第四章 起义之前先斩蛇（2/2）
作者：梅溪小童
跟着他的小弟听了这个说法后不由得更加敬畏他了，觉得他真是神秘莫测。
这就是有名的“斩蛇起义”事件。其实在当时刘邦只能算逃跑，不能算起义。
这里“赤帝子斩白帝子”是什么意思呢，史书中的这个故事自有他的深意。白帝是指我国上古时期传说中的少昊，是五方天帝中主管西方的神，按我国五行八卦理论，西方在五行中属金，而秦国从秦襄公开始就一直祭祀白帝。赤帝是指炎帝，炎帝是五方天帝中主管南方的神，五行属火。按五行理论，火克金，暗含了汉灭秦之意。
看了“斩蛇起义”，可能很多人认为老套了，不错，确实老套，又是神化帝王的那一套。关于刘邦，在“斩蛇起义”之前，堂而皇之记载于史书的神秘事件还有以下三件：
一、俗套的帝王母亲怀孕经历。在刘邦未出生之前，刘邦的母亲有一次在水泽边闭目小憩，梦到与天神不期而遇。当时正逢雷电交加，天色阴暗，刘邦的父亲太公到水边去接他母亲，只见一条蛟龙趴在刘母身上，至于那龙和刘邦她娘啪没啪、怎么啪的就不知道了。反正随之刘母就怀孕了，然后生下了刘邦。这种帝王他妈的异常怀孕桥段大家是不是都觉得似曾相识呢？从当时情况来看，这件事情发生应该只有两个人知道，一个是当事人刘母，一个是目击者刘太公，流传于世也应该是来自于他俩的口述。
二、出现得恰到好处的龙。和很多男人一样，刘邦的两项最主要的爱好是酒和色。他经常到两个妇人那喝酒，一个姓王，一个姓武，但和很多男人又不一样的是，我们的刘邦哥喝酒不给钱。更妙的是，老板娘心甘情愿不要他钱，但千万不要认为这是因为他和这两个妇人有一腿哦，和刘邦有一腿并且有一个私生子的大姐姓曹，不姓王也不姓武。她们不要他钱是因为**。每次刘邦喝得烂醉如泥后，王、武两人都看见他身上有像龙一样的生物若隐若现，并且，刘邦每次在她们那赊酒痛饮，酒店生意就特别好，卖出的酒比平时多了好几倍。因此，这两位老板娘在年终结算酒账时，不但不催刘邦还钱，还将记着他酒帐的债据毁掉，以表示免收酒钱。毕竟，这事太怪了，万一以后刘邦真的成了大人物，她们也算是先卖了个人情在他处。
三、又是看相。结婚后，当亭长的刘邦同志也会常常告假回家看看居住在田舍中的老婆和两个孩子。有一次，刘邦回家后到邻居家串门去了，有一位过路老人向吕雉讨水喝，此时的吕雉似乎比以后的她慈悲多了，不仅给老人水喝，还留他吃了饭。毕竟拿人手短吃人嘴软，吃了人家的饭总得给人点回报，说来也巧，和吕雉他爸一样，这个老人也会看相。吃完后，老人帮吕雉看了个相，赞道：“夫人是天下贵人。”这个估计吕公以前也看出了，不然他不会执意把他女儿嫁给他认为有大贵之相的刘邦。吕雉又请老人给两个孩子看相，他看了看刘邦的儿子刘盈，对吕雉说：“夫人之所以能成为贵人，就是因为有这个儿子。”他又看了她女儿，说将来也是位贵人。老人走后，刘邦从邻居家归来，吕雉向他说了这件事，刘邦连忙问老人去哪了，吕雉告诉他还没有走远。刘邦好奇心大起，心道我老婆儿女都是贵人，想必我也不是凡人，于是转头便追，还好，被他追上了，然后就请老人给自己的看相。老人帮他看了后，说：“刚才说夫人及令郎等相貌大贵，都是由于您啊，您的貌相真是贵不可言！”刘邦大喜，心中暗道看来我老丈人所言不虚，连忙称谢道：“果真如老先生所说，我永远不会忘记您的恩德。”事实再次证明，这位老人的相术也是真本领，只是等到刘邦真的成为最贵之人想要报答他时，却再也找不到他了。
在史书中，几乎所有朝代的开国帝王身上都会有类似神秘事件的记载，目的无非是证明某开国皇帝是天命所归，真龙天子，搞个人崇拜。大多数人看到这些记载都会嗤之以鼻，认为不过是人为杜撰，利用人们的迷信心理为封建君主服务而已。还有的人如果不将这些事件批判成“迷信”加以挖苦讽刺一番，似乎就不能证明自己有“科学”精神。就好像一些人不管说什么写什么，不分析土地所有制、不探究生产力和生产关系似乎就不足以证明自己热爱社会主义一样。
各位千万不要认为我要为这些事件翻案，其实本人对上述观点基本赞同，这些故事中的很多肯定是捏造的，但是个人又认为不能一概而论，尤其是对刘邦身上的这些事不能轻易断言完全是假的。
刘邦斩蛇用的是什么？是剑，除了野史小说，一本较为可信的史料在西汉王朝建立之后提到了“斩蛇剑”，说其与传国玉玺都为汉传世国宝，并对剑形有详细描述。(《西京杂记》)
另外，在西汉之前，对类似神化事件描写较少，而汉之后，这样的记述很多，不排除后世皇帝为给自己脸上贴金而刻意模仿，在历史中故意留下类似记载。所以，不能因为西汉以后的很多记述站不住脚，就断言所有类似记载都是的假的。
因此，真假还是留与后人评说吧，历史本身，就是给人评说的。
