第977章 目的地（1/2）
作者：扬镳
历史上的薛延陀是如何覆灭来着
李牧努力回想，虽说他上学的时候，历史学的不错，但是关于薛延陀的知识，基本上也就一句话两句话，也不是什么重点，记忆不是很清晰。
在记忆中搜索了一遍，还是电视剧的情节，记忆更深刻一些。
印象中的片段是这样的，薛延陀不停骚扰边陲，李世民不胜其烦，便召集百官商量，众臣商议出来两个解决方案，第一个方案是召集十万大军灭掉薛延陀，可保边境百年安定，其二，允许和亲，采取羁縻，这样足以保证边境三十年安宁。
一个是百年，一个是三十年，按说好选，但最终选择了第二套方案，以房玄龄为首的文官，都支持第二套方案。因为若采取第一套方案，耗费的钱粮太多，损失太大，劳民伤财。而第二套方案，只是付出一个公主而已。
恰逢大将契何力在回他的部落探望母亲时，被薛延陀扣押，夷男知其勇猛，想劝他归附薛延陀，但契何力言词拒绝，甚至割左耳明志。李世民知道后，感动不已，担心他的安危，最终选择同意和亲，答应夷男在契何力释放后，就把新兴公主嫁给他。
契何力被放回之后，深感被俘屈辱，极力劝谏李世民不要同意和亲。李世民不愿意言而无信，但是架不住一而再再而三的劝说，契何力说如果公主嫁给了夷男，夷男的可汗之位将在敕勒有更大的合法性，大唐将更加难以控制薛延陀。李世民被说动了，也在考虑放弃和亲，但唯恐师出无名，于是想了个办法，他让夷男到大唐境内的灵州娶娶新兴公主，夷男若不敢来，这样他就有理由拒绝了。但是他显然是低估了夷男和亲的决心，他竟然二话不说就同意了。
此计不成，李世民又想了一计，他要牲畜十万作为聘礼，短时间征集十万牲畜，哪怕是薛延陀，也是不可能完成的任务，而且赶上天寒地冻，牲畜在路上就死了大半，更加不能完成了。因为聘礼的事儿，和亲最终撤销了。
再后来夷男病死，李世民派人分别封他的两个儿子做了可汗，成功分化薛延陀，薛延陀最终被击败了。
如果历史的轨迹按照从前进行，这样也不失为一个好结果。但是既然自己来到了这个时代，李牧便想着能不能变一变，至少在这件事上，李世民的所作所为，有点对不起天可汗这三个字。
李牧想维护李世民的名声，绝非虚情假意，完全出自于真心。哪怕他知道，李世民对他的忌惮，他也一样感激李世民，因为李世民的容人雅量，能允许他继续为这个时代的百姓做一些事情，而换成了其他的皇帝，他现在早就死了无数回了。
李牧从来都没有，想过要造反。因为他始终是觉得，自己是这个时代之外的人，就比如说，这天下本就是李世民的，如果没有自己，历史的车轮还会按照原本的诡计去滚动，而自己一个时代之外的人，为什么要去抢人家的东西改变了历史，又会出现什么连锁反应这都是不可预见的，他也不好奇，那是一个什么样子。
有幸来到这个时代，他只想给这个时代的百姓，多做一点什么。而李世民是真正主宰这个时代的人，他能起到的作用，就是尽力的辅佐他。
李牧思索了一下，提笔写了一个奏折。
“今薛延陀之患，臣有浅见一二。薛延陀声势虽大，却人心不齐。人心不齐，乌合之众也。当采取分化之计，一面撩拨其民怨，一面册封九姓铁勒，令其分庭抗礼”
洋洋洒洒数千言，写完之后，命人飞马送去长安。这是一道正式的旨意，而不是私下的飞鸽传书。李牧选择这样做，也是为了让朝廷的百官看到他的言论，因为他也不确定，自己的办法能不能奏效，还是经过廷议讨论之后，查缺补漏方能稳妥。如果自己的建议被否了，那也没关系，至少了一个思路。反正无论用什么方法，薛延陀都不具备撼动大唐的能力，只是时间长短，是否体面，结果都是一样的。
看完薛延陀，李牧的目光继续顺时针往下，在后世的东北，此时还算是个不毛之地，说是不毛之地，但也不是没有人烟。契丹、室韦，，不少的小部落，民族生活在这个地方。因为气候的关系，这些部落都没有办法壮大，而且还要受到周边国家，诸如高句丽，薛延陀等的奴役压迫，生活状况非常不乐观。
他们当然对大唐构不成威胁，而且因为实力的孱弱，他们连给大唐朝贡的资格都没有。但是李牧却很重视这些民族，除了有李重义的关系之外，他知道这些民族，在唐之后的辉煌。
契丹、，这些民族，是后世辽、金的祖先。他们只是因为生存的地方，限制了部族的发展，其实就个体战斗力来说，是完全不弱于任何游牧民族的。
李牧凝视这片区域良久，最后拿起笔，在一张纸上写下了什么。
他用的是英文，这个时代还没诞生英文，保准任何人都不认识，根本不用担心任何人能看得懂。
再往东，就是高句丽和百济了。作为李世民的眼中钉肉中刺，针对它的战略，怕是早就制定了很多个，李牧觉得自己犯不着再浪费脑细胞了。
周边的国家，基本上也就是这样了。李牧把目光投向了广袤无垠的大海，倭国传回来消息，山背大兄王在一休和李重义的帮助下，已经拿下了日本四岛中的两个，与苏我氏平分秋色，基本上算是对峙的局面，谁也奈何不了谁。当然，如果李牧想要拿下倭国，也非常容易，侯君集的两万大军在此，只要用船运五千人过去，天平就会被打破。
