第五十章 碾伯人家（2/2）
作者：牛的草原
和赏赐宝物使瞿昙寺一跃成为青海安多藏区政教合一的大寺，是大明朝廷同青海藏区进行联系、推行安抚边疆政策的枢纽。
明太祖朱元璋、明成祖永乐帝朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基四代皇帝先后下了7道敕谕，派遣太监率领工匠历时36年修建完成了瞿昙寺。
如今，明成祖朱棣下令扩建瞿昙寺，命令扩大上层僧人的宗教首领地位和经济特权，又赐给三罗喇嘛的侄子顶净觉宏济大师的头衔，指定由他来主持寺院，进一步提高了瞿昙寺的地位。
王永盛和儿子骑马走了将近3个时辰，才来到了大山深处的瞿昙寺。
瞿昙寺位于碾伯卫城南的40多里处，修建在雄浑清幽的风水形胜之地，背倚罗汉山，前临瞿昙河，北依松花顶，南对照碑山，面朝凤凰山，远可望雪山，同自然环境有机和谐地融为一体，是典型的明代早期的官式建筑群，别名小故宫。
瞿昙寺位于略呈正方形的城堡里，坐西北朝东南。建筑基本上采用了汉式庙宇形制，占地15000平方米，建筑面积约10000平方米。全寺由前、中、后三进院落组成，并且在一条中轴线上。从山门而起的中轴线上，依次为山门、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿、隆国殿等大型宫殿式建筑。两侧则对称地建有御碑亭、小钟鼓楼、回廊、宝塔、配殿、经堂和大钟鼓楼等。
金刚殿是前殿、中殿和后殿的分界和过道，面积约110平方米，采用梁柱结构，不施斗栱。
瞿昙殿位居中院前部，面积为170平方米，平面布局。前面设有比较深的半敞式抱厦三间，其他三面则为封闭式的回廊，是比较典型的喇嘛寺院的格局。
隆国殿俗称大殿，与瞿昙殿、宝光殿位于同一条中轴线上，是寺内最高大的建筑，面积大约900平方米，重檐庑殿顶，四面设有明廊，立在须弥座台基上，前有月台，月台左右各设九级踏垛，四面围着红色砂石栏杆。两翼有向上朝拱连缀抄手的斜廊，左右对峙着造型端庄的大钟楼和大鼓楼，明显是模仿北京紫禁城的奉天殿(太和殿)和两翼抄手斜廊、文楼(体仁阁)、武楼(弘义阁)的布局意象。
壁画廊(72间走水厅)内有巨幅的彩色壁画，面积大约400平方米，绘有佛祖的故事和传说，如《叨利天众迎佛升天宫图》、《善明菩萨在无忧树下降生》、《净饭王新城七宝衣履太子体》、《龙王迎佛入龙宫图》、《六宫娱女雾太子归宫图》等，形象生动，色彩鲜艳。
瞿昙寺内还珍藏着《甘珠尔》、《丹珠尔》、《宗喀巴大师文集》等300多部佛经及著作，并有从印度迎请的近百颗舍利供奉在佛塔内。
最引人注目的是大象驮着云鼓的石雕。一只卧着的大象，背上托起木雕的叠云。叠云架着一面真皮大鼓。石象回首顾盼，长鼻卷着莲花，高约1米，周长53米。
王永盛和儿子住在喇嘛宿舍旁边的一间小屋里。
儿子和一个年轻的喇嘛每隔10天下山一趟，采购蔬菜和其他用品回来。
王永盛带着两个伙计负责给工匠们做饭。他拿出看家的本领，每天变着花样做饭，擀面条，蒸馒头，烙饼子，炒些时令的蔬菜。
工匠们终于吃上了可口的饭菜，心情一下子好了许多，嘴巴里说的话也多了，身体也有力气了，工程的建设进度也大大地加快了。
王永盛是王家移民青海以后生下的第一代人，自小整天听父母絮叨故乡的美好生活，却从来没有去过内地，更不知道现在的情况。于是，他在闲暇之余便与工匠们一起聊天，听他们讲述内地的新鲜故事。
王永盛的儿子年纪轻轻，好奇心和求知欲强，没事的时候就到寺庙里转悠，不是看工匠们描画栋梁，就是观察大殿里供奉的释迦摩尼塑像。
秋天，瞿昙寺发生了一桩奇怪的事情。
工匠们做完了修缮工作，收拾完物品下了山，准备返回内地的家乡。
