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第七十八章世人竞逐(2/2)

作者:雕师傅

   鱼眼如佛眸,永世不闭,凝望世间。

    佛珠宝瓶不动如钟,在灯光的照耀中,竟然勾勒出一抹灿烂的亮色。

    宝瓶不是平常所见到的那种形状,可以清楚看到瓶身上竟然有像是翎羽般的花纹。

    一条明显比宝伞飘带要长的飘带蔓延开来,整个的贯穿佛珠,营造出一种大气磅礴的感觉。

    都说宝瓶中装着孔雀翎,养着如意树,所以才会这样气势如虹。

    莲花出污泥而不染,至清至纯。

    眼前这株莲花便是这样的精致,在萧子宁的刻刀中,绽放出来的是一朵大莲花,周边有着几朵小莲花陪衬。大小相间,相处融洽。一根莲枝当做底衬,几片莲叶点缀其中,你看到的第一眼是佛珠花纹,但再看第二眼的时候就已经是满眼尽是莲花海。

    佛珠海螺伟岸中正,虽说静寂无声,但却让你在看到的第一眼就能联想到声震四方,绵延不绝。

    在藏传佛教中,海螺应该是白色的,但在小叶紫檀上是没有可能染色的,最原始是最好看的最有韵味的,要是刻意上色就会失去木料的底蕴。

    海螺顶端的佛架,尾端的佛塔,两侧的祥云,都在诉说这只海螺的尊崇地位。

    佛珠吉祥结纵横交织却井然有序,布局落落大方。

    人们能清楚的看到整颗佛珠都被吉祥结覆盖,最为难得的是在雕刻这种花纹的时候,萧子宁是将浮雕和阴雕完美结合,才会创造出这种立体感觉。

    可这样的立体却又不会让人有任何头晕目眩的迷离错觉,反而是会越瞧心情越通畅。

    佛珠胜利幢和宝伞是两种风格,宝伞是威慑群魔,而胜利幢代表的是一面旗帜,凝聚的是一种精神。

    整个胜利幢以一种四面旋转都能欣赏到的画面存在着,倘若要是懂佛理的话,便会发现,萧子宁并不是随意雕刻的,在胜利幢顶部有着清清楚楚的十一道花纹,这十一道花纹便是胜利幢所克制的十一种烦恼。

    谁能拥有胜利幢,谁就能解脱烦恼孽根,觉悟得正果。

    佛珠金轮为圆形,取旋转不停,生生不息之音。

    在萧子宁刀下的金轮没有任何掩饰,充分的将金轮杀伤力武器的性质展露无疑,每处花纹都代表着一柄锋锐武器,只要碰触顷刻间就会遍体鳞伤,鲜血四溢。

    所谓的祥云,所谓的流苏,都没有能够压制住这种杀意。

    可偏偏就是这种杀意强势的金轮,硬是不会让你感觉到厌恶,看着它你就能想到的就是安全。

    宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢和金**,这就是萧子宁花去一上午时间雕刻出来的佛八宝,这就是他心中的佛八宝!

    八颗小叶紫檀随着佛八宝的雕刻,瞬间焕发出截然不同的生机活力。

    之前佛珠是没有任何灵性,是死板呆滞,哪能像是现在这般鲜活动人。

    温和灯光的照耀中,八颗佛珠安然不动,却散发出一种让人沉醉痴迷的气息。

    饥渴的大刀早就已经失神。

    顾连翘使劲吞咽着唾沫,越看越喜欢。

    整个直播间在短暂的安静过后,轰然间进入到一种疯狂刷屏模式。

    佛八宝出,世人竞逐。
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