第六十四章 千年长生草（2/2）
作者：本物天下霸唱
个实在人了。
幺妹儿是本地山里人，识得些药草习性，她说生长在“棺材峡”的九死还魂草几近绝迹，这几株长生草极是难得，确实可以化解腐毒，我仍不放心，又在县城里找了个老中医，问清了药方中君臣之理没有偏差，这才依法服用。
不出几日，众人的身体皆有所好转，商量起今后行止，觉得还是应该设法找到孙九爷，可“棺材峡”地势复杂，地形险峻幽深，峡谷内常年云雾缥缈，藏纳着不计其数的各种悬棺，孙九爷身边又有巴山猿狖相助，我们在明他在暗，想找到他是谈何容易。
我们再次进山寻他，果然毫无结果，眼见根本不可能再找到藏在“棺材峡”独自等候死亡的孙九爷，众人无奈之余，就只得准备动身返回北京。
离开之前，在县城里罢了晚饭，我和胖子着手打点行囊，此番进山虽然没找到古尸丹鼎，但也非一无所获，首先是从“地仙村”里带出来几幅图画，都是观山太保封师古手绘的真迹，此人虽然不以笔墨丹青著称于世，但《观山相宅图》等几幅画卷，却都属历代罕见的手笔和题材，可以拿到琉璃厂请“乔二爷”给沽个价格。
另外还有胖子从“地仙村”阴宅古墓里，捡漏倒出来的一个描金匣子，当时是在古墓中见到一具被金牛驮负的女尸，怀中抱了这么个明器匣子，那座墓室是观山太保从外界移至“地仙村”的，“金牛驮尸”的机关设计得极是巧妙，一旦有盗墓者闯入主室，便会触动金牛暗藏的销器，机扩作动之下，就立刻使得金牛猛撞墓墙翻板，带着墓主尸骸遁入后室。
我们只能判断这座“金牛墓室”是建于明代，但无法确认墓主姓甚名谁，是什么出身来历，又为何有如此精巧结构的古墓。
胖子出于“贼不走空”的成规惯例，抄了一件明器在手，但后来遭遇种种危险，他早把这事忘到东洋大海里去了，收拾东西的时候才想起来，赶紧拿出想打开看看里面有些什么。
描金匣子精美绝伦，那墓主又是个女子，所以我们猜想里边多半是陪葬的金银首饰，或者还会有玉镯一类的珍珠宝石，看墓中机关巧妙，墓主身份也必定不凡，随身的明器自然非常贵重，用手一摇沉甸甸的，也没什么声响晃动，我和胖子想先睹为快，一见匣子有锁，不敢硬拆，以免损毁了其中值钱的物事，就请来幺妹儿帮手。
待幺妹儿捅开银锁之后，我们同向匣中一看，瞧清楚了里面的东西，不免半是意外半是失望，那描金匣子里并无半件珠玉金银，而是厚厚的几本旧书，纸页多是深黄色的，我翻开来看了看，不象是经卷典籍，书中全是希奇古怪的插图，文字注解深僻难解，竟象天书一般。
但常言道“天书无字”，因为真正的“天书”里边都是卦象卦图，看起来都是蝌蚪虫鱼般的神秘符号，从来没有文字，有字的都是后世解卦之书，但我敢断定，这几卷厚厚的书册，绝对不是我经常接触的易经之类，仔细再看，发现很象是古时构造“机括、销器”的图谱。
有道是“隔行如隔山”，我头一次见到这种古籍，并不敢轻易确定，好在幺妹儿学了满身蜂窝山的本领，我就让她好好瞧瞧，能否看懂这书里究竟记载着什么内容。
幺妹儿翻看了几页，也是面露诧异之色，这套古籍似乎正是《武侯藏兵图》，“蜂窝山”自古以来多有能工巧匠，专造各种暗器机关，《武侯藏兵图》虽是后人托借“诸葛武侯”之名所著，最早见于唐宋之时，但里面记载的种种“销器机括”极为奥妙精奇，比起传说中后汉三国时期的“木牛流马”来，也是有过之而无不及。
《武侯藏兵图》更是“蜂窝山”这一古老行业的镇山之宝，可以说就相当于摸金校尉的《十六字阴阳风水秘术》，历代的蜂爷匣匠，都视这套图谱为压箱底的绝活，可惜失传已久，幺妹儿的干爷销器李，虽然手艺精湛，工巧能欺鬼神，却也没能学得《武侯藏兵图》中的三四成本领。
那些手艺绝活历来是各“山头”安身立命的根本，大多数师傅传徒弟，都是“猫教老虎”，留下一手救命的上树本领不传，再加上什么“传男不传女、传长不传幼”之类的规矩，导致各门绝艺越传越单薄，时常青黄不接，甚至香火断绝。
近一个世纪以来，世界上各种科学技术日新月异，中国的传统行业就难免显得有点“上吐下泻”，早年间的东西流失太严重，到了现代又不能把仅存下来的继承完善，而且还在持续流失，“蜂窝山”匣子匠的暗器手艺就是一个例子，所以《武侯藏兵图》对于幺妹儿来讲，显得过于艰深了，她根本看不懂多少。
