第十八章 猪对手（1/2）
作者：梅溪小童
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王离的军队已经覆没，章邯率领的秦军一路向南渡过漳水，逃到钜鹿南面的棘原（今河南安阳市），驻扎在那里。项羽的楚军则屯驻漳水以北，一时，两军形成对垒相持的局面。
秦军因为畏惧楚军的气势，几次向后撤退，想待机再战，但就在此时，章邯的后院起火了。
秦朝能够灭掉六国，统一中国，绝对不是没有人才。在秦始皇时期，秦朝文有丞相李斯，他虽然人品不怎么样，但不能否认他是个人才；武有将军蒙恬、蒙毅兄弟。胡亥上台后，蒙恬、蒙毅被杀，李斯杀扶苏、立胡亥有功，得以加官进爵。现在，李斯自己造下的孽将要由他自己来还了。
早在王离、章邯围攻钜鹿之前的秦二世二年（公元前208年），秦二世见起义军四起，就多次责备李斯：“你身居三公高位，如何使盗贼猖狂到这种地步！”
李斯知道胡亥除了傻啦吧唧还心狠手辣，如果自己为国家着想，告诉他真相，恐怕难逃一死，前面已有儒生们的例子。他很怕死，受到责备也很恐惧，但他又贪恋荣华富贵，没有像叔孙通那样弃官逃跑的勇气。
于是，他便迎合二世的心意，学着赵高一样忽悠胡亥，他给胡亥上了个大意如下的奏章，献上作为“三公”的应该献上的一策：贤明的君主，必定是能对臣下施行刑罚的人。‘拥有天下却不肆情放纵，就是把天下当作自己的桎梏’的原因，就在于不能对臣下明察罪过施行刑罚，反而以自身之力为天下平民百姓操劳，就像如唐尧、大禹那样，这样得到天下对君主来说也是‘桎梏’而已。君主不能研习法治，实行察罪责罚，将天下作为使自己快乐的资本，反而偏要劳身苦心地去为百姓效命，那么就会成为平民百姓的奴仆，这样的君主有什么值得崇尚的啊！所以，贤明的君主都能施行察罪责罚之术，独断专行，使权力不会旁落至下属臣僚的手中，才能阻断实施仁义的道路，杜绝劝谏者的论辩，独自称心如意地为所欲为。这样的话，群臣、百姓生怕自己受刑罚还来不及，哪里还敢去造什么反呢？
看了上面这段话，是不是毁三观呢？劝谏堂而皇之地成了怀事，独断专行成了美德；为百姓操劳成了桎梏，享乐成了贤明；尧、禹成了昏君，刑罚成了阻断仁义的法宝。
佩服！
果然，李斯达到了想要的效果，二世看了他的奏章十分高兴。便更加严厉地实行刑法，以向百姓征收重税的官员为才吏，以杀人多的官员为忠臣。结果是使路上一半的行人是受过刑罚的罪犯，死人的尸体天天成堆地积陈在街市上，秦朝的百姓因此愈加惊骇恐惧，时时刻刻盼望发生暴乱。
赵高的官职是郎中令，这个官职是内廷官，就是整天呆在皇帝身边，和皇帝很亲近。加上胡亥容易欺骗，赵高很受秦二世宠信，他仰仗着皇帝的恩宠而专权横行，因为私怨杀了很多人。但他又怕大臣们到朝堂上奏报政务时揭发他，就继续发挥他的忽悠功夫，想了一个办法。他对二世说：“天子之所以尊贵，是因为群臣只能听到他的声音，而不能见到他的容颜。现在陛下还很年轻，未必对件件事情都熟悉，坐在朝堂上听群臣奏报政务，若有赏罚不当之处，就会把自己的短处暴露给别人，这样就不能向天下人显示陛下圣明了。所以您不如深居宫禁之中，等大臣们将政务呈报进来后，再与我和熟习法令规章的侍中们来研究处理。这样，大臣们就不敢奏报是非难辨的事情，天下便都称道您为圣明的君主了。”二世立马采纳了赵高的建议，不再在朝堂上接见大臣，一直住在深宫之中。
胡亥就是这样整天生活在他手下人的糊弄之中，乐此不疲！
赵高此后就经常侍奉在胡亥左右，独掌大权，成了秦朝实际的决策者。
但是这样一来，赵高就架空了以李斯为首的外朝大臣们，侵犯了他们的利益，李斯等对此日益不满。
赵高有两个特点：一个是胆大，连秦始皇帝遗诏都敢改；一个是阴险狭隘，看谁不顺眼搞谁。