王永盛在管事喇嘛那里领到了工钱，和儿子收拾锅灶家具也准备下山。殊不料，他的儿子突然提出不肯和父亲下山了，要求留在瞿昙寺当喇嘛。
王永盛一听儿子说的这通糊涂疯话，急得是烈火焚心，嗓子眼里差一点都冒出了火星。
他苦口婆心地劝告儿子道：“儿子哇，你如果一心向佛，咱们碾伯卫里有的是庙堂，何必要留在这深山老岭里？瞿昙寺山高路远，又是吐蕃人的寺庙，语言也不通，你将来如何是好啊？”
王永盛苦劝了好几天。无奈儿子的心思已定，任凭王永盛好说歹说，他就是不愿意再回去了。
王永盛眼看就要下雪封山了，只好把儿子托付给了瞿昙寺的管事喇嘛，期盼有朝一日儿子能够回心转意了，再上山来接他回家。
在漫天纷纷扬扬的雪花中，王永盛一边淌着眼泪，一边赶紧下山回到了碾伯卫。
王永盛的妻子听了丈夫的情况说明，双腿一软，立刻瘫倒在地上。她用双手拍打着大腿，嘴巴里哭嚎着：“哎呀，我的老天爷啊！我好好的儿子，春天跟着你上了南山，秋天就要当喇嘛！王永盛啊，你把我的儿子还给我啊，还给我啊！”
王永盛无奈地说道：“我怎么知道他中了什么魔啊！再说了，你整天吃斋念佛的，莫不成是受了你的影响？”
妻子继续哭嚎着：“我吃斋念佛，我的儿子好好的。你赔我的儿子啊！”
大儿媳妇不太会说话，看到婆婆痛苦万分，便上前劝导说：“婆婆，你放宽心吧。人们都说‘一子出家，九族生天’呢。”
妻子朝着大儿媳妇骂道：“混账媳妇！你叫你娘家的儿子出家去，你们全家都上天去！”
王永盛的大儿子赶紧跑过来扶起母亲，劝说道：“娘，您老人家别哭了。弟弟只是想当一阵子喇嘛，人不是还好好的嘛。等到明年开春山路通了以后，我就上山他接回家来了。”
王永盛的妻子停止了哭嚎，用手抹着眼泪，半信半疑地问道：“你说……他肯回家来吗？”
大儿子自信地回答道：“肯。他肯定要回来的。你给他说媒定好的姑娘还在碾伯卫呢。”
王永盛听到大儿子的话语，心中不禁一怔：是啊，如果这个孽障儿子痴迷太深不回来，岂不是耽误了人家姑娘家？我这个老脸在碾伯卫还怎么见人啊！
明太祖朱元璋、明成祖永乐帝朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基四代皇帝先后下了7道敕谕，派遣太监率领工匠历时36年修建完成了瞿昙寺。
如今，明成祖朱棣下令扩建瞿昙寺，命令扩大上层僧人的宗教首领地位和经济特权，又赐给三罗喇嘛的侄子顶净觉宏济大师的头衔，指定由他来主持寺院，进一步提高了瞿昙寺的地位。
王永盛和儿子骑马走了将近3个时辰，才来到了大山深处的瞿昙寺。
瞿昙寺位于碾伯卫城南的40多里处，修建在雄浑清幽的风水形胜之地，背倚罗汉山，前临瞿昙河，北依松花顶，南对照碑山，面朝凤凰山，远可望雪山，同自然环境有机和谐地融为一体，是典型的明代早期的官式建筑群，别名小故宫。
瞿昙寺位于略呈正方形的城堡里，坐西北朝东南。建筑基本上采用了汉式庙宇形制，占地15000平方米，建筑面积约10000平方米。全寺由前、中、后三进院落组成，并且在一条中轴线上。从山门而起的中轴线上，依次为山门、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿、隆国殿等大型宫殿式建筑。两侧则对称地建有御碑亭、小钟鼓楼、回廊、宝塔、配殿、经堂和大钟鼓楼等。
金刚殿是前殿、中殿和后殿的分界和过道，面积约110平方米，采用梁柱结构，不施斗栱。
瞿昙殿位居中院前部，面积为170平方米，平面布局。前面设有比较深的半敞式抱厦三间，其他三面则为封闭式的回廊，是比较典型的喇嘛寺院的格局。
隆国殿俗称大殿，与瞿昙殿、宝光殿位于同一条中轴线上，是寺内最高大的建筑，面积大约900平方米，重檐庑殿顶，四面设有明廊，立在须弥座台基上，前有月台，月台左右各设九级踏垛，四面围着红色砂石栏杆。两翼有向上朝拱连缀抄手的斜廊，左右对峙着造型端庄的大钟楼和大鼓楼，明显是模仿北京紫禁城的奉天殿(太和殿)和两翼抄手斜廊、文楼(体仁阁)、武楼(弘义阁)的布局意象。
