第五十六章 登基为王（上）（2/2）
作者：山中老犬
相会同朝堂众臣，主持父王丧礼一切事宜。尽快定下父王的谥号，以及父王大丧之各种礼节等诸事，禀报寡人后执行。”
剧辛、粟腹、鲁仲连、荣蚠四位阁相一起上前，躬身对姬康道：
“臣等遵诏。”
姬康顿了顿，又对老总管姬茂与黄勇二人言道：
“传寡人之诏，至此特殊时期，我燕国全国戒备。各郡县官员此时不得相互走动，应坚守职位，不必来蓟都，可在当地自行组织祭奠，遥祭先王。”
“各郡县的监督院与情报局人员，应加强监督、管理。若发现有变乱，造谣，乃至违法乱纪者，一律格杀无论。”
燕国朝堂众臣闻听，心中都各自一紧，都能感觉到姬康话中的杀意。
老总管姬茂与情报局局长黄勇二人上前，拜倒于地齐声道：“臣遵诏。”
朝堂其他的众臣也一起躬身道：“臣等遵诏。”
华夏自古以来，讲究的就是以孝为本，以孝而治天下。“孝，礼之始也。”这种讲法，可不是开玩笑的，而是体现在人们生活中的方方面面。
尤其是这个时代，丧礼之繁琐，简直是用笔墨都无法来形容的。
民众因丧事而负债累累的，不在少数。
其实，人们对此早就苦不堪言，尤其是下层民众。
姬康原来也早知道这方面的问题，但是无法去制止和改变。
因为这种事情，你不敢也不能去管呀！
否则，一个不孝不礼的大帽子给你扣上来，你这个人的名望、声誉等就全完了。
但因为这次燕王姬冥在临终前的遗诏，给予了姬康在燕国改变这个丧俗的机会。
燕国军机阁以及朝堂的效率很高。
短短的一天内，就定好了姬康父亲姬冥的谥号，以及燕国丧礼新的礼节与流程。
姬康的父亲姬冥，谥号“孝成”。
比姬康的前世，多了一个“成”字，这就很厉害了。
不管是“孝”，还是“成”，都是美谥。
“孝”代表好的意思，“成”代表对国家有很大的贡献。
这个谥号让姬康与母亲姬赵氏，很是满意。
关于新的丧礼礼节与程序，在姬康以父王诏令为理由的前提下。
也在众人心领神会的默契下，大大简化了原来《周礼》中的各项规定。
燕国的新式丧礼，去掉了许多东西。
当然，死者服饰、棺木，乃至坟墓的等级，这个不能去变。
对于规定的七日、五日、三日之殡的日期，这个也不能随便去改变。
但是原先七月、五月、三月的葬期，按姬康父亲姬冥父亲的诏令，变为了七日、五日、三日。而且把原来的几十项的丧俗礼节，也大为“浓缩”。
最起码从现在开始，燕国的普通民众办理个丧礼，不至于“破产”了。
至于，姬康正式登基的日子。
要按原先的规定，必须是要等丧事结束一个月后，才能择日举行。
但是燕国的军机阁与朝堂众臣商量后，以“遵先王诏”与“国不能一日无主”这两个最强大的理由，经过推算择日，定为了三月初六举行。
剧辛、粟腹、鲁仲连、荣蚠四位阁相一起上前，躬身对姬康道：
“臣等遵诏。”
姬康顿了顿，又对老总管姬茂与黄勇二人言道：
“传寡人之诏，至此特殊时期，我燕国全国戒备。各郡县官员此时不得相互走动，应坚守职位，不必来蓟都，可在当地自行组织祭奠，遥祭先王。”
“各郡县的监督院与情报局人员，应加强监督、管理。若发现有变乱，造谣，乃至违法乱纪者，一律格杀无论。”
燕国朝堂众臣闻听，心中都各自一紧，都能感觉到姬康话中的杀意。
老总管姬茂与情报局局长黄勇二人上前，拜倒于地齐声道：“臣遵诏。”
朝堂其他的众臣也一起躬身道：“臣等遵诏。”
华夏自古以来，讲究的就是以孝为本，以孝而治天下。“孝，礼之始也。”这种讲法，可不是开玩笑的，而是体现在人们生活中的方方面面。
尤其是这个时代，丧礼之繁琐，简直是用笔墨都无法来形容的。
民众因丧事而负债累累的，不在少数。
其实，人们对此早就苦不堪言，尤其是下层民众。
姬康原来也早知道这方面的问题，但是无法去制止和改变。
因为这种事情，你不敢也不能去管呀！
否则，一个不孝不礼的大帽子给你扣上来，你这个人的名望、声誉等就全完了。
但因为这次燕王姬冥在临终前的遗诏，给予了姬康在燕国改变这个丧俗的机会。
燕国军机阁以及朝堂的效率很高。
短短的一天内，就定好了姬康父亲姬冥的谥号，以及燕国丧礼新的礼节与流程。
姬康的父亲姬冥，谥号“孝成”。
比姬康的前世，多了一个“成”字，这就很厉害了。
不管是“孝”，还是“成”，都是美谥。
“孝”代表好的意思，“成”代表对国家有很大的贡献。
这个谥号让姬康与母亲姬赵氏，很是满意。
关于新的丧礼礼节与程序，在姬康以父王诏令为理由的前提下。
也在众人心领神会的默契下，大大简化了原来《周礼》中的各项规定。
燕国的新式丧礼，去掉了许多东西。
当然，死者服饰、棺木，乃至坟墓的等级，这个不能去变。
对于规定的七日、五日、三日之殡的日期，这个也不能随便去改变。
但是原先七月、五月、三月的葬期，按姬康父亲姬冥父亲的诏令，变为了七日、五日、三日。而且把原来的几十项的丧俗礼节，也大为“浓缩”。
最起码从现在开始，燕国的普通民众办理个丧礼，不至于“破产”了。
至于，姬康正式登基的日子。
要按原先的规定，必须是要等丧事结束一个月后，才能择日举行。
但是燕国的军机阁与朝堂众臣商量后，以“遵先王诏”与“国不能一日无主”这两个最强大的理由，经过推算择日，定为了三月初六举行。