第二十四章、人神别（2/2）
作者：13545168129
了？手拂小镜里与只刺猬无异的发式，我侧着头。
上回磨包谷的点糠，拌猪食顶多还能对付两天。多口人家的粮糠，都难养活头猪，我的艰难就可想而知。窖里红苕所剩无多，春荒时候哪舍得多掺。于是刚才喂食，猪就在槽里左拱右拱，不满地憋叫，绝食抗议。还反了你，不吃就饿！我狠下心。
虽已融入这劳碌世界辛苦度日，但生活还有诗和远方。收拾完头发，我仍如往的凑油灯下，坚持写日记。7分钱张的几张大白纸，叠裁装订出的厚厚几本，已近告罄。白纸前，今天竟久久难以落笔。
晚餐吃苕没菜，代价高。阵阵灼热感，从心口直涌喉头，却没法让头脑停下：整年从没舍得随便休息一天，风雨里苦挣下3500工分，指望结下这钱了，最起码来年油盐钱有靠。眼巴巴盼着的年终决算，出来了。扣除分粮，居然只收入八元六角，还没一分能兑现。多伢户们，粮食分到手，却连几分钱斤的口粮钱都不付（工分抵扣后为大量赤字），都账上欠着。遥遥无期的欠着。就个数字。天下居然就有这样的事，叫你一年辛苦都白干！忽然开悟了似的，我算这才真切地触及到了时代的脉动：普天下，原来都这么着啊……太不可思议了。
难怪懒搞得，称干集体是“给别个养伢”，宁可长年忍受饥饿煎熬，不出工。难怪人们出工，个个要死不活。
我属于有梦的人。缘起昔时的大量阅读，这间简陋的杉树皮顶的木屋，曾装盛着我满满的梦想和使命感：终有一天，我也要把身边的人和故事，写成作品，讴歌这波澜壮阔的伟大时代。于是，我每天的日记，除了记下村里大小事情，偶尔也写下些诗情画意的句行。情怀为笔，随景做画：什么轻风，绿草，什么壮丽地洒得一地的桐子花……很文艺。试想，白天十几个钟头严酷的体力劳动，**炼狱；夜来细切轻柔的心理抚慰，无病呻吟，两者，竟能以这么极端的方式相安。今天翻翻，全属小儿呓语。太过天真、可爱。现实的历练，终让我看透，《猎人笔记》的山村人情，不外些寂寞贵族的自我放逐；“采菊东篱下”的诗意，也纯粹吃饱没事的人在犯痴。呻吟再动听，也是病带出来的。饿他三天，保管再不哼不唱。
人最大的聪明，即随遇而安。不见城市公园里搔首弄姿的鸢尾兰，在这儿，都鬼样的蜷在田边地角？它的唯一用途，是妇女做豆豉垫筛底，叫“豆豉叶”。
本就个凡体肉身，我竟长年云间漫步，今天才掉下地。
小资归小资，原本我也早学着过日子了。学社员们，平日满鼎罐苕上，仅薄薄铺点包谷面，拿红苕、土豆当主粮。分得两箩包谷舍不得吃，拌上“六六六粉”防虫，备荒。架不住长期清汤寡水，前些时，花四毛钱，芭蕉叶裹块红兮兮的瘟猪肉回。煮熟，连肉带汤，我呼啦啦风卷残云。斯文扫地。我看，人和神的最大区别，即在知不知饿。
时至今日，我仍好笑现今人们，对食品安全草木皆兵。至于吗？还在揣摩，自己当年几吃瘟猪肉无恙的原因：也许为应对生存环境的陡变，老天唤醒了不幸生命个体中，类似鳄鱼能食腐尸般强大的免疫系统？也许长期的饥饿，叫人全没了对任何瘟疫的死亡恐惧，而恰恰我又非常幸运？
喝冷水也不管用，心口烧。要今天那几棵白菜留着不卖，也不至……躺下吧，或许会好些。熬吧。熬到开春，岩坷里的野葱，可以扯来打汤，当菜。
