第252章 酷夏论政（2/2）
作者：轻风千里
在古代社会，除了秦国外，从来没有其他朝代完全禁止商人的存在，这更说明扼杀商人对社会不利。
子婴主要是借鉴明朝对于商人的管理办法，就算赚了再多的钱，商人外出时都必须穿粗布衣，商人不能为官吏，又说出通过种种办法，将商人数量限制在一定范围内。
对于商业税，必须高税率，但不能高到让商君之法那样，让商人无利可图，既要让商人有利润，但利润又不能过高，这样既限制了商人，又为国家增加税收。
说完这方面后，过半数臣子赞同，那些尽管不赞同的，也不得不承认，这的确是好办法。
一连说了许多话，子婴喝了一爵茶，再继续讲解。
酷夏的天气实在炎热，还要身穿两层衣服，长头发，戴上皇冠，没有风从外面吹入，子婴实在是热。
旁边有内侍给皇帝扇扇子。
天气热就要想办法凉爽一下，子婴身为皇帝，自然有这个特权，这又不妨碍能否把天下是否治理好，才不管臣子是否有意见，是否会有人说皇帝不注重礼仪。
————————
这时候，黄竟和杨贺再次来到皇宫外。
“你们还来！”
对于这两人的锲而不舍，守卫皇宫大门的侍卫们，都不得不佩服，居然会有死活都要见皇帝的人。
守卫宫门的卫尉军军官，派人入宫禀报。
一阵子后，黄门侍郎出来了。
“你们这些墨家的人，就是不死心！”
黄门侍郎指着两人说话，有些气，又无奈。
黄竟道：“只要草民这条命还在，不见皇帝，永不甘心！”
他话说得斩钉截铁，连黄门侍郎都服了，决定去向皇帝禀报，至于见与不见，那是皇帝的事情。
————————
黄门侍郎来到麒麟殿门口时，听到皇帝再继续说话。
“至于秦律，管得太宽、太细，处罚又过于严苛，这的确是问题。律法管理百姓，必须有一条原则，只有到了非管不可时，才能用律法来管束。”
归纳来说，就是管得过多，又轻罪重判。
比如说，“商君之法，弃灰于道者，黥。”灰就是垃圾；黥是在人脸上刺字所犯罪行的刑罚。乱扔垃圾被抓，要在人脸上刺字。
这明显是轻罪重罚，后来的朝代皆没有如何严厉的法律，对于垃圾处理，可采用行政手段和教化手段辅助。
秦律还有更奇葩的规定，禁止男人哭，除了遇到确实是非常伤心的事情外，要是男人哭泣，那不好意思，你违反了秦律，要被官府依据秦律惩罚。
皇帝说完这方面后，黄门侍郎步入麒麟殿。
“陛下，有个宣称是墨家钜子的黄竟，带着弟子杨贺求见陛下。”
墨家钜子居然来了，嬴子婴大感意外。
黄门侍郎继续道：“陛下，这两人连续来了七次，不见到陛下不罢休。”
“带他们两个入宫，朕倒要会会墨家的人。”
子婴有些好奇，墨家钜子硬要见自己，到了是为了什么？
不久后，黄竟和杨贺被带到麒麟殿外，卫尉士兵对两人搜身，确保无任何利刃，再由侍郎带着两人入内。
皇帝和众臣，目光都聚焦在墨家两人身上，这两人身穿粗布麻衣，看上去，那就是活脱脱的饱经风霜的劳动者，谁会料到会是墨家钜子。
两人昂然迈步而入，似乎对大秦皇帝很不满，要对皇帝说很多非常重要的话。
首次见到大业皇帝，传言皇帝很英俊，今日一见，果然如此。
“墨家钜子黄竟。”
“墨家弟子杨贺。”
“拜见秦国皇帝。”
两人一齐向子婴躬身作揖，这只是按要求行礼，神情中并未有恭敬之色。
子婴道：“两位锲而不舍要见朕，所为何事？”
黄竟大声道：“诸夏七国，本可和平共处。然而，秦国却要吞并他国，发动不义之战，让许多人惨死，让百姓困苦！恳请皇帝陛下撤兵，停止对楚国、七国的侵略。”
