《北宋贼行天下》免费阅读!

第三十四章 春色(4)(2/2)

作者:猿鸣三声

尉日前提起。高大王在圣驾之前,曾与他交恶。今日怎么会记起他来?”

    高原回道:“本王并非存心要开罪于他,只是,他所作所为实在有些过了。尽忠,并不能成为恩将仇报之借口。本王还给他机会,使之能悔过向善。”

    张天师忍俊不禁,道:“高大王如此议论,若被太尉大人知道,他亦会喷饭。”

    “当然。可是,总有一天,他会笑不出来地。”

    很快,二人便来到高府门前。

    正在府中的高俅,闻听下人的通报,简直不敢相信。紧接着,便亲自迎出门来看过究竟。

    高俅一脸狐疑地盯着高原上下打量,张天师于一旁言道:“高兄弟主动提出,要来太尉府做客,且想打打牙祭。贫道只得依了他。哈哈。”

    高俅紧盯高原,冷冷言道“果真如此?该不会是来此示威的吧?!”

    “太尉大人说笑,一个依旧被软禁的死囚,有何威可示啊?”

    “既然高大王这般说话,本太尉姑且信你一回,有请!”

    几人绕过屏风,径直来到后园。

    春末,丽日和风,气侯宜人。

    “高大王今日来此,又有何赐教?”高俅继续不冷不热地言道,“那日圣驾之前,高大王陡然反目,贬斥本尉,可谓是快意恩仇。本尉这几天静侯着大祸将至,惶惶不可终日也。”

    “高太尉,话说清白就行了,见好就收,别太过矫情。

    太尉大人前思后想一下,你对本王的所作所为,是否有违信义?

    仁、义、信、忠、孝、节等,其中,仁、义、信等,乃恒德,为人类必须共同遵守的道德准则。

    而忠、孝、节等,乃画蛇添足,是对前面基本道德准则的延伸。何谓忠?何谓节?不同对象,有不同地判断。有道是,君不仁则臣不必忠,父不慈则子不必孝也。

    本王并非对当今皇帝说三道四。

    本王是想说,前者,仁、义、信等,是君子必须恒守的。后者忠、孝、节等,则是要以前者为前提条件,是可以讨价还价的。

    高太尉,你对本王讲仁了么?讲义了么?讲信了么?没有!反倒是,你为了忠、为了节,而表里不一,落井下石,你至今还不想做反省么?

    至于你适才提及反目成仇,提到报复,本王是个将死之人,只是想在将死未死之际,给你一点开导、点化。即便你顽冥不堪,本王又岂奈你何?”

    高俅听完高原的话,反唇相讥道:“扯什么基本标准、延伸标准,莫非你们悖逆谋反,祸乱天下,居然还理直气壮不成?”

    高原低声道:“本王只是针对我俩之间关系,就事论事而已。”

    高俅厉声道:“可是,你们乃暴徒,你们乃无君无父之禽兽耳!大前提上,你们就错了,那么,对于尔类屑小,还讲什么仁、义、信也?!”

    张真人道:“到底何为前提,贫道也被你们给弄糊涂了。哈哈。”
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