只听他轻喝一声，不知从何处掏出一把飞剑法宝来，飞剑犹如有了灵性一般直接向王天斩杀而来。
呵呵！王天淡然一笑。自己本来就是要动手的，他们率先动手再好不过了。
疾风之剑！
混沌古剑一剑划出，两个道童已经被他一剑斩杀了。清风直接躺在地上死了，而明月尚有一丝气息，拖着身躯冲到了洞府门口大叫一声“师傅”之后，也死了。
“何方妖人，胆敢在此伤人？”就在这时，一人大喝的声音传来。接着王天就看到了一人站在了洞府之外，不见他走动直接就出来，这才是真正的缩地成寸，而并非幻术。
此人头戴发髻，身穿八卦道袍，一套标准的练气士套装。
“你是何人？”练气士冷冷的对王天说道。要不是他看不出王天的修为，恐怕他早就动手了，能够轻易的杀掉他的两个道童，绝对不是蝼蚁。
“你又是何人？”王天问道。
……
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为……”李伯阳缓缓的讲诉道，“这句话是什么意思呢？也就是说，上等的德行就是不显露出来的德行，而下等的德行就是那种表面上的道德，上等的德行就是看似什么也不做，实际上却什么都做了，下等的德行就是故意去做所谓的‘德行’……”
一群人在下面听得十分的没意思，因为他们想要听的是道，而不是德。王天以前也研究过《道德经》，全篇都看过。经过他的研究，前面一片道篇，实际上只是开篇，而德之一篇才是精华所在。这些人不喜欢听德，是把珠玉当成瓦砾了。
“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。其致之一也。”李伯阳继续讲诉着。
王天听着仿佛明白了一些天道的道理，其中的一就是极致，天的极致就是清，地的极致就是宁，而神则是灵，谷则是充盈，而万物的极致就是‘生’。
“对于这一句我自己也不是太理解，因为这是我凭空想象出来的，自己都不能做到。下面的各位有什么想法，可以提出来，我与你一起研究。”李伯阳说道。李伯阳的一生菁华都在道德经上面，不过很多也是他臆想出来的。虽然他现在已经是圣人，但是他的修为还远远达不到极致。
王天仔细想了一下，这句话实际上就是对于‘术’的理解。天得一以清，也就是说天道的极致神通是清明，比如说他以前遇到的那位神秘的淘宝店主，他的神通之一‘虚无’就已经达到了清的境界。而地得意以宁，孔子虽然号称地圣，但是他的神通还远远达不到宁的境界。
万物得一以生，昔日上古蛇妖掌握了传承规则，就是这一句话的最好诠释。而王天记得妹妹的两大神通，其中之一就是：万物生。于另外一规则‘传承消弭’相对。
其一：道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
听了他这一句话，所有人都竖起了耳朵听，因为这一句非常的玄妙，令人难以听懂。这些人都仰着头，把目光望向李伯阳，期望得到他的解释。
“既然道非常道，名非常名，那么就不需要我给你们去解释了。”大概是感受到了所有人的目光的含义，李伯阳微笑着说道。(未完待续请搜索73文学网，小说更好更新更快!