第六章（1/2）
作者：小酒浅酌
我看了看罗萍，随后跟着罗霸道一起往他的店铺走去。
这里名义上还是属于潘家园的范围，只是跟荣宝斋所在的那一条不同，那里各种店铺地摊，可都是古玩，而这条街呢，有卖笔墨纸砚房四宝的，还有卖茶叶的，更有那种仿古的宾馆，挂着个客栈的牌子。
总而言之，应该算是从古玩街到一般性街道过渡的这么一个地方。
走了没几步远，就见路旁的确有家老店铺，房子很古旧了，看上去至少一百多年往上，只见面前一片青砖黛瓦，高脊飞檐，雕梁花窗，建筑造型很有特点。
门楣上挂着一块黑漆牌匾，上面的字也已经看不清了，只隐约能辨认出来，上面写的是“隆祥号”。
这地方，倒是个老字号，我在这人的身后，走进店铺，里面的摆设很是简单，一张老旧的八仙桌，两把太师椅，桌子上摆着个老茶壶，几个青花瓷的杯子，看上去就很是简朴，甚至那地面，铺设的都是旧式的老青砖。
屋子靠墙是几个雕花大柜，却是都上着锁，不知道是什么物件，我有些纳闷，人家做买卖的，都把货品摆出来，他怎么都给锁上了？
这屋子给人的第一感觉，就是古朴和神秘，不过以我这两年混迹于此地的经验，仅就屋子里这简简单单的几样东西，就足以让人看的怦然心动。
那八仙桌和太师椅，如果没看走眼的话，应该都是正宗的海南黄花梨，不说那桌子的价值，单就一把太师椅，就差不多值个几十万了。
那茶壶认不大清楚，有点像唐三彩的，不过几个茶碗很明显是康熙青花五彩，也是很稀罕的物件，即便是地上铺的青砖。看上去起码也是明清的。
这小店看着不起眼，却满屋子都是古董呀。
按道理来说我来潘家园的日子也不断了，却似乎从来没有对这什么隆祥号有太多的印象，或许是我不经常来这里走动的缘故。我们租的房子就在这条街的街尾，不过也不跟这隆祥号一个方向，今天要不是罗霸道拦住我，我都不知道自己什么时候才会发现这个铺子呢。
此时铺子里一个客人也没有，只有一个看起来几岁的小女孩在门边的那张桌子玩电脑。
罗霸道请我们到角落里那张桌子坐下。又让小女孩提了一壶茶过来，给我们俩各自沏上。一边沏茶一边问道：“你这东西地摊上的吧？多少钱?”
我搞不明白他到底想怎么样，于是随口胡扯道：“对啊，不贵，两百块钱。”
他也没说什么，让我将玉放在桌子上，然后他只是看了一眼，脸色顿时一变，道：“果然我想的没错，你居然买到了这种东西。”
“这是什么？”我疑惑道。难道它不是一块普通的塑料？
好吧，然而，再不普通的塑料也只是塑料而已啊。
罗霸道说道：“这是一块葬玉。”
看到他脸上严肃的表情，我差点就信了。
葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为玉器有特殊的功效，以玉敛葬，施覆于人体各部位可以保护尸体，防治腐朽。古人西晋葛洪在《抱朴子》中说：“金玉在九窍，则死人为不朽。”这话道出了当时人们使用葬玉的目的。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍塞、玉枕、玄璧和镶玉棺等。葬之礼在中国起源很早。古人认为，以玉敛葬，可保尸身不腐，使复活成为可能。因此到了汉代，葬玉极为普遍，并已渐渐演变为一套包括玉衣、玉握、玉九窍塞、玉含等葬玉的完善形式。礼器是古代礼制活动中使用的器物，玉礼器主要用于祭祀活动，但并非泛指礼仪中所用的一切玉器，而是专指璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器。称之为“六器”。《周礼?春官?大宗伯》记载以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方。
不仅如此，罗霸道还说道：“而且这一块，是玉琀。”
玉琀，是过去亡者口中之物，说白了，就是死人嘴里的东西。
我打量了一下这块玉，它至少有我小半个手掌这么大，谁的嘴巴能有那么大，将它含进去，那也是蛮厉害的。
好吧，抛开这些不说，据我所知，那种东西通常都是雕成玉蝉形状，称为葬玉琀蝉，完全不应该是这种无规则形状的啊。我这完全就是个不规则的好吗？而且雕刻技法之粗糙，简直令人发指。
