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096 所谓江湖(2/2)

作者:低调椰子

乡绅富户押运财货或者保护出游,有时候还要接待过境拜访的江湖朋友,事情虽然多,但也处理的井然有序。

    在赵佶看来,这个云台派虽然只是江湖中并不出色的许多小门派之一,但正因为如此,诸多特质反倒有普遍代表性。随着他的观察,对这江湖门派究竟是怎样的存在也大概有了一个印象。

    首先,这是一个有制度、能够稳健运作维持的一个组织,之所以能够存在并且传承下来,武功其实所占的比重其实很小,更重要的是它能承担起作为地方官府职权补充,帮助当地人们处理一些官府顾及不到或者不方面出面的事情。而武功传承的意义是,传承的武学越高明,这个门派在它所负担的职责上能够发挥出来的效用就越大。

    所谓的江湖,其实就是人们日常的交际往来,比如后世有一段时间传得很开的一句话,有人的地方,就有江湖。这是因为,有人的地方就有来往,有来往就会有利弊权衡,会有利益碰撞,而所谓的江湖规矩,就是处理这些人际往来的不成文约定。那么江湖门派,就是以信义和武功为后盾,作为处理这些往来的仲裁机构而存在的。

    由此,赵佶对此前乔峰所说所谓武功,其实跟百工技艺没有区别,除了强身健体只是一种谋生手段的话有了更深的体会。

    江湖并不是快意恩仇,漠视王道法度的地方。江湖跟主流社会的区别是,主流社会有明文规定的条令法律,但江湖所使用的却是不成文,但约定俗成的规矩,是对王法的补充。王法如天上煌煌日光照耀整个天下,而江湖就是那日光照耀不到阴暗面,一明一暗合起来才算是一个完整的世道。

    赵佶一直搞不明白,为什么有的武林人一直汲汲于做称霸武林的美梦,有这个闲工夫,直接寒窗苦读中个进士,这不是更好?如今对江湖有了一个认识后,才渐渐明白到,江湖中的争名逐利,其实就是在争夺话语权,一代大侠讲出的话总比无名小卒讲出来的要让人信服得多。

    武林盟主这个词实在是太精妙了,这说明这是大家公认的、肯赋予他信任和仲裁权力的一个公选的魁首,而如果换成“武林霸主”的话,韵味就完全失了。因为归根到底,江湖对人的约束是很小的,这就决定了不可能有强权存在,你再嚣张跋扈,大家站起来一拍两散,不跟你玩了总可以吧?你想用武功扫荡江湖,用武力迫使大家臣服,这是在称霸武林?这是在图谋造反!不按江湖规矩做事,那么直接就被江湖孤立出来了,那么迎接你的只能是王法制裁。

    以前赵佶总觉得,自己这个身份在江湖上厮混不只不是便利,反而是一种负累。不过在渐渐了解到江湖是个怎样存在的时候,这种想法也发生了变化,江湖并非与主流社会格格不入,相反它的容纳度甚至比主流社会还要大得多。不要说是一个亲王,哪怕是皇帝,只要肯放开主流社会赋予给他的特权,那么江湖也能将其包容下来。

    在大宋这个士大夫与天子共天下的主流社会里,想要明文条例扭转氛围是很困难的一件事情。比如当今官家今次想要出兵西夏,不只一群旧党官员为反对而反对,就连新党的百官们也出现了分歧,修好四边是大宋一直以来奉行的国策,骤然改弦易辙阻力的确重重。文臣们自然有足够的理由,苦寒薄瘠之地,得之不足养吾民,且虚耗国力公帑,易效汉武穷兵黩武旧事,于国无益。

    但很多事都不是简单的利弊就能衡量清楚的,大到一国,小到一家,除了国富民强安居乐业之外,更需要有一种底气和悍气,由心骄傲,外敌莫侮!

    所以,即便赵佶以后执掌大权,想要重塑金瓯,困难是必然存在的。如果漠视这些困难,又或者强自压制,就会遭到反弹,会被扯后腿。

    江湖并非仅仅只是武林中这些人组成的小圈子,更是人心里那些不成文的约定和守则,掌握了江湖的话语权,会让人从心里认可,而非仅仅只是屈从于权力。

    这么一想,赵佶益发感觉到,做不成贤王没有实质性的损失,做个侠王倒着实不错。

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