他听说李斯对他有非议，便心生一计，决定除掉李斯。
他对李斯说：“关东地区的盗贼纷起，现在皇上却加紧增征役夫去修建阿房宫，并搜集狗马一类无用的玩物。我想进行规劝，但因地位卑贱不敢多言。您是丞相，为什么不去劝谏呢？”
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秦军因为畏惧楚军的气势，几次向后撤退，想待机再战，但就在此时，章邯的后院起火了。
秦朝能够灭掉六国，统一中国，绝对不是没有人才。在秦始皇时期，秦朝文有丞相李斯，他虽然人品不怎么样，但不能否认他是个人才；武有将军蒙恬、蒙毅兄弟。胡亥上台后，蒙恬、蒙毅被杀，李斯杀扶苏、立胡亥有功，得以加官进爵。现在，李斯自己造下的孽将要由他自己来还了。
早在王离、章邯围攻钜鹿之前的秦二世二年（公元前208年），秦二世见起义军四起，就多次责备李斯：“你身居三公高位，如何使盗贼猖狂到这种地步！”
李斯知道胡亥除了傻啦吧唧还心狠手辣，如果自己为国家着想，告诉他真相，恐怕难逃一死，前面已有儒生们的例子。他很怕死，受到责备也很恐惧，但他又贪恋荣华富贵，没有像叔孙通那样弃官逃跑的勇气。
于是，他便迎合二世的心意，学着赵高一样忽悠胡亥，他给胡亥上了个大意如下的奏章，献上作为“三公”的应该献上的一策：贤明的君主，必定是能对臣下施行刑罚的人。‘拥有天下却不肆情放纵，就是把天下当作自己的桎梏’的原因，就在于不能对臣下明察罪过施行刑罚，反而以自身之力为天下平民百姓操劳，就像如唐尧、大禹那样，这样得到天下对君主来说也是‘桎梏’而已。君主不能研习法治，实行察罪责罚，将天下作为使自己快乐的资本，反而偏要劳身苦心地去为百姓效命，那么就会成为平民百姓的奴仆，这样的君主有什么值得崇尚的啊！所以，贤明的君主都能施行察罪责罚之术，独断专行，使权力不会旁落至下属臣僚的手中，才能阻断实施仁义的道路，杜绝劝谏者的论辩，独自称心如意地为所欲为。这样的话，群臣、百姓生怕自己受刑罚还来不及，哪里还敢去造什么反呢？
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赵高的官职是郎中令，这个官职是内廷官，就是整天呆在皇帝身边，和皇帝很亲近。加上胡亥容易欺骗，赵高很受秦二世宠信，他仰仗着皇帝的恩宠而专权横行，因为私怨杀了很多人。但他又怕大臣们到朝堂上奏报政务时揭发他，就继续发挥他的忽悠功夫，想了一个办法。他对二世说：“天子之所以尊贵，是因为群臣只能听到他的声音，而不能见到他的容颜。现在陛下还很年轻，未必对件件事情都熟悉，坐在朝堂上听群臣奏报政务，若有赏罚不当之处，就会把自己的短处暴露给别人，这样就不能向天下人显示陛下圣明了。所以您不如深居宫禁之中，等大臣们将政务呈报进来后，再与我和熟习法令规章的侍中们来研究处理。这样，大臣们就不敢奏报是非难辨的事情，天下便都称道您为圣明的君主了。”二世立马采纳了赵高的建议，不再在朝堂上接见大臣，一直住在深宫之中。
胡亥就是这样整天生活在他手下人的糊弄之中，乐此不疲！
赵高此后就经常侍奉在胡亥左右，独掌大权，成了秦朝实际的决策者。
但是这样一来，赵高就架空了以李斯为首的外朝大臣们，侵犯了他们的利益，李斯等对此日益不满。
赵高有两个特点：一个是胆大，连秦始皇帝遗诏都敢改；一个是阴险狭隘，看谁不顺眼搞谁。
他听说李斯对他有非议，便心生一计，决定除掉李斯。
他对李斯说：“关东地区的盗贼纷起，现在皇上却加紧增征役夫去修建阿房宫，并搜集狗马一类无用的玩物。我想进行规劝，但因地位卑贱不敢多言。您是丞相，为什么不去劝谏呢？”