230、231 又提吴懿之妹吴苋（1/2）
作者：三国女人
又提到吴懿，提到吴懿的妹妹吴苋，就是嫁给刘备的吴夫人。
当时，孙夫人孙尚香出走，刘备又“孤处”了，众臣都主张让他娶吴懿寡居的妹妹吴苋，刘备考虑再三，娶了吴夫人，后来，又立其为皇后。
问题来了：刘备为何“抛弃”孙尚香，迎娶吴懿之妹？
孙尚香是刘备明媒正娶的正妻，虽是老夫少妻，也度过了一段卿卿我我的美好生活，是当时世人眼中的郎才女貌。
然而，不到三年，刘备应刘璋之邀防备张鲁，远赴益州，将新婚燕尔的“娇妻”孙尚香一个人扔在了荆州。
后孙权采纳周瑜之计，以吴国太病危为借口，将孙尚香骗回江东。
刘备离开荆州后，对孙尚香不闻不问，后来也没将其接回。
公元219年，刘备得到汉中王之后，迎娶吴懿之妹为妻，而此女的前夫正是刘焉之子刘瑁（mào）。这造成的既定事实为：刘备将“娇妻”孙尚香抛弃，反而迎娶了“嫂嫂”吴氏，这是为什么呢？依据演义分析，有下列三个原因：
首先，刘备与孙尚香是政治婚姻，并不是自由恋爱结婚的。刘备与孙尚香的大媒人正是周瑜，他的妙计本想夺回荆州，顺便诛杀刘备，没想到将孙权之妹也赔了进去，被诸葛亮取笑为“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。
孙尚香被东吴骗回，几乎不可能回来。东吴和刘备集团在共同的敌人曹操面前，结为联盟，一同度过的最艰难时期。
之后，因分赃不均，即荆州的归属问题，孙、刘双方摩擦越来越大。
刘备和孙尚香的婚姻带的政治色彩太严重了，在利益面前，一切都得让步。他俩的婚姻因政治而合，又因政治而散。孙权多次索要荆州无果后，便萌生了武力夺回的构想。他的母亲吴国太不同意，怕自己的宝贝女儿受到伤害。
孙权和周瑜这才设计，以吴国太病危为由，将孙尚香骗回江东。于是孙尚香急忙抱起阿斗便走，中途阿斗被赵云抢回，孙尚香只身回东吴去了，演义中是这样记载的：
夫人见说国太病危，洒泪动闻问。周善拜诉曰，“国太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去的迟了，恐不能相见，就叫夫人带阿斗去见一面。”
其次，孙权和刘备闹翻了，孙尚香面对一方是自己的哥哥，一方是自己的丈夫，她该帮谁呢？这个难题在世界上也是无解的。这就和女生问：“如果我和你妈同时掉进河里，你先救谁”是一个级别的世界性难题。
面对世界难题，孙尚香左右为难，只能逃避，再逃避。因此，当孙尚香知道自己被骗回来之后，十分震怒，也无可奈何，知晓自己的兄长孙权是不会放自己回到荆州的，自己也有负于刘备。
这并不是刘备主动抛弃孙尚香，而是被动的，孙尚香被骗回去，无法再次回到刘备身边。
夷陵之战，刘备被陆逊火烧连营七百里，仅百余人败归白帝城。东吴传言刘备葬身于火海之中，孙尚香驾车来到江边，向西望去，大哭一场，投江而亡。
演义中是这样记载的：
“时孙夫人在吴闻猇（xiāo）亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。”
最后，刘备为了取得益州本土势力的支持，冒天下之大不韪娶了“嫂嫂”吴氏，对“娇妻”孙尚香不闻不问。
同样，刘备娶吴懿之妹，也是政治婚姻，他是为了获取以吴懿为代表的益州本土势力的支持。
刘备刚刚平定益州，根基不稳，想要快速获取当地势力的支持，只能通过联姻的方法。
