的牺牲。
当然了,这主要是因为周朝早期,生产力不发达,养殖业就更不要提了,所以无论是日常饮食,还是祭祀用的牺牲,都需要靠狩猎获得。
至于天子要在围猎开始之前,先行射一头鹿,则是从人类蒙昧时期就有的传统了。
在欧亚北部,从冰岛一直到库页岛,甚至于穿过白令海峡到达北美北部,这些地方都有着鹿崇拜的传统。
人们相信鹿是有神性的动物,是与上天沟通的媒介。
所以鹿在与北亚密切接触、交流与竞争并存的华夏,也同样带有这种神圣色彩,并成为‘上天眷顾’的象征。
也因此,当年赵高在试图篡位之前的‘指鹿为马’,也同样带着这种含义。
秦的皇宫中不再有鹿,取而代之的是马;天下人尊奉的皇帝,也只是个凡人!
彼可取而代之也!
就在扶苏举着雕弓,策马而回的时候,远处鼓声隆隆,震天动地。
这是为了驱赶猎物,让参与狩猎的王公贵戚们玩得尽兴。
但鼓却擂的早了,按照礼制,扶苏需要返回人群之后,狩猎才算正式开始!
刹那间,被圈在林子中的动物拼命向外逃窜。
最引人瞩目的,是一头小牛犊般的野猪!
受到惊吓的它,第一时间就盯上了远处耀武扬威的扶苏,于是低着头,猪突猛进!
“不好!”
远处穿着明光甲,手握长戟的蒙颖高声大喊:
“所有人都不许动,留在原地!”
“期门军,跟我前去救驾!”
瞬时之间,如同江河开闸般,上千名身穿铁甲的精锐骑兵滚滚向前,只可惜除了参与狩猎的王公大臣,以及负责外围治安的中尉军,期门军并没有权限携带弓弩。
要不然此刻,那一头长着一尺多长的獠牙,闷着头向前猛冲的野猪,顷刻间就会被射成刺猬。
好家伙,怪不得人说一猪二熊三老虎呢,这跑起来的气势果然不凡……扶苏骑在马上,不慌不忙的躲避着野猪的追击。
他在心中庆幸,还好今天骑的不是乌骓,而是这一匹精挑细选的战马。
要不然乌骓一定会咴咴怪叫着,带着他撒丫子就跑!
那样虽然远离了危险,但是皇帝的尊严就没了,尤其是他在世人面前的,‘刚毅而武勇’的人设就崩了!
而现在,扶苏骑在这一匹枣红色的战马上,几乎不需要过多的指挥,枣红马仿佛发自本能般的躲避着野猪的獠牙攻击。
不仅如此,扶苏还觉得,是自己拖累了枣红马的发挥,要不是它背上还驮着一个人,只怕早就用自己钉着蹄铁的强壮后腿,教野猪做人……不,是做猪!
在扶苏(枣红马)溜着野猪跑的时候,蒙颖带着期门军将他们围的水泄不通。
见到扶苏无恙,蒙颖悬着的一颗心慢慢落下。
“陛下接戟!”他将手中的长戟丢了过来,旋即带领期门军散开,将舞台重新交还给扶苏。
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