要知道，侯君集的部下，是大唐最精锐的两万人。拥有大唐
李牧努力回想，虽说他上学的时候，历史学的不错，但是关于薛延陀的知识，基本上也就一句话两句话，也不是什么重点，记忆不是很清晰。
在记忆中搜索了一遍，还是电视剧的情节，记忆更深刻一些。
印象中的片段是这样的，薛延陀不停骚扰边陲，李世民不胜其烦，便召集百官商量，众臣商议出来两个解决方案，第一个方案是召集十万大军灭掉薛延陀，可保边境百年安定，其二，允许和亲，采取羁縻，这样足以保证边境三十年安宁。
一个是百年，一个是三十年，按说好选，但最终选择了第二套方案，以房玄龄为首的文官，都支持第二套方案。因为若采取第一套方案，耗费的钱粮太多，损失太大，劳民伤财。而第二套方案，只是付出一个公主而已。
恰逢大将契何力在回他的部落探望母亲时，被薛延陀扣押，夷男知其勇猛，想劝他归附薛延陀，但契何力言词拒绝，甚至割左耳明志。李世民知道后，感动不已，担心他的安危，最终选择同意和亲，答应夷男在契何力释放后，就把新兴公主嫁给他。
契何力被放回之后，深感被俘屈辱，极力劝谏李世民不要同意和亲。李世民不愿意言而无信，但是架不住一而再再而三的劝说，契何力说如果公主嫁给了夷男，夷男的可汗之位将在敕勒有更大的合法性，大唐将更加难以控制薛延陀。李世民被说动了，也在考虑放弃和亲，但唯恐师出无名，于是想了个办法，他让夷男到大唐境内的灵州娶娶新兴公主，夷男若不敢来，这样他就有理由拒绝了。但是他显然是低估了夷男和亲的决心，他竟然二话不说就同意了。
此计不成，李世民又想了一计，他要牲畜十万作为聘礼，短时间征集十万牲畜，哪怕是薛延陀，也是不可能完成的任务，而且赶上天寒地冻，牲畜在路上就死了大半，更加不能完成了。因为聘礼的事儿，和亲最终撤销了。
再后来夷男病死，李世民派人分别封他的两个儿子做了可汗，成功分化薛延陀，薛延陀最终被击败了。
如果历史的轨迹按照从前进行，这样也不失为一个好结果。但是既然自己来到了这个时代，李牧便想着能不能变一变，至少在这件事上，李世民的所作所为，有点对不起天可汗这三个字。
李牧想维护李世民的名声，绝非虚情假意，完全出自于真心。哪怕他知道，李世民对他的忌惮，他也一样感激李世民，因为李世民的容人雅量，能允许他继续为这个时代的百姓做一些事情，而换成了其他的皇帝，他现在早就死了无数回了。
李牧从来都没有，想过要造反。因为他始终是觉得，自己是这个时代之外的人，就比如说，这天下本就是李世民的，如果没有自己，历史的车轮还会按照原本的诡计去滚动，而自己一个时代之外的人，为什么要去抢人家的东西改变了历史，又会出现什么连锁反应这都是不可预见的，他也不好奇，那是一个什么样子。
有幸来到这个时代，他只想给这个时代的百姓，多做一点什么。而李世民是真正主宰这个时代的人，他能起到的作用，就是尽力的辅佐他。
李牧思索了一下，提笔写了一个奏折。
“今薛延陀之患，臣有浅见一二。薛延陀声势虽大，却人心不齐。人心不齐，乌合之众也。当采取分化之计，一面撩拨其民怨，一面册封九姓铁勒，令其分庭抗礼”
洋洋洒洒数千言，写完之后，命人飞马送去长安。这是一道正式的旨意，而不是私下的飞鸽传书。李牧选择这样做，也是为了让朝廷的百官看到他的言论，因为他也不确定，自己的办法能不能奏效，还是经过廷议讨论之后，查缺补漏方能稳妥。如果自己的建议被否了，那也没关系，至少了一个思路。反正无论用什么方法，薛延陀都不具备撼动大唐的能力，只是时间长短，是否体面，结果都是一样的。
看完薛延陀，李牧的目光继续顺时针往下，在后世的东北，此时还算是个不毛之地，说是不毛之地，但也不是没有人烟。契丹、室韦，，不少的小部落，民族生活在这个地方。因为气候的关系，这些部落都没有办法壮大，而且还要受到周边国家，诸如高句丽，薛延陀等的奴役压迫，生活状况非常不乐观。
他们当然对大唐构不成威胁，而且因为实力的孱弱，他们连给大唐朝贡的资格都没有。但是李牧却很重视这些民族，除了有李重义的关系之外，他知道这些民族，在唐之后的辉煌。
契丹、，这些民族，是后世辽、金的祖先。他们只是因为生存的地方，限制了部族的发展，其实就个体战斗力来说，是完全不弱于任何游牧民族的。
李牧凝视这片区域良久，最后拿起笔，在一张纸上写下了什么。
他用的是英文，这个时代还没诞生英文，保准任何人都不认识，根本不用担心任何人能看得懂。
再往东，就是高句丽和百济了。作为李世民的眼中钉肉中刺，针对它的战略，怕是早就制定了很多个，李牧觉得自己犯不着再浪费脑细胞了。
周边的国家，基本上也就是这样了。李牧把目光投向了广袤无垠的大海，倭国传回来消息，山背大兄王在一休和李重义的帮助下，已经拿下了日本四岛中的两个，与苏我氏平分秋色，基本上算是对峙的局面，谁也奈何不了谁。当然，如果李牧想要拿下倭国，也非常容易，侯君集的两万大军在此，只要用船运五千人过去，天平就会被打破。
要知道，侯君集的部下，是大唐最精锐的两万人。拥有大唐