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第一九四章 论经(2/2)

作者:神降之年

在一方大陆都没有吗?”

    “没有!”梵青摇摇头。

    陈玄心里不禁叹息一声,心想这里毕竟不是原来的地球,东方世界的释迦摩尼在沙罗双树下证得无上正等正觉,传下了小乘佛教,那些恒河特有的风土人情自己也依稀向往,但是时过境迁,一切已经仿如隔世了……

    陈玄心中一动,道:“梵青道友,你可听说过释迦牟尼这个名字?”

    梵青和法正疑惑地摇摇头道:“没有听说过,怎么,这个人很出名吗?”

    陈玄哑然失笑,也是,释迦牟尼是地球人,但是这里已经不是地球,没有释迦牟尼,也没有他创立的佛。

    但是没有彼佛不等于没有此佛,大千世界,寰宇时空,似乎相互映射,这个世界,梵仙大道昌盛,涵盖了诸佛,没有释迦牟尼的佛,还有其他别的佛和梵。

    只是前世自己读过一回法华经、金刚经、心经,虽然早已忘记,但是现在自己法力何等高深,只要在灵魂意识海中以回梦仙法都能毫无巨细地回忆起来,那些无疑也是能够成就无上正等正觉的修真正法,只是不知道这个世界有还是没有?

    陈玄当即再问:“那金刚门可有心经、法华经、金刚经、大小乘佛法三藏?”

    “金刚经倒是有,那是我金刚门至高法典,轻易不示人,不过我和法正侥幸能得传半卷!至于其他什么心经、法华经、大小乘佛法三藏是没有的,只是那是什么,也是我梵教仙门的经典吗?还是琉璃光王传下的经典?”梵青疑惑道。

    “没有?”陈玄沉默了。

    《金刚经》是佛教重要经典,全名《能断金刚般若波罗蜜多经》,金刚指最为坚硬的金属,喻指勇猛的突破各种关卡,让自己能够顺利的修行证道;般若为梵语,妙智慧一词的音译;波罗密多意为到达彼岸。经者径也,学佛成佛之路。

    全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质,修得悟透佛道精髓智慧,脱离yu界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸),也就是所有十方法界的众生,如果想要修行成就佛菩萨,成就无上正等正觉,都要经过《金刚经》的真修实证,开悟而后成就。

    就自己所知,“福慧双修”,源此为佛教的基本修持方法。

    有经云:“二种庄严:一者智慧,二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者,则知佛性。”“真正所谓成佛,必具二要素:一智慧,以智慧力故,体察谛理,断诸烦恼。二福德,以福德力故,庄严国土,洁净身心。佛之所以成佛,即由此二力圆满无缺故。”

    即便是琉璃光王仙法,也有诸如《七宝琉璃身经》这样的绝世宝典,修炼的七宝琉璃身拥有不可思议的奥妙,能够汇集天地诸气和诸运,其中自然包含最为重要的福和德。

    所以,自己也一直如此修行,凝聚气运。

    人活一世,争的就是这个,不仅与人争,与地争,还要与天争,争过地,你就是地仙,争过天,那么你就是天仙。

    陈玄有些失神,自顾自喃喃道:“只有一门金刚经吗?心经也没有……无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义,真个世界只有一本金刚经?”

    法正和梵青听闻陈玄口中念到金刚经的开经偈顿时一惊,梵青道:“道友竟然看过金刚经?这不可能啊,那可是我金刚门至高法典,等闲不外传的,只有一些有特殊贡献的长老和弟子才有幸能被允许参悟!”

    “原来如此,梵青所知的金刚经和自己所知的金刚经一样,可是为什么他们会不知道释迦牟尼呢?奇哉怪哉!”陈玄百思不得其解,再一细问。

    “我们仙门的金刚经是久远劫前流传下来的正善法门,虽然几经失传破损,但是最后都被仙门前辈以无上甚深的智慧和法力补全了!”

    “久远劫前?原来如此!”陈玄恍然大悟,原来这个世界的金刚经已经似是而非了。

    就陈玄所知,一个世界跟另一个世界若是相隔太远的话,从这端到彼端那就是需要无数岁月,所以说是“久远劫前”也是合适的,但是久远劫前并不代表已经消亡,对于那一个世界,一切正在发生,仅仅对这个世界来说,久远劫前只是代表了相对的过去。

    法正恍然道:“琉璃光王也是在久远劫前就已经羽化飞升了,想来道友能够知道金刚经也奇怪了!”

    陈玄不置可否,转头看向身边的沈绿华,笑道:“绿华,你已经有了行宫,这些年除了修行飞天门三十六仙法,而且兼修梵仙法门,更是身兼家传的皇极诸世道,这进境丝毫不慢,日后也可和法正和梵青道友好好交流交流,想来会大有好处!”

    “夫君放心,我和梵青姐姐可是一见如故,我们已经私下结为金兰,梵青姐姐还传了我无量妙仙法,这些年我求教于曦凰女和玄黄童子,可是得了好大的机缘,现在我的皇极诸世经还需要一个时机就要开启了,我有预感,这皇极诸世道定然是天地大道之一!”沈绿华笑道。

    ……
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