胖子一见描金匣子里装的“明器”是几本破书，顿时没了兴致，只把匣子留下，打算拿到潘家园出手，就问我剩下的几本图谱如何处置？
我说其实《武侯藏兵图》绝不是寻常之物，不过外行人完全看不懂，所谓“物各有主”，这东西流落到普通人手里属于暴弃天物，咱们这趟进棺材峡寻找地仙村，幺妹儿给咱们帮了不少忙，不如就把《武侯藏兵图》送给李老掌柜，当是还他一番人情，说不定李老掌柜还能知道藏兵图谱的来历出处，咱们也能顺便跟着长点见识。
胖子欣然表示同意，他说这东西放咱手里闲着也是闲着，拿到李掌柜的杂货店里，可以再换上三五柄“金钢伞”，就算咱今后不倒斗了，到了加利福尼亚戳到海边的沙滩上还能当遮阳伞，说不定就能引导美国乃至全世界的潮流了。
说话间，shirley杨又来同我商量，眼下多玲命在旦夕，但众人在“地仙村古墓”扑了一空，不如绕路去趟湖南找算命的陈瞎子，他是当初卸岭群盗的魁首，阅历见识不凡，也只有请他再帮忙想想办法。
我心想如此也好，那陈瞎子当年统辖南七北六一十三省的响马盗贼，实是位要风得风，要雨得雨的人物，直到湘西瓶山盗墓开始，不知走了什么背字，又或冲撞了哪路凶神，不但没有东山再起，反而接连受挫，吃了许多大亏，后来他带着几十个手下远赴云南盗发“献王墓”，谁想路上就是极其不顺，还没过遮龙山就折了许多人手，剩下的人也全伙交代在了山里，只剩他一个侥幸逃脱，坏了一对招子隐姓埋名活到今天。
但陈瞎子当年非常熟悉《陵谱》，手下耳目众多，知道许多各地古墓的情报，连关内人很少得知的东北黄皮子坟，他都有所了解，我们现在只好再让他搜肠刮肚好好回忆回忆——哪座古墓荒冢里还可能埋有“丹鼎异器”。
他现在所在的湘阴，曾是“常胜山”卸岭响马的老巢，据陈瞎子说，按惯例群盗发墓取利和各地历代墓葬的线索，都要造册详注，如果运气好的话，说不定能够找出解放前遗留下的相关信息，强似我们毫无目标的乱撞乱找。
虽说此事未必确实可行，但如今谁也没有更好的办法，当下就打定了主意，要直奔湖南，没想到就在这时，竟然传来了不好的讯息，多玲已经死在美国了。
幺妹儿是本地山里人，识得些药草习性，她说生长在“棺材峡”的九死还魂草几近绝迹，这几株长生草极是难得，确实可以化解腐毒，我仍不放心，又在县城里找了个老中医，问清了药方中君臣之理没有偏差，这才依法服用。
不出几日，众人的身体皆有所好转，商量起今后行止，觉得还是应该设法找到孙九爷，可“棺材峡”地势复杂，地形险峻幽深，峡谷内常年云雾缥缈，藏纳着不计其数的各种悬棺，孙九爷身边又有巴山猿狖相助，我们在明他在暗，想找到他是谈何容易。
我们再次进山寻他，果然毫无结果，眼见根本不可能再找到藏在“棺材峡”独自等候死亡的孙九爷，众人无奈之余，就只得准备动身返回北京。
离开之前，在县城里罢了晚饭，我和胖子着手打点行囊，此番进山虽然没找到古尸丹鼎，但也非一无所获，首先是从“地仙村”里带出来几幅图画，都是观山太保封师古手绘的真迹，此人虽然不以笔墨丹青著称于世，但《观山相宅图》等几幅画卷，却都属历代罕见的手笔和题材，可以拿到琉璃厂请“乔二爷”给沽个价格。
另外还有胖子从“地仙村”阴宅古墓里，捡漏倒出来的一个描金匣子，当时是在古墓中见到一具被金牛驮负的女尸，怀中抱了这么个明器匣子，那座墓室是观山太保从外界移至“地仙村”的，“金牛驮尸”的机关设计得极是巧妙，一旦有盗墓者闯入主室，便会触动金牛暗藏的销器，机扩作动之下，就立刻使得金牛猛撞墓墙翻板，带着墓主尸骸遁入后室。
我们只能判断这座“金牛墓室”是建于明代，但无法确认墓主姓甚名谁，是什么出身来历，又为何有如此精巧结构的古墓。
胖子出于“贼不走空”的成规惯例，抄了一件明器在手，但后来遭遇种种危险，他早把这事忘到东洋大海里去了，收拾东西的时候才想起来，赶紧拿出想打开看看里面有些什么。
描金匣子精美绝伦，那墓主又是个女子，所以我们猜想里边多半是陪葬的金银首饰，或者还会有玉镯一类的珍珠宝石，看墓中机关巧妙，墓主身份也必定不凡，随身的明器自然非常贵重，用手一摇沉甸甸的，也没什么声响晃动，我和胖子想先睹为快，一见匣子有锁，不敢硬拆，以免损毁了其中值钱的物事，就请来幺妹儿帮手。