一般，玉琀使用的都是青玉作为材料，
这里名义上还是属于潘家园的范围，只是跟荣宝斋所在的那一条不同，那里各种店铺地摊，可都是古玩，而这条街呢，有卖笔墨纸砚房四宝的，还有卖茶叶的，更有那种仿古的宾馆，挂着个客栈的牌子。
总而言之，应该算是从古玩街到一般性街道过渡的这么一个地方。
走了没几步远，就见路旁的确有家老店铺，房子很古旧了，看上去至少一百多年往上，只见面前一片青砖黛瓦，高脊飞檐，雕梁花窗，建筑造型很有特点。
门楣上挂着一块黑漆牌匾，上面的字也已经看不清了，只隐约能辨认出来，上面写的是“隆祥号”。
这地方，倒是个老字号，我在这人的身后，走进店铺，里面的摆设很是简单，一张老旧的八仙桌，两把太师椅，桌子上摆着个老茶壶，几个青花瓷的杯子，看上去就很是简朴，甚至那地面，铺设的都是旧式的老青砖。
屋子靠墙是几个雕花大柜，却是都上着锁，不知道是什么物件，我有些纳闷，人家做买卖的，都把货品摆出来，他怎么都给锁上了？
这屋子给人的第一感觉，就是古朴和神秘，不过以我这两年混迹于此地的经验，仅就屋子里这简简单单的几样东西，就足以让人看的怦然心动。
那八仙桌和太师椅，如果没看走眼的话，应该都是正宗的海南黄花梨，不说那桌子的价值，单就一把太师椅，就差不多值个几十万了。
那茶壶认不大清楚，有点像唐三彩的，不过几个茶碗很明显是康熙青花五彩，也是很稀罕的物件，即便是地上铺的青砖。看上去起码也是明清的。
这小店看着不起眼，却满屋子都是古董呀。
按道理来说我来潘家园的日子也不断了，却似乎从来没有对这什么隆祥号有太多的印象，或许是我不经常来这里走动的缘故。我们租的房子就在这条街的街尾，不过也不跟这隆祥号一个方向，今天要不是罗霸道拦住我，我都不知道自己什么时候才会发现这个铺子呢。
此时铺子里一个客人也没有，只有一个看起来几岁的小女孩在门边的那张桌子玩电脑。
罗霸道请我们到角落里那张桌子坐下。又让小女孩提了一壶茶过来，给我们俩各自沏上。一边沏茶一边问道：“你这东西地摊上的吧？多少钱?”
我搞不明白他到底想怎么样，于是随口胡扯道：“对啊，不贵，两百块钱。”
他也没说什么，让我将玉放在桌子上，然后他只是看了一眼，脸色顿时一变，道：“果然我想的没错，你居然买到了这种东西。”
“这是什么？”我疑惑道。难道它不是一块普通的塑料？
好吧，然而，再不普通的塑料也只是塑料而已啊。
罗霸道说道：“这是一块葬玉。”
看到他脸上严肃的表情，我差点就信了。
葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为玉器有特殊的功效，以玉敛葬，施覆于人体各部位可以保护尸体，防治腐朽。古人西晋葛洪在《抱朴子》中说：“金玉在九窍，则死人为不朽。”这话道出了当时人们使用葬玉的目的。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍塞、玉枕、玄璧和镶玉棺等。葬之礼在中国起源很早。古人认为，以玉敛葬，可保尸身不腐，使复活成为可能。因此到了汉代，葬玉极为普遍，并已渐渐演变为一套包括玉衣、玉握、玉九窍塞、玉含等葬玉的完善形式。礼器是古代礼制活动中使用的器物，玉礼器主要用于祭祀活动，但并非泛指礼仪中所用的一切玉器，而是专指璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器。称之为“六器”。《周礼?春官?大宗伯》记载以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方。
不仅如此，罗霸道还说道：“而且这一块，是玉琀。”
玉琀，是过去亡者口中之物，说白了，就是死人嘴里的东西。
我打量了一下这块玉，它至少有我小半个手掌这么大，谁的嘴巴能有那么大，将它含进去，那也是蛮厉害的。
好吧，抛开这些不说，据我所知，那种东西通常都是雕成玉蝉形状，称为葬玉琀蝉，完全不应该是这种无规则形状的啊。我这完全就是个不规则的好吗？而且雕刻技法之粗糙，简直令人发指。
一般，玉琀使用的都是青玉作为材料，