而吴懿久在刘璋手下当差，在益州官场之中，威望甚高。他的妹妹早年有给其算命，有大富大贵的命，正好没有丈夫，是最合适的人选。因此，法正给刘备和吴氏做媒，刘备刚开始还不好意思。说吴苋毕竟嫁过刘瑁。
法正列举了晋文公娶怀嬴的典故。晋文公重耳为了取得秦国的资助，娶了自己的侄媳妇怀嬴为妻，最终成为了晋国的国君。吴懿之妹的前夫，是刘焉之子刘瑁不假，和刘备只是同为“刘姓而已”，不知道出了多少个“五服”了。
刘备并不是主动将“娇妻”孙尚香抛弃的，正是种种原因，如政治联姻、年龄差距太大、东吴诡计等原因。而刘备迎娶“嫂嫂”吴氏，是为了更好地统治益州，为了实现自己的宏图霸业。这两者并不矛盾。
可是，无论什么原因，刘备离开荆州时，没有带上孙尚香，这是铁定的事实，谁也无法辩解。在古代，男尊女卑，像刘备这样有大志向的枭雄，无论是娶孙尚香，还是吴懿之妹，都是服从于政治的。
…………
章武三年(223年)四月二十四日，刘备在永安宫去世，时年六十三岁。五月，刘备太子刘禅在成都即位，改年号为建兴，尊奉嫡母皇后吴氏为皇太后，吴氏所居宫室称为长乐宫。
建兴十二年(234年)正月，刘琰的妻子胡氏进宫去向吴太后祝贺新春，吴太后特命留下胡氏，过了整整一个月胡氏才出宫回家。
胡氏长得很美丽，刘琰认为她和刘禅私通，痛殴胡氏后休弃出门。胡氏向执法部门控告刘琰，此后刘琰被判处有罪死刑弃尸街头。
自此大臣妻子母亲入朝庆贺的仪式就不再实行了。
延熙八年(245年)八月，皇太后吴氏去世，谥号穆皇后，葬入刘备的惠陵。
231到死不堪于生父
有个人要说，因为他是大名鼎鼎诸葛亮的儿子，他叫诸葛瞻；说他，还因为他的妻子也是大名鼎鼎：张飞女儿的女儿。
有点儿绕口，是不是？
那没办法，就是那么回事，绕口也得这么说。
当时，孙夫人孙尚香出走，刘备又“孤处”了，众臣都主张让他娶吴懿寡居的妹妹吴苋，刘备考虑再三，娶了吴夫人，后来，又立其为皇后。
问题来了：刘备为何“抛弃”孙尚香，迎娶吴懿之妹？
孙尚香是刘备明媒正娶的正妻，虽是老夫少妻，也度过了一段卿卿我我的美好生活，是当时世人眼中的郎才女貌。
然而，不到三年，刘备应刘璋之邀防备张鲁，远赴益州，将新婚燕尔的“娇妻”孙尚香一个人扔在了荆州。
后孙权采纳周瑜之计，以吴国太病危为借口，将孙尚香骗回江东。
刘备离开荆州后，对孙尚香不闻不问，后来也没将其接回。
公元219年，刘备得到汉中王之后，迎娶吴懿之妹为妻，而此女的前夫正是刘焉之子刘瑁（mào）。这造成的既定事实为：刘备将“娇妻”孙尚香抛弃，反而迎娶了“嫂嫂”吴氏，这是为什么呢？依据演义分析，有下列三个原因：
首先，刘备与孙尚香是政治婚姻，并不是自由恋爱结婚的。刘备与孙尚香的大媒人正是周瑜，他的妙计本想夺回荆州，顺便诛杀刘备，没想到将孙权之妹也赔了进去，被诸葛亮取笑为“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。
孙尚香被东吴骗回，几乎不可能回来。东吴和刘备集团在共同的敌人曹操面前，结为联盟，一同度过的最艰难时期。
之后，因分赃不均，即荆州的归属问题，孙、刘双方摩擦越来越大。
刘备和孙尚香的婚姻带的政治色彩太严重了，在利益面前，一切都得让步。他俩的婚姻因政治而合，又因政治而散。孙权多次索要荆州无果后，便萌生了武力夺回的构想。他的母亲吴国太不同意，怕自己的宝贝女儿受到伤害。
