第十六章 造反有理（1/2）
作者：大王的舌头
蔡琰听到了董良如此不客气非常露骨的话，蔡琰顿时非常生气了。因为董良这么做，完全是把蔡琰当做了自己的女人，根本没有征求过蔡琰的意思。而蔡琰顿时发飙，因为她平时都是受到别人的宠爱，怎么可能能够被人如此的侮辱呢？董良直接不客气的表明蔡琰是他的女人，那专业等于也就是在告诉大家，如果谁敢动蔡琰也就是动他的女人了。而当年蔡琰不是没有过追求者，可是那些追求着一个个都是毕恭毕敬，显然是害怕唐突佳人。可是董良却不这么做，反而非常不客气的告诉蔡琰，她已经被自己彻底占有，不能够反抗，没有别的选择。
这个让身为蔡邕女儿，并且是一个才女的蔡琰当然非常的愤怒了。而平常都是受到别人宠着，可是现在居然面临这种结果，她怎么可能受得了。所以他直接把手里面的琴摔在了地上，显然非常愤怒。
“哎呀，这个多好的琴，看着尾巴部分有一些焦黑，应该也就是传说中的焦尾琴吧？如果到了一千多年之后，那绝对是一个一等一的文物，无数人都想要看一眼呢！”董良说道。
“武夫，别动我的东西！你们这些武夫，蛮横无理，并且目无朝纲法度，居然要对我无礼。你让天下士族如何看，你这种武夫永远无法登上大雅之堂。朝廷让你们这些武夫掌握，那真的是国之不幸。”蔡琰怒道。
听到了蔡琰的说法，而董良马上回答：“蔡小姐，你说我是一个武夫，不配掌握朝廷吗？可是，你们文人也就配掌握朝廷吗？你说我们武夫是如何掌握朝廷的，还不是你们给我们的机会的呢？如果没有你们自己作死，我们也都没有机会掌握朝廷啊！”
“你——，如果不是黄巾乱贼造反，哪里会有你们这些武夫的机会呢！这群黄巾逆贼，真是该死！”蔡琰怒道。
可是董良也都回答：“该死的是你们，是你们这些读书的士族。百姓不该死，因为那是你们逼死他们的。如果没有你们，那他们哪里会被迫起来造反？”
“难道造反还有理了？”蔡琰问道。
董良点点头，说：“没错，造反还是真的有理的。本来天下每一个人都是安居乐业的，然后如果不是你们这些士族接着为官拥有的特权，然后不断的抢占民田。然后还有趁着灾荒年间靠着手里面的粮食逼迫百姓借贷，然后让百姓借了一笔永远还不完的高利贷，最后只能够出卖土地给你们士族换取生计，而自己只能靠着租种本来应该属于自己的土地，然后却劳心劳力的做了一年，最后只能够获得不到一半的粮食。而绝大部分粮食都进入了你们这些不事生产的士族手里面，可是你们这些士族还不体恤百姓，遇到了朝廷加税的时候，为了维护自己的既得利益，然后把这些税收再次加重到了那些贫寒百姓身上。甚至你们还接着加税，趁机多收地租。而灾荒年间你们不但不想着体系百姓开仓放粮，然后还是趁机逼迫人家借高利贷，难道这个也就是你们所谓的仁义？你们读书都读到了狗肚子里面了？”
“这个怎么可能？士族怎么可能如此，父亲虽然名下有一些土地，可是却从来不会虐待佃户啊！”蔡琰惊讶道。
可是董良反问：“蔡邕，你个人的节ca好，并不代表所有士族的节ca都好吧？恐怕，绝大多数士族都是像是我所说的那样趁机在灾荒年间兼并土地，甚至借助为官的权利通过各种特权来侵占土地吧？”
而蔡邕脸色通红，一句话也都说不出来。而蔡琰这种才女，她根本不用亲自关心这种家里面的收入，还有手下佃户的事情。而蔡琰这种才女只要好好的学习那些文学，音乐等等的东西，然后换取一个才女的名声，然后为将来出嫁的时候获得更多筹码。甚至借助所谓的才华取悦于当权者，最后获得一些什么好处也就行了。这种才女，其实他们一点生活能力都没有，根本没有任何谋生能力，和那些宫里面的公主一样，一旦离开了供养那根本无法生存。毕竟百姓怎么可能关心那些音乐，关心那些文学，百姓都是在一日饭菜生存，对于音乐根本不关心。后世的研究也都非常明白，人首先要关心物质文明，而物质文明是精神文明的基
