241章 相具 （12）（2/2）
作者：洪韵
童子五十三参，这个道理也是延续火中生莲华而来的，也就是观世音菩萨《普门品》的大愿，“应以何身得度者，即现何身而为说法”。这段偈子也补充了《普门品》之不足，因为《普门品》只说了三十二应身，其实还有百千亿的无量应化。
读了这个偈子就明白，大乘菩萨道有一个非常重要的原则，年轻的同道特别要注意，就是千万不要轻视任何一个人，任何一个众生。所以弥勒菩萨戒的第一条是“自赞毁他”，轻视人就犯了这条戒。
我对同道们说过，真正的菩萨戒绝对禁傲慢，要绝对谦虚，因为谦虚到了极点，反而是无上的崇高。不轻视任何众生，这是何等的谦虚啊！这也就是菩萨道。不要因为学了佛法，就看这个行为不对，那个行为不合佛法，都看不惯，这就犯了根本戒，是没有资格学佛的。
我们看到别人做了世俗中认为是低下的工作，你怎么知道不是菩萨在火中生莲华，在度人？你轻视他，你就造了恶业。如果他不是，那更值得我们同情他的堕落，就更不应该轻视他。
前面这三个偈子是相连贯的。接下来的又是一转。
大乘菩萨的应化
“或为邑中主，或作商人导，国师及大臣，以佑利众生”。这是讲入世的，讲大乘菩萨的各种应化身不同，随处都是佛道。
六祖说：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”在家世间法中，处处有菩萨境界的人，处处有菩萨修行的人，这同三十二应身是一样道理。
读了这个偈子就明白，大乘菩萨道有一个非常重要的原则，年轻的同道特别要注意，就是千万不要轻视任何一个人，任何一个众生。所以弥勒菩萨戒的第一条是“自赞毁他”，轻视人就犯了这条戒。
我对同道们说过，真正的菩萨戒绝对禁傲慢，要绝对谦虚，因为谦虚到了极点，反而是无上的崇高。不轻视任何众生，这是何等的谦虚啊！这也就是菩萨道。不要因为学了佛法，就看这个行为不对，那个行为不合佛法，都看不惯，这就犯了根本戒，是没有资格学佛的。
我们看到别人做了世俗中认为是低下的工作，你怎么知道不是菩萨在火中生莲华，在度人？你轻视他，你就造了恶业。如果他不是，那更值得我们同情他的堕落，就更不应该轻视他。
前面这三个偈子是相连贯的。接下来的又是一转。
大乘菩萨的应化
“或为邑中主，或作商人导，国师及大臣，以佑利众生”。这是讲入世的，讲大乘菩萨的各种应化身不同，随处都是佛道。
六祖说：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”在家世间法中，处处有菩萨境界的人，处处有菩萨修行的人，这同三十二应身是一样道理。