《明末:从骑砍开始征服天下》免费阅读!

第86章 义正严辞(1/2)

作者:万圣节111

    是夜,洞房花烛,俏郎君、秀姑娘一齐坐在花烛前山盟海誓、含情脉脉,便欲行那周公之礼。

    等等,还没到那一步呢!

    以上诸事都是有人遐想而已。

    秦浩亲自将李香君送到秦淮河边后,便独自离开,临行前只叫她等他回来,再为她赎身,除此一句话没有多言。

    归去的李香君拿着绢帕轻声啼哭、依依不舍,想让秦浩跟自己回去。

    可现在秦浩自知没银子,现在就去,明显是自不量力,还是不去逍遥了。

    不管是以前还是现在,没钱什么也谈不上。

    回来之前秦浩还花了半吊钱打听到了一个消息,这秦淮河上的女子,要是姿色一般的,赎身的价格也在100两左右,抵上一小户人家10年的开销了;

    至于姿色上好的价格就要翻上几倍,基本500~1000两也能赎身。不过这点银子就不是什么小门小户拿的出来的了。

    至于像李香君这样一馆之绝色,更加不是银钱的能打点得住了。

    那人听到秦浩要为潇湘观的香君姑娘赎身也是乐呵一笑:之前有个富商,说是要花3万两为香君姑娘赎身,最后钱花了,人连面都见不到,就被打了回去。

    像她这般女子不是光有钱就能办到的,还得要面,有身份才行。

    见秦浩有点心冷,那人也是热心,打趣道:“少年郎,你也别灰心,我瞧你这模样,怕是不知多少姑娘喜欢,也不必在这一颗树上吊死。”

    听他如此一说,之前觉得只不过是银钱的麻烦,看来也是自己想的简单了。

    一个女子赎身竟比提刀杀人还要繁琐。

    既然繁琐,秦浩就打算先放到一边,眼下最重要就是等诸葛玄的消息回来。

    回来秦浩就静悄悄地趴在木桌上候着,要是没什么耐心,就问寺庙里的小沙弥借几册《大藏经》舒心。

    “一切众生于种种境,不能了达自心所现,计能所取虚妄执着,起诸分别,堕有无见,增长外道妄见习气。心心所法相应起时,执有外义种种可得,计着于我及以我所,是故名为虚妄分别”。

    “若觉唯是自心所见,住于自性,分别不生,世间所作悉皆永息。分别者,是凡愚事,非贤圣耳”。

    书上文字多是明代文言,秦浩的功底很少,除了个别佛家字义不解,大多能看懂、会意,要真是遇到难以理解的,便指示赵昶去将鸡鸣寺的住持请来为自己一一讲解。

    那住持也有趣,佛经讲到一半便开始将棋救赎的道理,告诫秦浩不要妄造杀孽,不然良心难安。

    秦浩知晓他大概是知道自己在山下干的事了,虽说佛家说的有道理,不过这老和尚他说的他是一句也听不下去,嗤之以鼻。

    良心!

    现在只是王朝末期,这江南首善之地、原大明的京师之地,那是士大夫已然“商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花”,哪里来的半分良心可用。

    想到这,秦浩看着面前须发白颜的老和尚,调侃道:“大师,你说当朝的那些达官贵人可有良心?”

    老和尚闻言一怔,刚刚他还在教导人家,现在别人这一问却将他难住。

    问题的答案是
小说分类