286章 取食之旅（上）（1/2）
作者：洪韵
于是，“维摩诘不起于座”，注意这句话，他不用另外一个方法，就在本位上。
哪一个本位？可以说是打坐的本位，也可以说是自性的本位。
“居众会前，化作菩萨，相好光明，威德殊胜，蔽于众会”，既然别人不动手，维摩居士只好自己表演，不起于座，大家都看到，十方诸佛也看到。
他没有像小说上写的放一阵烟雾，很自然地就化成另外一位菩萨，这就是他的身外之身。
他化作这位菩萨，相貌好得不得了，那个庄严是讲不出来的，一站出来，所有在场的众人和大菩萨，都给盖下去了，变得黯然无光。
而告之曰：汝往上方界分，度如四十二恒河沙佛土，有国名众香，佛号香积，与诸菩萨方共坐食。
维摩居士告诉自己化身的菩萨，命令他上去众香国找香积佛。
“汝往到彼，如我词曰：维摩诘稽首世尊足下，致敬无量，问讯起居，少病少恼，气力安不？”
这是维摩居士交待化身菩萨对香积佛讲的外交辞令，像是大使到任何他国，给地主国元首送上一封国书的辞令差不多，什么政躬康泰、国运昌隆这一套。不过这里是佛与佛见面的外交辞令。
“稽首”，就是磕头顶礼。
我们磕头拜佛时，两手掌心上翻，表示让佛的双足踏在自己手上，自己的头挨到佛的脚背。
维摩居士要化身菩萨代他向香积佛磕头。
“致敬无量”，这句话你们写信给老前辈或是父母都可以用，表达无限的恭敬。
“问讯起居”，问候平常生活。
古时皇帝身旁跟着一个史官，写起居注，是中原文化特色。
他把皇帝每日生活的细节都记录下来，皇帝做错了什么事，要他改记录，他可以不听皇帝的。
有的史官宁可杀头也不改，因为皇帝和他都要
哪一个本位？可以说是打坐的本位，也可以说是自性的本位。
“居众会前，化作菩萨，相好光明，威德殊胜，蔽于众会”，既然别人不动手，维摩居士只好自己表演，不起于座，大家都看到，十方诸佛也看到。
他没有像小说上写的放一阵烟雾，很自然地就化成另外一位菩萨，这就是他的身外之身。
他化作这位菩萨，相貌好得不得了，那个庄严是讲不出来的，一站出来，所有在场的众人和大菩萨，都给盖下去了，变得黯然无光。
而告之曰：汝往上方界分，度如四十二恒河沙佛土，有国名众香，佛号香积，与诸菩萨方共坐食。
维摩居士告诉自己化身的菩萨，命令他上去众香国找香积佛。
“汝往到彼，如我词曰：维摩诘稽首世尊足下，致敬无量，问讯起居，少病少恼，气力安不？”
这是维摩居士交待化身菩萨对香积佛讲的外交辞令，像是大使到任何他国，给地主国元首送上一封国书的辞令差不多，什么政躬康泰、国运昌隆这一套。不过这里是佛与佛见面的外交辞令。
“稽首”，就是磕头顶礼。
我们磕头拜佛时，两手掌心上翻，表示让佛的双足踏在自己手上，自己的头挨到佛的脚背。
维摩居士要化身菩萨代他向香积佛磕头。
“致敬无量”，这句话你们写信给老前辈或是父母都可以用，表达无限的恭敬。
“问讯起居”，问候平常生活。
古时皇帝身旁跟着一个史官，写起居注，是中原文化特色。
他把皇帝每日生活的细节都记录下来，皇帝做错了什么事，要他改记录，他可以不听皇帝的。
有的史官宁可杀头也不改，因为皇帝和他都要