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二七三章 出海(1/2)

作者:拖把1987

    当北国严寒刺骨的时候,东海岛屿上生活的人却并未受到太多影响,有大海这个最好的气候调节器在,冬暖夏凉并不是梦想,如今岛国的温度确实要比北国高出许多,到是极为适合避寒。

    倭国一项仰慕中原文化,倭国人经常乘风破浪来中原朝拜,最早在汉朝就有记载,如今处于公元六世纪的前期,倭国才刚开始接受佛教和儒家文化,倭人对这两种文化充满着敬仰与好奇,可谓求知极强,以至于在光统律师和流支三藏两位“大师”,代表大魏帝国出访来到倭国后,整个倭国立即沸腾了。

    此时倭国的一把手还未自称天皇,如今倭国的首领仍叫大王,现任大王在后世被尊称为安闲天皇,这位安闲大王对中土来的两位大师也极为热情,殷勤起来真是无微不至,安闲大王甚至还委婉的向两位大师请求,希望两位大师能本着慈悲为怀的精神,多借些种给倭人……

    当初光统律师和流支三藏二人虽然因为嫉妒心颇重,看不惯达摩信徒太多,多次施行过下毒等加害的行径,但这二人却并不是好色之徒,他们好得乃是名和利,于是便客气的拒绝了安闲大王的请求……

    作为二十七代大王的安闲,他有此请求究其原因则要追溯到他的先辈——二十五代的武烈大王,当时倭国的皇室近亲婚配极多,这也导致了他们生育后代非常困难,皇室宗族人丁非常稀少,到了武烈这一辈更是一个儿子都没生出来。

    此时宗室子弟也并没有几个,一众大臣的合议之下,本来准备把王位让一些血缘并不太亲的宗族继承,可惜他们却根本不领情,提议均被拒绝。

    这样一来众人便只好再次商议,经过多次讨论协商,大家一致决定将王位给了安闲大王的父亲继体大王,这位继体当王对中原文化也极其仰慕。做什么事情都喜欢效仿中原,连死亡的时间都和元子悠在同一年……

    继体大王和先王并无血缘关系,他娶原皇族的女子便没有任何压力,于是便立了先王武烈大王的妹妹为王后。继体大王即位的时候已经五十八岁,他前前后后到也生了不少儿子,如今这位安闲大王便是继体大王的长子。

    如今的安闲大王都已经年逾七十,并没有多少日可过了,陈宇派这两位大师前来的正是时机。他们按照陈宇的吩咐并未对安闲大王太过重视,他们的目标乃是安闲大王的两名弟弟。

    按照历史发展,安闲死后便由安闲的弟弟宣化大王即位,不过这位宣化大王年纪只比安闲小了一岁而已,在位时间也并不长,在他之后便是钦明大王即位,这位钦明大王年纪倒是不大,如今才二十多岁,更是武烈大王的妹妹手白香王后所出,论身份他才是嫡长子。

    皇帝已经没几年好活。光统律师和流支三藏如今正分别交好于安闲和钦明,他们已经下决心势必要在安闲死后,搅乱倭国格局,让这两位皇位继承人大打出手……

    如今倭国战力比“朝鲜”三国中的最弱的新罗都不如,此时倭国还处于比较野蛮落后的情况,而且倭国内部也并不和睦,一旦国内发生内乱,尔朱兆和李元忠这一文一武将会带兵在这里大闹一场,到时就算不让倭国灭亡也得让他们元气大伤。

    其实从理论上讲,继体大王并非先王骨血。倭国这皇室一族早就算没了,当然二站后也有一些言论,认为日本天皇一脉就该从继体大王这里算起,这位继体大王并不该被算成二十六任天皇(大王
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