壁画廊(72间走水厅)内有巨幅的彩色壁画，面积大约400平方米，绘有佛祖的故事和传说，如《叨利天众迎佛升天宫图》、《善明菩萨在无忧树下降生》、《净饭王新城七宝衣履太子体》、《龙王迎佛入龙宫图》、《六宫娱女雾太子归宫图》等，形象生动，色彩鲜艳。
瞿昙寺内还珍藏着《甘珠尔》、《丹珠尔》、《宗喀巴大师文集》等300多部佛经及著作，并有从印度迎请的近百颗舍利供奉在佛塔内。
最引人注目的是大象驮着云鼓的石雕。一只卧着的大象，背上托起木雕的叠云。叠云架着一面真皮大鼓。石象回首顾盼，长鼻卷着莲花，高约1米，周长53米。
王永盛和儿子住在喇嘛宿舍旁边的一间小屋里。
儿子和一个年轻的喇嘛每隔10天下山一趟，采购蔬菜和其他用品回来。
王永盛带着两个伙计负责给工匠们做饭。他拿出看家的本领，每天变着花样做饭，擀面条，蒸馒头，烙饼子，炒些时令的蔬菜。
工匠们终于吃上了可口的饭菜，心情一下子好了许多，嘴巴里说的话也多了，身体也有力气了，工程的建设进度也大大地加快了。
王永盛是王家移民青海以后生下的第一代人，自小整天听父母絮叨故乡的美好生活，却从来没有去过内地，更不知道现在的情况。于是，他在闲暇之余便与工匠们一起聊天，听他们讲述内地的新鲜故事。
王永盛的儿子年纪轻轻，好奇心和求知欲强，没事的时候就到寺庙里转悠，不是看工匠们描画栋梁，就是观察大殿里供奉的释迦摩尼塑像。
秋天，瞿昙寺发生了一桩奇怪的事情。
工匠们做完了修缮工作，收拾完物品下了山，准备返回内地的家乡。
王永盛在管事喇嘛那里领到了工钱，和儿子收拾锅灶家具也准备下山。殊不料，他的儿子突然提出不肯和父亲下山了，要求留在瞿昙寺当喇嘛。
王永盛一听儿子说的这通糊涂疯话，急得是烈火焚心，嗓子眼里差一点都冒出了火星。
他苦口婆心地劝告儿子道：“儿子哇，你如果一心向佛，咱们碾伯卫里有的是庙堂，何必要留在这深山老岭里？瞿昙寺山高路远，又是吐蕃人的寺庙，语言也不通，你将来如何是好啊？”
王永盛苦劝了好几天。无奈儿子的心思已定，任凭王永盛好说歹说，他就是不愿意再回去了。
王永盛眼看就要下雪封山了，只好把儿子托付给了瞿昙寺的管事喇嘛，期盼有朝一日儿子能够回心转意了，再上山来接他回家。
在漫天纷纷扬扬的雪花中，王永盛一边淌着眼泪，一边赶紧下山回到了碾伯卫。
王永盛的妻子听了丈夫的情况说明，双腿一软，立刻瘫倒在地上。她用双手拍打着大腿，嘴巴里哭嚎着：“哎呀，我的老天爷啊！我好好的儿子，春天跟着你上了南山，秋天就要当喇嘛！王永盛啊，你把我的儿子还给我啊，还给我啊！”
王永盛无奈地说道：“我怎么知道他中了什么魔啊！再说了，你整天吃斋念佛的，莫不成是受了你的影响？”
妻子继续哭嚎着：“我吃斋念佛，我的儿子好好的。你赔我的儿子啊！”
大儿媳妇不太会说话，看到婆婆痛苦万分，便上前劝导说：“婆婆，你放宽心吧。人们都说‘一子出家，九族生天’呢。”
妻子朝着大儿媳妇骂道：“混账媳妇！你叫你娘家的儿子出家去，你们全家都上天去！”
王永盛的大儿子赶紧跑过来扶起母亲，劝说道：“娘，您老人家别哭了。弟弟只是想当一阵子喇嘛，人不是还好好的嘛。等到明年开春山路通了以后，我就上山他接回家来了。”
王永盛的妻子停止了哭嚎，用手抹着眼泪，半信半疑地问道：“你说……他肯回家来吗？”
大儿子自信地回答道：“肯。他肯定要回来的。你给他说媒定好的姑娘还在碾伯卫呢。”
王永盛听到大儿子的话语，心中不禁一怔：是啊，如果这个孽障儿子痴迷太深不回来，岂不是耽误了人家姑娘家？我这个老脸在碾伯卫还怎么见人啊！