这个让身为蔡邕女儿，并且是一个才女的蔡琰当然非常的愤怒了。而平常都是受到别人宠着，可是现在居然面临这种结果，她怎么可能受得了。所以他直接把手里面的琴摔在了地上，显然非常愤怒。
“哎呀，这个多好的琴，看着尾巴部分有一些焦黑，应该也就是传说中的焦尾琴吧？如果到了一千多年之后，那绝对是一个一等一的文物，无数人都想要看一眼呢！”董良说道。
“武夫，别动我的东西！你们这些武夫，蛮横无理，并且目无朝纲法度，居然要对我无礼。你让天下士族如何看，你这种武夫永远无法登上大雅之堂。朝廷让你们这些武夫掌握，那真的是国之不幸。”蔡琰怒道。
听到了蔡琰的说法，而董良马上回答：“蔡小姐，你说我是一个武夫，不配掌握朝廷吗？可是，你们文人也就配掌握朝廷吗？你说我们武夫是如何掌握朝廷的，还不是你们给我们的机会的呢？如果没有你们自己作死，我们也都没有机会掌握朝廷啊！”
“你——，如果不是黄巾乱贼造反，哪里会有你们这些武夫的机会呢！这群黄巾逆贼，真是该死！”蔡琰怒道。
可是董良也都回答：“该死的是你们，是你们这些读书的士族。百姓不该死，因为那是你们逼死他们的。如果没有你们，那他们哪里会被迫起来造反？”
“难道造反还有理了？”蔡琰问道。
董良点点头，说：“没错，造反还是真的有理的。本来天下每一个人都是安居乐业的，然后如果不是你们这些士族接着为官拥有的特权，然后不断的抢占民田。然后还有趁着灾荒年间靠着手里面的粮食逼迫百姓借贷，然后让百姓借了一笔永远还不完的高利贷，最后只能够出卖土地给你们士族换取生计，而自己只能靠着租种本来应该属于自己的土地，然后却劳心劳力的做了一年，最后只能够获得不到一半的粮食。而绝大部分粮食都进入了你们这些不事生产的士族手里面，可是你们这些士族还不体恤百姓，遇到了朝廷加税的时候，为了维护自己的既得利益，然后把这些税收再次加重到了那些贫寒百姓身上。甚至你们还接着加税，趁机多收地租。而灾荒年间你们不但不想着体系百姓开仓放粮，然后还是趁机逼迫人家借高利贷，难道这个也就是你们所谓的仁义？你们读书都读到了狗肚子里面了？”
“这个怎么可能？士族怎么可能如此，父亲虽然名下有一些土地，可是却从来不会虐待佃户啊！”蔡琰惊讶道。
可是董良反问：“蔡邕，你个人的节ca好，并不代表所有士族的节ca都好吧？恐怕，绝大多数士族都是像是我所说的那样趁机在灾荒年间兼并土地，甚至借助为官的权利通过各种特权来侵占土地吧？”
而蔡邕脸色通红，一句话也都说不出来。而蔡琰这种才女，她根本不用亲自关心这种家里面的收入，还有手下佃户的事情。而蔡琰这种才女只要好好的学习那些文学，音乐等等的东西，然后换取一个才女的名声，然后为将来出嫁的时候获得更多筹码。甚至借助所谓的才华取悦于当权者，最后获得一些什么好处也就行了。这种才女，其实他们一点生活能力都没有，根本没有任何谋生能力，和那些宫里面的公主一样，一旦离开了供养那根本无法生存。毕竟百姓怎么可能关心那些音乐，关心那些文学，百姓都是在一日饭菜生存，对于音乐根本不关心。后世的研究也都非常明白，人首先要关心物质文明，而物质文明是精神文明的基