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616.七炷香的赵天赐3(2/2)

作者:于奇正

间招募的帮他盗墓的队伍,也就是“嫡次子”。

    但这两支都是属于“官方认可正规队伍”,或者说,都是嫡子,只是长幼区别。

    摸金符有三到四枚,对于后世盗墓者来说,这是可遇不可求的宝贝。至于只有一枚的发丘印,那就是盗墓界的“皇冠”,基本上想都不敢想。

    至于移山和卸甲,就是属于“庶子”类型,分别取“愚公移山”和“见龙卸甲”之意。后来不知道怎么的,慢慢被称为“搬山”和“卸岭”,这是后话不谈。

    赵天赐本人暗自得意。发丘印其实被他们上次在云梦泽找到了,因为二爷特别喜欢于是就送给了他。不然的话,自己现在拿出发丘印,这个家伙不得舔鞋底才怪。

    当然,即便没有发丘印,这个叫代七的孙子也对赵天赐顶礼膜拜了。这其中的原因就是“同门辈分长幼”的概念了。

    方才代七切口中的“顶上元良”是开场白的尊称,赵天赐的回答“无有元良”也就是谦让了。

    接下来的“何处山门”便是问的流派,赵天赐答复“愚者自知”便是指的自己是“移山”一脉。

    代七问的“烧几炷香”指的就是派中等级,赵天赐所说的“七炷香”也就是说的自己的等级。

    而接下来代七话中的“鳞片”是说自己是卸甲一脉,“三炷香”是自己的等级,“四眼”指的是自己的职责是耳目。盗墓倒斗行的是鼠辈之事,但不会以“鼠”自称。“小猫”和“虎爷”则是行内谦称和尊称了。

    至于“礼几尊佛”“礼逍遥佛”云云,则是“行业资历成就”问答了。
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