孙权和周瑜这才设计，以吴国太病危为由，将孙尚香骗回江东。于是孙尚香急忙抱起阿斗便走，中途阿斗被赵云抢回，孙尚香只身回东吴去了，演义中是这样记载的：
夫人见说国太病危，洒泪动闻问。周善拜诉曰，“国太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去的迟了，恐不能相见，就叫夫人带阿斗去见一面。”
其次，孙权和刘备闹翻了，孙尚香面对一方是自己的哥哥，一方是自己的丈夫，她该帮谁呢？这个难题在世界上也是无解的。这就和女生问：“如果我和你妈同时掉进河里，你先救谁”是一个级别的世界性难题。
面对世界难题，孙尚香左右为难，只能逃避，再逃避。因此，当孙尚香知道自己被骗回来之后，十分震怒，也无可奈何，知晓自己的兄长孙权是不会放自己回到荆州的，自己也有负于刘备。
这并不是刘备主动抛弃孙尚香，而是被动的，孙尚香被骗回去，无法再次回到刘备身边。
夷陵之战，刘备被陆逊火烧连营七百里，仅百余人败归白帝城。东吴传言刘备葬身于火海之中，孙尚香驾车来到江边，向西望去，大哭一场，投江而亡。
演义中是这样记载的：
“时孙夫人在吴闻猇（xiāo）亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。”
最后，刘备为了取得益州本土势力的支持，冒天下之大不韪娶了“嫂嫂”吴氏，对“娇妻”孙尚香不闻不问。
同样，刘备娶吴懿之妹，也是政治婚姻，他是为了获取以吴懿为代表的益州本土势力的支持。
刘备刚刚平定益州，根基不稳，想要快速获取当地势力的支持，只能通过联姻的方法。
而吴懿久在刘璋手下当差，在益州官场之中，威望甚高。他的妹妹早年有给其算命，有大富大贵的命，正好没有丈夫，是最合适的人选。因此，法正给刘备和吴氏做媒，刘备刚开始还不好意思。说吴苋毕竟嫁过刘瑁。
法正列举了晋文公娶怀嬴的典故。晋文公重耳为了取得秦国的资助，娶了自己的侄媳妇怀嬴为妻，最终成为了晋国的国君。吴懿之妹的前夫，是刘焉之子刘瑁不假，和刘备只是同为“刘姓而已”，不知道出了多少个“五服”了。
刘备并不是主动将“娇妻”孙尚香抛弃的，正是种种原因，如政治联姻、年龄差距太大、东吴诡计等原因。而刘备迎娶“嫂嫂”吴氏，是为了更好地统治益州，为了实现自己的宏图霸业。这两者并不矛盾。
可是，无论什么原因，刘备离开荆州时，没有带上孙尚香，这是铁定的事实，谁也无法辩解。在古代，男尊女卑，像刘备这样有大志向的枭雄，无论是娶孙尚香，还是吴懿之妹，都是服从于政治的。
…………
章武三年(223年)四月二十四日，刘备在永安宫去世，时年六十三岁。五月，刘备太子刘禅在成都即位，改年号为建兴，尊奉嫡母皇后吴氏为皇太后，吴氏所居宫室称为长乐宫。
建兴十二年(234年)正月，刘琰的妻子胡氏进宫去向吴太后祝贺新春，吴太后特命留下胡氏，过了整整一个月胡氏才出宫回家。
胡氏长得很美丽，刘琰认为她和刘禅私通，痛殴胡氏后休弃出门。胡氏向执法部门控告刘琰，此后刘琰被判处有罪死刑弃尸街头。
自此大臣妻子母亲入朝庆贺的仪式就不再实行了。
延熙八年(245年)八月，皇太后吴氏去世，谥号穆皇后，葬入刘备的惠陵。
231到死不堪于生父
有个人要说，因为他是大名鼎鼎诸葛亮的儿子，他叫诸葛瞻；说他，还因为他的妻子也是大名鼎鼎：张飞女儿的女儿。
有点儿绕口，是不是？
那没办法，就是那么回事，绕口也得这么说。