待幺妹儿捅开银锁之后，我们同向匣中一看，瞧清楚了里面的东西，不免半是意外半是失望，那描金匣子里并无半件珠玉金银，而是厚厚的几本旧书，纸页多是深黄色的，我翻开来看了看，不象是经卷典籍，书中全是希奇古怪的插图，文字注解深僻难解，竟象天书一般。
但常言道“天书无字”，因为真正的“天书”里边都是卦象卦图，看起来都是蝌蚪虫鱼般的神秘符号，从来没有文字，有字的都是后世解卦之书，但我敢断定，这几卷厚厚的书册，绝对不是我经常接触的易经之类，仔细再看，发现很象是古时构造“机括、销器”的图谱。
有道是“隔行如隔山”，我头一次见到这种古籍，并不敢轻易确定，好在幺妹儿学了满身蜂窝山的本领，我就让她好好瞧瞧，能否看懂这书里究竟记载着什么内容。
幺妹儿翻看了几页，也是面露诧异之色，这套古籍似乎正是《武侯藏兵图》，“蜂窝山”自古以来多有能工巧匠，专造各种暗器机关，《武侯藏兵图》虽是后人托借“诸葛武侯”之名所著，最早见于唐宋之时，但里面记载的种种“销器机括”极为奥妙精奇，比起传说中后汉三国时期的“木牛流马”来，也是有过之而无不及。
《武侯藏兵图》更是“蜂窝山”这一古老行业的镇山之宝，可以说就相当于摸金校尉的《十六字阴阳风水秘术》，历代的蜂爷匣匠，都视这套图谱为压箱底的绝活，可惜失传已久，幺妹儿的干爷销器李，虽然手艺精湛，工巧能欺鬼神，却也没能学得《武侯藏兵图》中的三四成本领。
那些手艺绝活历来是各“山头”安身立命的根本，大多数师傅传徒弟，都是“猫教老虎”，留下一手救命的上树本领不传，再加上什么“传男不传女、传长不传幼”之类的规矩，导致各门绝艺越传越单薄，时常青黄不接，甚至香火断绝。
近一个世纪以来，世界上各种科学技术日新月异，中国的传统行业就难免显得有点“上吐下泻”，早年间的东西流失太严重，到了现代又不能把仅存下来的继承完善，而且还在持续流失，“蜂窝山”匣子匠的暗器手艺就是一个例子，所以《武侯藏兵图》对于幺妹儿来讲，显得过于艰深了，她根本看不懂多少。
胖子一见描金匣子里装的“明器”是几本破书，顿时没了兴致，只把匣子留下，打算拿到潘家园出手，就问我剩下的几本图谱如何处置？
我说其实《武侯藏兵图》绝不是寻常之物，不过外行人完全看不懂，所谓“物各有主”，这东西流落到普通人手里属于暴弃天物，咱们这趟进棺材峡寻找地仙村，幺妹儿给咱们帮了不少忙，不如就把《武侯藏兵图》送给李老掌柜，当是还他一番人情，说不定李老掌柜还能知道藏兵图谱的来历出处，咱们也能顺便跟着长点见识。
胖子欣然表示同意，他说这东西放咱手里闲着也是闲着，拿到李掌柜的杂货店里，可以再换上三五柄“金钢伞”，就算咱今后不倒斗了，到了加利福尼亚戳到海边的沙滩上还能当遮阳伞，说不定就能引导美国乃至全世界的潮流了。
说话间，shirley杨又来同我商量，眼下多玲命在旦夕，但众人在“地仙村古墓”扑了一空，不如绕路去趟湖南找算命的陈瞎子，他是当初卸岭群盗的魁首，阅历见识不凡，也只有请他再帮忙想想办法。
我心想如此也好，那陈瞎子当年统辖南七北六一十三省的响马盗贼，实是位要风得风，要雨得雨的人物，直到湘西瓶山盗墓开始，不知走了什么背字，又或冲撞了哪路凶神，不但没有东山再起，反而接连受挫，吃了许多大亏，后来他带着几十个手下远赴云南盗发“献王墓”，谁想路上就是极其不顺，还没过遮龙山就折了许多人手，剩下的人也全伙交代在了山里，只剩他一个侥幸逃脱，坏了一对招子隐姓埋名活到今天。
但陈瞎子当年非常熟悉《陵谱》，手下耳目众多，知道许多各地古墓的情报，连关内人很少得知的东北黄皮子坟，他都有所了解，我们现在只好再让他搜肠刮肚好好回忆回忆——哪座古墓荒冢里还可能埋有“丹鼎异器”。
他现在所在的湘阴，曾是“常胜山”卸岭响马的老巢，据陈瞎子说，按惯例群盗发墓取利和各地历代墓葬的线索，都要造册详注，如果运气好的话，说不定能够找出解放前遗留下的相关信息，强似我们毫无目标的乱撞乱找。
虽说此事未必确实可行，但如今谁也没有更好的办法，当下就打定了主意，要直奔湖南，没想到就在这时，竟然传来了不好的讯息，多玲已经死在美国了。