刘邦斩蛇之后，他又将何去何从呢？
这就是有名的“斩蛇起义”事件。其实在当时刘邦只能算逃跑，不能算起义。
这里“赤帝子斩白帝子”是什么意思呢，史书中的这个故事自有他的深意。白帝是指我国上古时期传说中的少昊，是五方天帝中主管西方的神，按我国五行八卦理论，西方在五行中属金，而秦国从秦襄公开始就一直祭祀白帝。赤帝是指炎帝，炎帝是五方天帝中主管南方的神，五行属火。按五行理论，火克金，暗含了汉灭秦之意。
看了“斩蛇起义”，可能很多人认为老套了，不错，确实老套，又是神化帝王的那一套。关于刘邦，在“斩蛇起义”之前，堂而皇之记载于史书的神秘事件还有以下三件：
一、俗套的帝王母亲怀孕经历。在刘邦未出生之前，刘邦的母亲有一次在水泽边闭目小憩，梦到与天神不期而遇。当时正逢雷电交加，天色阴暗，刘邦的父亲太公到水边去接他母亲，只见一条蛟龙趴在刘母身上，至于那龙和刘邦她娘啪没啪、怎么啪的就不知道了。反正随之刘母就怀孕了，然后生下了刘邦。这种帝王他妈的异常怀孕桥段大家是不是都觉得似曾相识呢？从当时情况来看，这件事情发生应该只有两个人知道，一个是当事人刘母，一个是目击者刘太公，流传于世也应该是来自于他俩的口述。
二、出现得恰到好处的龙。和很多男人一样，刘邦的两项最主要的爱好是酒和色。他经常到两个妇人那喝酒，一个姓王，一个姓武，但和很多男人又不一样的是，我们的刘邦哥喝酒不给钱。更妙的是，老板娘心甘情愿不要他钱，但千万不要认为这是因为他和这两个妇人有一腿哦，和刘邦有一腿并且有一个私生子的大姐姓曹，不姓王也不姓武。她们不要他钱是因为**。每次刘邦喝得烂醉如泥后，王、武两人都看见他身上有像龙一样的生物若隐若现，并且，刘邦每次在她们那赊酒痛饮，酒店生意就特别好，卖出的酒比平时多了好几倍。因此，这两位老板娘在年终结算酒账时，不但不催刘邦还钱，还将记着他酒帐的债据毁掉，以表示免收酒钱。毕竟，这事太怪了，万一以后刘邦真的成了大人物，她们也算是先卖了个人情在他处。
三、又是看相。结婚后，当亭长的刘邦同志也会常常告假回家看看居住在田舍中的老婆和两个孩子。有一次，刘邦回家后到邻居家串门去了，有一位过路老人向吕雉讨水喝，此时的吕雉似乎比以后的她慈悲多了，不仅给老人水喝，还留他吃了饭。毕竟拿人手短吃人嘴软，吃了人家的饭总得给人点回报，说来也巧，和吕雉他爸一样，这个老人也会看相。吃完后，老人帮吕雉看了个相，赞道：“夫人是天下贵人。”这个估计吕公以前也看出了，不然他不会执意把他女儿嫁给他认为有大贵之相的刘邦。吕雉又请老人给两个孩子看相，他看了看刘邦的儿子刘盈，对吕雉说：“夫人之所以能成为贵人，就是因为有这个儿子。”他又看了她女儿，说将来也是位贵人。老人走后，刘邦从邻居家归来，吕雉向他说了这件事，刘邦连忙问老人去哪了，吕雉告诉他还没有走远。刘邦好奇心大起，心道我老婆儿女都是贵人，想必我也不是凡人，于是转头便追，还好，被他追上了，然后就请老人给自己的看相。老人帮他看了后，说：“刚才说夫人及令郎等相貌大贵，都是由于您啊，您的貌相真是贵不可言！”刘邦大喜，心中暗道看来我老丈人所言不虚，连忙称谢道：“果真如老先生所说，我永远不会忘记您的恩德。”事实再次证明，这位老人的相术也是真本领，只是等到刘邦真的成为最贵之人想要报答他时，却再也找不到他了。
在史书中，几乎所有朝代的开国帝王身上都会有类似神秘事件的记载，目的无非是证明某开国皇帝是天命所归，真龙天子，搞个人崇拜。大多数人看到这些记载都会嗤之以鼻，认为不过是人为杜撰，利用人们的迷信心理为封建君主服务而已。还有的人如果不将这些事件批判成“迷信”加以挖苦讽刺一番，似乎就不能证明自己有“科学”精神。就好像一些人不管说什么写什么，不分析土地所有制、不探究生产力和生产关系似乎就不足以证明自己热爱社会主义一样。
各位千万不要认为我要为这些事件翻案，其实本人对上述观点基本赞同，这些故事中的很多肯定是捏造的，但是个人又认为不能一概而论，尤其是对刘邦身上的这些事不能轻易断言完全是假的。
刘邦斩蛇用的是什么？是剑，除了野史小说，一本较为可信的史料在西汉王朝建立之后提到了“斩蛇剑”，说其与传国玉玺都为汉传世国宝，并对剑形有详细描述。(《西京杂记》)
另外，在西汉之前，对类似神化事件描写较少，而汉之后，这样的记述很多，不排除后世皇帝为给自己脸上贴金而刻意模仿，在历史中故意留下类似记载。所以，不能因为西汉以后的很多记述站不住脚，就断言所有类似记载都是的假的。
因此，真假还是留与后人评说吧，历史本身，就是给人评说的。
刘邦斩蛇之后，他又将何去何从呢？