对于提出这等要求，在场每个人，无不觉得荒谬。
虽然是荒谬，但众人并未有太大的惊讶，这正是墨家一向的政治主张，墨家总提出一些不合时宜的政治主张，不被各国接受，很少被重视。
子婴道：“这么说来，墨家之主张，是为了百姓和平，不再遭受战争侵扰。”
黄竟道：“正是，只要诸国不侵略他国，不发动不义之战，自然会天下和平。”
对于这种说法，子婴笑了笑，说道：“朕的目的，跟你们墨家一样，希望天下和平，不再有战争伤害百姓。墨家的出发点，是为天下万民着想；朕的出发点，同样是为万民着想。”
这是皇帝的技巧，先找出彼此的共同点，认同你的主张，把彼此距离拉近，再讨论其它问题，减小彼此对立之心。
众臣感受到皇帝那充分的自信，觉得皇帝应当有反驳墨家的办法。
黄竟和杨贺有些懵了，黄竟道：“既然陛下希望和平，为何还要侵略他国？”
子婴道：“墨家和朕都想要天下和平，只是主张的手段不一样。你们墨家那种主张，没有实现的可能性。而朕的主张，是唯有诸夏统一，诸夏之人皆为一国，诸夏之间自然不会再有战争。”
“荒唐！陛下所言荒唐！”
黄竟立即反驳，而且有些来气了。
“暴秦要灭六国，本身就要发动很多战争，害死很多人，天下百姓深受其苦！强行统一诸夏，让诸夏之人都归心于一国，这本身绝无可能，诸夏之人皆认同本国，就算把他们的国灭了，他们也不可能认同自己是秦人！始皇帝灭六国，六国人心不服，只要有机会便起兵复国，这是最好之证明。”
黄竟一口气说了许多内容。
对于这个，子婴更好反驳了，他说道：“倘若朕灭六国后，能让诸夏之人民心归服呢？”
子婴主要是借鉴明朝对于商人的管理办法，就算赚了再多的钱，商人外出时都必须穿粗布衣，商人不能为官吏，又说出通过种种办法，将商人数量限制在一定范围内。
对于商业税，必须高税率，但不能高到让商君之法那样，让商人无利可图，既要让商人有利润，但利润又不能过高，这样既限制了商人，又为国家增加税收。
说完这方面后，过半数臣子赞同，那些尽管不赞同的，也不得不承认，这的确是好办法。
一连说了许多话，子婴喝了一爵茶，再继续讲解。
酷夏的天气实在炎热，还要身穿两层衣服，长头发，戴上皇冠，没有风从外面吹入，子婴实在是热。
旁边有内侍给皇帝扇扇子。
天气热就要想办法凉爽一下，子婴身为皇帝，自然有这个特权，这又不妨碍能否把天下是否治理好，才不管臣子是否有意见，是否会有人说皇帝不注重礼仪。
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这时候，黄竟和杨贺再次来到皇宫外。
“你们还来！”
对于这两人的锲而不舍，守卫皇宫大门的侍卫们，都不得不佩服，居然会有死活都要见皇帝的人。
守卫宫门的卫尉军军官，派人入宫禀报。
一阵子后，黄门侍郎出来了。
“你们这些墨家的人，就是不死心！”
黄门侍郎指着两人说话，有些气，又无奈。
黄竟道：“只要草民这条命还在，不见皇帝，永不甘心！”
他话说得斩钉截铁，连黄门侍郎都服了，决定去向皇帝禀报，至于见与不见，那是皇帝的事情。
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黄门侍郎来到麒麟殿门口时，听到皇帝再继续说话。
