第四六一章 鼎换正气保国运(2/2)
作者:小宇柔
官上朝所用的尺子。
这种尺子某种程度上,也是代表他们身份的象征。如果他们为官正派,则会形成一种无形的官威正气。一旦在他们真正做到,公正无私鬼神不惊的时候。他们就会享受到,这种以国运凝结的无形正气庇护,将它想象成官威也可以。
一直觉得修士的存在,让很多官员敢怒不敢言。吴道就想借此机会,将这个能凝结一国正气的正气鼎炼制出来,同时将类似于丹青尺这种官符,也能现在的世俗政府给炼制一些。等到将来国力强盛,国民对国家拥有充足的好感跟爱戴之后。
官员们只要凭借这种类似于玉佩的官符,令一些金丹期的强者,也不敢轻易对他们下手。因为对于修士而言,敢伤害这种有正气保护的官员,同时将受到天道的审判。将来他们的结局,同样好不到那里去。这意味着,世俗的官员未来不一定没办法管制修士。
当然想充分发挥正气官符的威力,唯有不畏强权官风正派的官员,才有可能得到正气符的认可。从他们所收到的民众信仰跟感念中,真正得到正气跟国运的庇护。这也意味着,得不到正气符认可的官员,也就不是什么作风正派的清官。
想到这种正气符的出现,相信会让以后华夏的官员,真正明白人在做天在看不是一句假话。他们平时的所在所为,都会被天道所感应到。如果他们做的是好事,有利于百姓万民跟国家,那么他们得到国家任命,派送给他的正气符,就能令他们百病不生诛邪不侵。
这种正气符从某种程度,也是一面衡量官员政绩的双刃剑,提醒着他们多做有利百姓的事情,少做令百姓嫉恨的事情。这样的好东西,吴道如果想到了还不炼制出来,岂不浪费他脑海中那些知识吗?
在育灵珠内将正气鼎炼制出来后,吴道又炼制了十万块正气符。这种如同玉佩大小的正气官符,只要在官员任命的时候。将这里正气符,放入到时他会在京城建立的正气殿供奉起来,刻上那些被任命官员的名字。
就意味着,他们在接受任命的同时,也得到了天道以及国运的庇佑。如果他们将来为恶一方,正气符感受到佩戴者身无正气,则会自动碎裂。所以想冒充正派得到正气官符的庇佑,几乎是不可能的。
一切手续准备妥当之后,吴道将一柄巨大的丹青尺给炼制了出来。这柄丹青尺未来将供奉在正气殿,承担起接纳一国正气跟国运的重任。假以时日,相信这柄丹青尺也会有机会进化到宝器甚至于灵器的级别。
一旦它真的拥有了灵智,那证明这个国家已经是真正的国泰民安了。而有它的存在,在未来华夏出现巨大危机的时候,丹青尺能发挥的作用同样大的惊人。所以,吴道炼制的这柄丹青尺,某种程度也有资格成为华夏政府的镇国神器。
如果在道魔之战前,有一柄进化至灵器的丹青尺,根本用不着那样打死打活。只要将丹青尽取出,其蕴含的国运跟正气,配合能承载它正气护体的领袖使用。那怕一国领袖没有修为,也能凭借这枚具有灵气的丹青尺,扫荡四方诸邪了。
至于未来正气殿供奉的人物,吴道最终还是选择两个华夏人都耳闻能详的名人,那就是写出正气歌的文天详,以及满江红的岳飞。希望让这个只会告诉华夏高层,丹青尺真正妙用的秘密,随着这两位代表一文一武的历史名人一直被延续传承下去。
从育灵珠出来的吴道,看到北海公园已经被清理干净,很快来到用到五行遁术来到了环形岛,埋下功德鼎的地方。看着这些承载了华夏千年历史的功德鼎,跟在小天地中见到的几乎没什么区别,吴道也感叹神农氏当时炼制这九只功德鼎,也可谓花费心机了。
在吴道利用离魂传授他收取功德鼎的法诀,将功德鼎收入育灵珠中后,待在外面看着这一切的马功勋等人。就感觉整个北海环形岛,都似乎有即将崩溃的危险。至于那些外海原本平静的水面,也开始变得暴躁不安了起来。
就在众人觉得这方天地变得有些压抑的时候,吴道自然也感受到,功德鼎被取出带给这方天地的变化。很快将功德鼎一般大小的正气鼎取出,重新填补到阵法中心后,刚刚出现在北海周围的乱象,跟压抑的感觉瞬间消失。从这一点也可看出,风水之术修到极致,确有改变一国一族的魔力啊!