496【一世落，圣墟起，成道如赶集】（1/2）
作者：长生愁
细细沉思之下，张若虚回过神来，试探问了一句：“是道德天尊？”
这里的道德天尊，不是指着这个纪元的道德天尊，而是上个纪元超脱的道德天尊。
只有道果才能这么大的挂。
前灵宝天尊给多元宇宙留下一个金皇，前元始天尊给多元宇宙留下一个莽金刚孟奇，前道德天尊给多元宇宙留下一个人皇。
但，只有人皇张若虚自己清楚，他是外来者，从来不是道德天尊的安排。
所以道德天尊一定还留下其他东西。
比如，留给自己唯一真传弟子——庄周天尊！
庄周天尊笑而不语，俨然是默认，道德天尊给他留了一些东西。
见到两人承认，张若虚反而冷静下来，不由再次推断道果手段，询问道：“是在一界梦，还是在万界梦？”
到了他们这一层次，所谓的界不再是指着界域，而是一片多元宇宙到另外一片多元宇宙。
神皇悠悠回答：“我思故我在。”
即便身处高原，亦可梦到庄周天尊。
“这可就难办。”
张若虚思索片刻，若神皇与庄周天尊不来当道德天尊，自己走后谁来继承道德天尊的位置，金角银角吗？！
三清之位如果有空缺，这个多元宇宙会出现大问题的，毕竟这是三清开天的多元宇宙。
灵宝天尊的位置，不用太多考虑。
楚风在这一界没有真传弟子，而截教之中，最能继承灵宝位置，将诛仙剑阵领悟到极致的造化圆满者，只有一人。
那就是九大天尊之一的多宝天尊。
灵宝一系中，如今只有多宝有资格证道彼岸，除非楚灵宝愿意耗费百万年的光阴，再培养一位继承人。
不然，下一代灵宝天尊就是多宝。
张若虚想了想，掏出万界通识符，打了一个电话给十冠王。
“小十啊，你对道德天尊的位置有兴趣吗？”
“没有兴趣，要自己证道。”
“啧……现在的年轻人都怎么了，一个个连遗产都不继承了。”
原本拉神皇道人和十冠王过来，是打算让他们捡漏，能不能继承彼岸遗产，结果到了新纪元，一个个都有自己的想法。
正在张若虚苦恼之时，门外来了一位面色淡金，五络长须的道人。
他须发全黑，形似中年，颇有几分仙风道骨之意，手里托着一本书籍。
“广成子，小孟叫你来做什么？”
张若虚随口一问
广成子只当做没有听见小孟二字，恭恭敬敬将手中书籍献上：“大天尊，掌教命我来八景宫修行一段时日。”
造化圆满称天尊，这是一种殊荣，代表这个人有成为彼岸者的潜质。
而，彼岸者已经是实际上的大人物，故而，称之为大天尊，位在天尊之上。
张若虚接过书籍看了一眼，顿时笑了起来。
上面赫然写着《太上老君历世应化图说》。
此乃太上八十一化。
其中第十八化居崆峒，老君在黄帝时号广成子，隐于崆峒。
张若虚合上道经，微微一笑，了然于胸。
道门九尊，是指着道门中彼岸大天尊，以及最有希望成为彼岸的天尊
首三尊自然不用说，是三位彼岸大人物，元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。
余下的六位天尊，太乙天尊是青帝，已经证道彼岸，多宝天尊是灵宝候选人，荡魔天尊在异世界，要修成仙帝，南华天尊走出自己梦蝶之路。
那么唯二的候选人，只有两个，广成天尊与文殊天尊，都是阐教门人。
这里的道德天尊，不是指着这个纪元的道德天尊，而是上个纪元超脱的道德天尊。
只有道果才能这么大的挂。
前灵宝天尊给多元宇宙留下一个金皇，前元始天尊给多元宇宙留下一个莽金刚孟奇，前道德天尊给多元宇宙留下一个人皇。
但，只有人皇张若虚自己清楚，他是外来者，从来不是道德天尊的安排。
所以道德天尊一定还留下其他东西。
比如，留给自己唯一真传弟子——庄周天尊！
庄周天尊笑而不语，俨然是默认，道德天尊给他留了一些东西。
见到两人承认，张若虚反而冷静下来，不由再次推断道果手段，询问道：“是在一界梦，还是在万界梦？”
到了他们这一层次，所谓的界不再是指着界域，而是一片多元宇宙到另外一片多元宇宙。
神皇悠悠回答：“我思故我在。”
即便身处高原，亦可梦到庄周天尊。
“这可就难办。”
张若虚思索片刻，若神皇与庄周天尊不来当道德天尊，自己走后谁来继承道德天尊的位置，金角银角吗？！
三清之位如果有空缺，这个多元宇宙会出现大问题的，毕竟这是三清开天的多元宇宙。
灵宝天尊的位置，不用太多考虑。
楚风在这一界没有真传弟子，而截教之中，最能继承灵宝位置，将诛仙剑阵领悟到极致的造化圆满者，只有一人。
那就是九大天尊之一的多宝天尊。
灵宝一系中，如今只有多宝有资格证道彼岸，除非楚灵宝愿意耗费百万年的光阴，再培养一位继承人。
不然，下一代灵宝天尊就是多宝。
张若虚想了想，掏出万界通识符，打了一个电话给十冠王。
“小十啊，你对道德天尊的位置有兴趣吗？”
“没有兴趣，要自己证道。”
“啧……现在的年轻人都怎么了，一个个连遗产都不继承了。”
原本拉神皇道人和十冠王过来，是打算让他们捡漏，能不能继承彼岸遗产，结果到了新纪元，一个个都有自己的想法。
正在张若虚苦恼之时，门外来了一位面色淡金，五络长须的道人。
他须发全黑，形似中年，颇有几分仙风道骨之意，手里托着一本书籍。
“广成子，小孟叫你来做什么？”
张若虚随口一问
广成子只当做没有听见小孟二字，恭恭敬敬将手中书籍献上：“大天尊，掌教命我来八景宫修行一段时日。”
造化圆满称天尊，这是一种殊荣，代表这个人有成为彼岸者的潜质。
而，彼岸者已经是实际上的大人物，故而，称之为大天尊，位在天尊之上。
张若虚接过书籍看了一眼，顿时笑了起来。
上面赫然写着《太上老君历世应化图说》。
此乃太上八十一化。
其中第十八化居崆峒，老君在黄帝时号广成子，隐于崆峒。
张若虚合上道经，微微一笑，了然于胸。
道门九尊，是指着道门中彼岸大天尊，以及最有希望成为彼岸的天尊
首三尊自然不用说，是三位彼岸大人物，元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。
余下的六位天尊，太乙天尊是青帝，已经证道彼岸，多宝天尊是灵宝候选人，荡魔天尊在异世界，要修成仙帝，南华天尊走出自己梦蝶之路。
那么唯二的候选人，只有两个，广成天尊与文殊天尊，都是阐教门人。