“至于秦律，管得太宽、太细，处罚又过于严苛，这的确是问题。律法管理百姓，必须有一条原则，只有到了非管不可时，才能用律法来管束。”
归纳来说，就是管得过多，又轻罪重判。
比如说，“商君之法，弃灰于道者，黥。”灰就是垃圾；黥是在人脸上刺字所犯罪行的刑罚。乱扔垃圾被抓，要在人脸上刺字。
这明显是轻罪重罚，后来的朝代皆没有如何严厉的法律，对于垃圾处理，可采用行政手段和教化手段辅助。
秦律还有更奇葩的规定，禁止男人哭，除了遇到确实是非常伤心的事情外，要是男人哭泣，那不好意思，你违反了秦律，要被官府依据秦律惩罚。
皇帝说完这方面后，黄门侍郎步入麒麟殿。
“陛下，有个宣称是墨家钜子的黄竟，带着弟子杨贺求见陛下。”
墨家钜子居然来了，嬴子婴大感意外。
黄门侍郎继续道：“陛下，这两人连续来了七次，不见到陛下不罢休。”
“带他们两个入宫，朕倒要会会墨家的人。”
子婴有些好奇，墨家钜子硬要见自己，到了是为了什么？
不久后，黄竟和杨贺被带到麒麟殿外，卫尉士兵对两人搜身，确保无任何利刃，再由侍郎带着两人入内。
皇帝和众臣，目光都聚焦在墨家两人身上，这两人身穿粗布麻衣，看上去，那就是活脱脱的饱经风霜的劳动者，谁会料到会是墨家钜子。
两人昂然迈步而入，似乎对大秦皇帝很不满，要对皇帝说很多非常重要的话。
首次见到大业皇帝，传言皇帝很英俊，今日一见，果然如此。
“墨家钜子黄竟。”
“墨家弟子杨贺。”
“拜见秦国皇帝。”
两人一齐向子婴躬身作揖，这只是按要求行礼，神情中并未有恭敬之色。
子婴道：“两位锲而不舍要见朕，所为何事？”
黄竟大声道：“诸夏七国，本可和平共处。然而，秦国却要吞并他国，发动不义之战，让许多人惨死，让百姓困苦！恳请皇帝陛下撤兵，停止对楚国、七国的侵略。”
对于提出这等要求，在场每个人，无不觉得荒谬。
虽然是荒谬，但众人并未有太大的惊讶，这正是墨家一向的政治主张，墨家总提出一些不合时宜的政治主张，不被各国接受，很少被重视。
子婴道：“这么说来，墨家之主张，是为了百姓和平，不再遭受战争侵扰。”
黄竟道：“正是，只要诸国不侵略他国，不发动不义之战，自然会天下和平。”
对于这种说法，子婴笑了笑，说道：“朕的目的，跟你们墨家一样，希望天下和平，不再有战争伤害百姓。墨家的出发点，是为天下万民着想；朕的出发点，同样是为万民着想。”
这是皇帝的技巧，先找出彼此的共同点，认同你的主张，把彼此距离拉近，再讨论其它问题，减小彼此对立之心。
众臣感受到皇帝那充分的自信，觉得皇帝应当有反驳墨家的办法。
黄竟和杨贺有些懵了，黄竟道：“既然陛下希望和平，为何还要侵略他国？”
子婴道：“墨家和朕都想要天下和平，只是主张的手段不一样。你们墨家那种主张，没有实现的可能性。而朕的主张，是唯有诸夏统一，诸夏之人皆为一国，诸夏之间自然不会再有战争。”
“荒唐！陛下所言荒唐！”
黄竟立即反驳，而且有些来气了。
“暴秦要灭六国，本身就要发动很多战争，害死很多人，天下百姓深受其苦！强行统一诸夏，让诸夏之人都归心于一国，这本身绝无可能，诸夏之人皆认同本国，就算把他们的国灭了，他们也不可能认同自己是秦人！始皇帝灭六国，六国人心不服，只要有机会便起兵复国，这是最好之证明。”
黄竟一口气说了许多内容。
对于这个，子婴更好反驳了，他说道：“倘若朕灭六国后，能让诸夏之人民心归服呢？”