273章 由我而起（1/2）
作者：洪韵
华严菩萨曰：从我起二为二。见我实相者，不起二法。若不住二法，则无有识。无所识者，是为入不二法门。
接着福田菩萨之后，另一位更大的菩萨出来了，华严菩萨，华严的境界更大了，“一花一世界，一叶一如来”，处处都是菩萨，上面下面，最干净的地方，最脏的地方，到处有。
善中有恶，恶中有善，善善恶恶，分辨不清，华严境界是尽虚空徧法界。
《华严经》是一部大经，汪洋渊博，不读《华严经》，不知佛家之富贵。
其后华严在中原佛学又成了一学，研究唯识法相的人，非研究华严不可。《华严经》是唯识的五大经之一。
华严菩萨说，一切从“我”来，一切万缘都因为有我相而生烦恼。待我空了，人无我，法无我，自然就成佛了。有我就有人，有人就有他，这就是「从我起二，有人我他就有一切烦恼。
“二”就是相对的，相对的境界就是由我而起。见到我的实相本空，到达无我，自然就没有相对的了。
我们凡夫也有一句很好的话：“眼不见，心不烦”，虽然做不到无我，不看见就算了。很多你在外头买的食物，如果去工厂看看，包你会觉得脏。
我们吃的腌菜，在我家乡是用人脚去踩出来的，你见到了一定吃不下去。另有一句话说：“水为净”，有什么脏的，用水洗一洗就干净了。
接着福田菩萨之后，另一位更大的菩萨出来了，华严菩萨，华严的境界更大了，“一花一世界，一叶一如来”，处处都是菩萨，上面下面，最干净的地方，最脏的地方，到处有。
善中有恶，恶中有善，善善恶恶，分辨不清，华严境界是尽虚空徧法界。
《华严经》是一部大经，汪洋渊博，不读《华严经》，不知佛家之富贵。
其后华严在中原佛学又成了一学，研究唯识法相的人，非研究华严不可。《华严经》是唯识的五大经之一。
华严菩萨说，一切从“我”来，一切万缘都因为有我相而生烦恼。待我空了，人无我，法无我，自然就成佛了。有我就有人，有人就有他，这就是「从我起二，有人我他就有一切烦恼。
“二”就是相对的，相对的境界就是由我而起。见到我的实相本空，到达无我，自然就没有相对的了。
我们凡夫也有一句很好的话：“眼不见，心不烦”，虽然做不到无我，不看见就算了。很多你在外头买的食物，如果去工厂看看，包你会觉得脏。
我们吃的腌菜，在我家乡是用人脚去踩出来的，你见到了一定吃不下去。另有一句话说：“水为净”，有什么脏的，用水洗一洗就干净了。