分卷阅读59（1/2）
作者：骸魔
世界，而即使不再轮回重组，他也不会知道了。
那么问题来了，既然已经预见了最终的结果，接下来应该怎么办？
这个事情很简单，如果有一天你得知了马上就是世界末日了，而你只是一个平凡普通的人，你会怎么办？
当然是自己怎么高兴怎么来，把自己想做的没有做的事情都给做了，想吃而没有吃的的东西都去吃了。有一句话说的很好：做人呢，最重要的就是开心。做一个被信仰抛弃而崛起无望的神明也一样，如果所有的一切都已经注定，那不如肆意潇洒地活。
就好像有些患了绝症治愈无望而选择旅行或者去做自己想做的事情的病人是一个道理，既然没几天好活了，为什么要把剩下的时间耗在根本没什么用处的医院里，或者让自己余下的生命都活在提心吊胆等待死亡的阴影里？
如果可以让剩下的日子过得开心，何必活在绝望里？如果那个时候实在痛苦难以承受，那么遇见死亡又何尝不是解脱？
既然现在所有的事情都搞清楚了，而现在他暂时并没有什么想要做的事情，那圆满一下在他恢复记忆之前的那个执念也很好不是吗？
银发绿眸的少年望着面前的神祗，冲着对方晃了晃手中的创世之书，仍旧是讽刺而略带调侃的笑容，“这尼雅从此长伴神侧，荣宠无二？”
他现在虽是天使之躯，法则的暗线却仍然承认他作为神的身份，这也是为什么他屡次堕天都会失败的根本原因，而创世之书属于创世神，即便现在混的有点悲惨，但大小也算是一个创世神，创世之书自然不会拒绝他的触碰。
创世之书是什么东西？那上面是基础世界的信仰内容，你猜是什么东西？
现在他就是哈尼雅，如果打乱了轨迹，不知道会出什么事，但那又如何？这种小细节他不信耶和华解决不了，但要是能给耶和华添点堵，那么他会很高兴。
虽然他当初给对方提了醒，但是那一样不妨碍他反感一个取代了自己的存在，哪怕那或许并不出于对方自愿。说起来，自己想起来这些之前会产生堕天的念头，潜意识说不定还是因为这点反感？
总之，既然在天堂看着一个会让自己糟心的家伙，倒不如去地狱也是不错的选择？他又不像耶和华，他不偏爱光明。
“意思是，你想要我一直待在你身边？”拥有着银白长发的少年凑近了面前的神明，依然透彻的浅碧色眼瞳此刻看起来有些危险的漂亮。
作者有话要说：
撒旦原名撒拉弗这个是私设，有这个脑洞是因为撒拉弗有燃烧和蛇的意思猜测，而撒旦形象是蛇所以……
但是圣经中有关于撒旦的记录都是称为基路伯，而以赛亚书中也可以看出撒拉弗并不是指单个天使人物，并且似乎是圣名
不过以赛亚书是由上帝默示以赛亚写的，所以按时间线推测撒旦应该是在这一段记载之前的，因此最后我就按正文里那么设定了
如果这一章的解释你们看不懂，那我来简单一句话概括：主角是原著圣经上帝，耶和华是希伯来神话各种衍生的同人上帝，这样讲懂了吗？
我跟你们讲，蠢作者脑洞大起来
那么问题来了，既然已经预见了最终的结果，接下来应该怎么办？
这个事情很简单，如果有一天你得知了马上就是世界末日了，而你只是一个平凡普通的人，你会怎么办？
当然是自己怎么高兴怎么来，把自己想做的没有做的事情都给做了，想吃而没有吃的的东西都去吃了。有一句话说的很好：做人呢，最重要的就是开心。做一个被信仰抛弃而崛起无望的神明也一样，如果所有的一切都已经注定，那不如肆意潇洒地活。
就好像有些患了绝症治愈无望而选择旅行或者去做自己想做的事情的病人是一个道理，既然没几天好活了，为什么要把剩下的时间耗在根本没什么用处的医院里，或者让自己余下的生命都活在提心吊胆等待死亡的阴影里？
如果可以让剩下的日子过得开心，何必活在绝望里？如果那个时候实在痛苦难以承受，那么遇见死亡又何尝不是解脱？
既然现在所有的事情都搞清楚了，而现在他暂时并没有什么想要做的事情，那圆满一下在他恢复记忆之前的那个执念也很好不是吗？
银发绿眸的少年望着面前的神祗，冲着对方晃了晃手中的创世之书，仍旧是讽刺而略带调侃的笑容，“这尼雅从此长伴神侧，荣宠无二？”
他现在虽是天使之躯，法则的暗线却仍然承认他作为神的身份，这也是为什么他屡次堕天都会失败的根本原因，而创世之书属于创世神，即便现在混的有点悲惨，但大小也算是一个创世神，创世之书自然不会拒绝他的触碰。
创世之书是什么东西？那上面是基础世界的信仰内容，你猜是什么东西？
现在他就是哈尼雅，如果打乱了轨迹，不知道会出什么事，但那又如何？这种小细节他不信耶和华解决不了，但要是能给耶和华添点堵，那么他会很高兴。
虽然他当初给对方提了醒，但是那一样不妨碍他反感一个取代了自己的存在，哪怕那或许并不出于对方自愿。说起来，自己想起来这些之前会产生堕天的念头，潜意识说不定还是因为这点反感？
总之，既然在天堂看着一个会让自己糟心的家伙，倒不如去地狱也是不错的选择？他又不像耶和华，他不偏爱光明。
“意思是，你想要我一直待在你身边？”拥有着银白长发的少年凑近了面前的神明，依然透彻的浅碧色眼瞳此刻看起来有些危险的漂亮。
作者有话要说：
撒旦原名撒拉弗这个是私设，有这个脑洞是因为撒拉弗有燃烧和蛇的意思猜测，而撒旦形象是蛇所以……
但是圣经中有关于撒旦的记录都是称为基路伯，而以赛亚书中也可以看出撒拉弗并不是指单个天使人物，并且似乎是圣名
不过以赛亚书是由上帝默示以赛亚写的，所以按时间线推测撒旦应该是在这一段记载之前的，因此最后我就按正文里那么设定了
如果这一章的解释你们看不懂，那我来简单一句话概括：主角是原著圣经上帝，耶和华是希伯来神话各种衍生的同人上帝，这样讲懂了吗？
我跟你们讲，蠢作者脑洞大起来