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上回磨包谷的点糠，拌猪食顶多还能对付两天。多口人家的粮糠，都难养活头猪，我的艰难就可想而知。窖里红苕所剩无多，春荒时候哪舍得多掺。于是刚才喂食，猪就在槽里左拱右拱，不满地憋叫，绝食抗议。还反了你，不吃就饿！我狠下心。
虽已融入这劳碌世界辛苦度日，但生活还有诗和远方。收拾完头发，我仍如往的凑油灯下，坚持写日记。7分钱张的几张大白纸，叠裁装订出的厚厚几本，已近告罄。白纸前，今天竟久久难以落笔。
晚餐吃苕没菜，代价高。阵阵灼热感，从心口直涌喉头，却没法让头脑停下：整年从没舍得随便休息一天，风雨里苦挣下3500工分，指望结下这钱了，最起码来年油盐钱有靠。眼巴巴盼着的年终决算，出来了。扣除分粮，居然只收入八元六角，还没一分能兑现。多伢户们，粮食分到手，却连几分钱斤的口粮钱都不付（工分抵扣后为大量赤字），都账上欠着。遥遥无期的欠着。就个数字。天下居然就有这样的事，叫你一年辛苦都白干！忽然开悟了似的，我算这才真切地触及到了时代的脉动：普天下，原来都这么着啊……太不可思议了。
难怪懒搞得，称干集体是“给别个养伢”，宁可长年忍受饥饿煎熬，不出工。难怪人们出工，个个要死不活。
我属于有梦的人。缘起昔时的大量阅读，这间简陋的杉树皮顶的木屋，曾装盛着我满满的梦想和使命感：终有一天，我也要把身边的人和故事，写成作品，讴歌这波澜壮阔的伟大时代。于是，我每天的日记，除了记下村里大小事情，偶尔也写下些诗情画意的句行。情怀为笔，随景做画：什么轻风，绿草，什么壮丽地洒得一地的桐子花……很文艺。试想，白天十几个钟头严酷的体力劳动，**炼狱；夜来细切轻柔的心理抚慰，无病呻吟，两者，竟能以这么极端的方式相安。今天翻翻，全属小儿呓语。太过天真、可爱。现实的历练，终让我看透，《猎人笔记》的山村人情，不外些寂寞贵族的自我放逐；“采菊东篱下”的诗意，也纯粹吃饱没事的人在犯痴。呻吟再动听，也是病带出来的。饿他三天，保管再不哼不唱。
人最大的聪明，即随遇而安。不见城市公园里搔首弄姿的鸢尾兰，在这儿，都鬼样的蜷在田边地角？它的唯一用途，是妇女做豆豉垫筛底，叫“豆豉叶”。
本就个凡体肉身，我竟长年云间漫步，今天才掉下地。
小资归小资，原本我也早学着过日子了。学社员们，平日满鼎罐苕上，仅薄薄铺点包谷面，拿红苕、土豆当主粮。分得两箩包谷舍不得吃，拌上“六六六粉”防虫，备荒。架不住长期清汤寡水，前些时，花四毛钱，芭蕉叶裹块红兮兮的瘟猪肉回。煮熟，连肉带汤，我呼啦啦风卷残云。斯文扫地。我看，人和神的最大区别，即在知不知饿。
时至今日，我仍好笑现今人们，对食品安全草木皆兵。至于吗？还在揣摩，自己当年几吃瘟猪肉无恙的原因：也许为应对生存环境的陡变，老天唤醒了不幸生命个体中，类似鳄鱼能食腐尸般强大的免疫系统？也许长期的饥饿，叫人全没了对任何瘟疫的死亡恐惧，而恰恰我又非常幸运？
喝冷水也不管用，心口烧。要今天那几棵白菜留着不卖，也不至……躺下吧，或许会好些。熬吧。熬到开春，岩坷里的野葱，可以扯来打汤，当菜。
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