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472 大昭寺外的同行,流行雪域的占星术(1/2)

作者:竖子不可教

    “公元一九八零年十月十日,在喇荣山沟法王如意宝正式树起了佛教之胜幢,五明佛学院落成了。这里一百多年前,一世敦珠法王曾于此处建立起显密道场,有十三位弟子虹身成就。法王如意宝哀愍不知取舍、沉沦苦海无法出离的可怜众生,发大菩提心,广摄有缘弟子,从最初的十几人发展到如今数千的庞大僧团。

    由于许多年来佛教遭受了严重的破坏,整个佛教内部一片混乱,不成体统。法王从那时起开始着重弘传律藏,让许多僧人受沙弥戒、比丘戒,建立几个规模较大的僧团重整旗鼓、修复寺院,广泛开展闻思修。如今以藏地雪域寺院为主的海内外僧团能够净持戒律,井然有序,完全是法王当年激浊扬清、兴利除弊、妙手回春的结果,也是佛教史上不可磨灭的里程碑。

    藏地共称有三大文殊,即格鲁派的宗咯巴大师,萨迦派的萨迦班智达,宁玛派的全知无垢光尊者。法王以他那不可言说的修持力,一一面见文殊三大化身的尊颜,并在他们面前聆听法要传承,获得灌的却是一九0四年即“木龙年”的事,荣赫鹏上校主率英军入侵行动前,曾在亲眼见过此预言。有一位英军中的华德尔先生也曾在一九0二年前后看过。曾经预言确实的其他一些事件尚有:

    一九一0年清兵入藏;

    一九一一年,汉地革命,成立国民政府;

    一九一一年后,清兵退出雪域;

    一九一四年,英德战争;

    一九三三年,十二世首领去世;

    一九三五年,十三世首领出生等等。后来受封为爵士的英国的贝尔先生曾在拉萨见过所有这些预言。就我来说,所有有关我本人的一切预言无不一一应验,尤其是关于我一生的艰苦更是真实无误。”

    米错嘉朗认真的说道。

    “汉族也有类似的预言,比如推背图,烧饼歌等”

    王钟点头表示认可道。

    “占星学是一门科学,简言之,占星学中最重要的是要绘制一张天文图,显示当事人投胎与出生时的天体关系位置。出生时辰不但必须正确无误。清楚明白,而且得换算
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