第874章 忽秃伦的诅咒（1/2）
作者：大罗罗
“唉！这就是魔教妖女瘟疫退敌军，大元天兵含恨失罗斯！放完了瘟疫退了大元兵，妖女忽秃伦又指着大明皇帝教训：‘还不快快把罗斯钦察都封给哀家？难道还想试试哀家的瘟疫不成？顿时吓得大明皇帝和天道圣使们连连画招，再不敢打出兵讨伐的主意，这大天魔国就此而来。各位客官，小老儿今日便说到这里。欲知后事如何，且听下回分解……”
“好！”
“说得好！”
“再来一段！”
“西瓜子儿，香瓜子，花生米啦……”
这是一处嘈杂的书场，外面正挂着《魔教妖女忽秃伦传》、《西行英雄传》和《成吉思汗传》的水牌。现在正在说的是《魔教妖女忽秃伦传》的段子，一个颇为出名的说书先生刚刚说完一大段，正从徒弟手里接过茶壶，嘴对嘴喝着大麦茶。小商贩们则趁机叫卖起了瓜子儿和花生米，还有手巾把子在人头顶上传来传去。还有偶尔过来听白书的捕快衙役，这就是科隆府的勾栏瓦巷里最普通的景象。
科隆府？在哪儿啊？
当然在由欧罗巴蒙古帝国改名而来的大元王国的莱茵省境内。科隆府是莱茵省省会所在，也是莱茵河中下游最繁荣的城市。在大元帝国境内，也属异常繁华，仅次于帝都巴黎府，商都鲁昂府和西都克拉科夫府的第四大都市。
和大元帝国的大部分城市一样，科隆府也是一个相当中国化的城市！有中国式的四方形的城墙，城墙里面到处都能见到中国式的飞檐斗拱，市民的打扮也都有点中国风，儒服褙子随处可见，不少大户人家的女子。还留着流苏髻、高椎髻和芭蕉髻这样的中式发型。只是男子的头上都梳着蒙古式的大环垂辫子或是头戴笠子帽大环垂辫子和笠子帽是忽必烈的继承人，那位在即位后几乎杀光了拖雷系的叔叔和堂兄弟的元成宗孛儿只斤.皇额博给他的子民所规定的。
大元国的男子成年后，就必须把额上的头发弄成一小绺。像个桃子，然后再剃掉半个头顶的头发。剩下的就编成两条大环垂辫子。
之所以会这样，当然是为了“去中国化”。在忽必烈统治的晚期（这个晚期长达22年）和权臣刘孝元辅政的10年间，大元国就在中国化的道路上突飞猛进。几乎一切都照抄中国！也不是抄大明帝国刘孝元和其他辅弼的汉八旗大臣都没怎么去过大明而是抄那个被大明帝国取代的大宋。除了那个以文御武的体制被以八旗御欧人的体制所取代。
不过为了鼓励欧人读书，大元国对欧罗巴书生的优待也是空前的。在某些方面，甚至超过了大宋对读书人的优待。在大元，秀才和举人的功名是终身制的，只要中了秀才就可以减免赋税！
在各种各样的鼓励措施推动下，到了大元平章军国事刘孝元去世之时。汉家文化几乎取代了欧罗巴本土的文化和蒙古文化。成了大元帝国的主流文化。而大元的朝堂，也几乎被汉八旗出身的官员垄断无论是比出身（他们都是八旗子弟）还是比科举，他们都有别人没有的优势。
在这种情况下，掌握权力的元成祖为了大权不再旁落，在他牢固掌握大权后，就开始去中国化。一方面加强锁国，断绝内外交通；一方面开始强推胡风，从发型开始，然后是语言、服装，还想改革科举引入骑射。想要一步步改变国家日益汉化的趋势。可惜，他的去汉化行动只持续了不到20年，就被“忽秃伦的诅咒事件”给打断了……
当然。这个忽秃伦的诅咒并不是陈德兴指使的，因为那时候他已经龙驭宾天了。而且，他在在世的时候也没有干涉大元的内部事务。
实际上当大元国开始去中国化的时候，已经垂垂老矣的陈德兴正被天道教的分裂而闹得头疼不已。因为这场分裂的源头居然是从十一岁开始就伺候在陈德兴身边，几乎奉献了一切而无所求的忽秃伦……即便被剥夺贵妃身份，被拷打囚禁（当然是陈德兴亲自动手，这事儿最后居然也成了忽秃伦吹嘘的资本这是明王在帮助她悟道，鞭挞最后也成了天道教神圣派的修行模式之一），最后被流放。忽秃伦仍然顽固的认为陈德兴将改革天道教的大任交给了自己，所给予的惩罚不过是考验。
而且控制了罗斯草原和钦察草原的天道骑士团的绝大部分成员。也都顽固的将被陈德兴惩罚的忽秃伦视为“圣女”。而陈德兴最终也下不了手杀掉忽秃伦，在他驾崩后。这个女人从流放地，北京的西山观离开，穿着一身麻衣，赤着双足，一步步走到陈德兴在江都府的陵寝，在那里守灵三年。然后麻衣赤足，一日两餐，也不用肉食，每天诵经六个时辰，还每日自挞三十鞭……可就是这么个疯女人，却被天道骑士团中的道人奉为神明。
在守灵期满后，被他们大礼迎到了萨莱而当时的首席天道使是墨影娘的次子陈长诚，实际上是忽秃伦的同情者，他也想要改革日益*的天道教，可是苦于天道教内部制肘颇多，无从下手。所以没有采取任何措施阻止忽秃伦离开。而大明帝国的第二任皇帝陈长安也很尊敬自己的这位小妈，因为忽秃伦一再宣称陈德兴有神的灵魂，实际上太一神的化身……这肯定有利于陈长安的皇权稳固！
可是他们两人万万没有想到，忽秃伦到了萨莱之后，就不顾大明皇帝和天道教廷的反对，向当时正在“去中国化”，还想要限制天道教在国内传播的大元国发动了一场神圣战争！
战争当然没有打赢，历史上的忽秃伦是个女将军，而本时空的她不过是个女神棍，她的骑士团被皇额博率领的蒙古八旗兵打得大败。皇额博的大军还顺道入侵了罗斯草原。而被包围在萨莱城内的忽秃伦居然异想天开，给大元国下了道诅咒。声称会有天谴降临！
“好！”
“说得好！”
“再来一段！”
“西瓜子儿，香瓜子，花生米啦……”
这是一处嘈杂的书场，外面正挂着《魔教妖女忽秃伦传》、《西行英雄传》和《成吉思汗传》的水牌。现在正在说的是《魔教妖女忽秃伦传》的段子，一个颇为出名的说书先生刚刚说完一大段，正从徒弟手里接过茶壶，嘴对嘴喝着大麦茶。小商贩们则趁机叫卖起了瓜子儿和花生米，还有手巾把子在人头顶上传来传去。还有偶尔过来听白书的捕快衙役，这就是科隆府的勾栏瓦巷里最普通的景象。
科隆府？在哪儿啊？
当然在由欧罗巴蒙古帝国改名而来的大元王国的莱茵省境内。科隆府是莱茵省省会所在，也是莱茵河中下游最繁荣的城市。在大元帝国境内，也属异常繁华，仅次于帝都巴黎府，商都鲁昂府和西都克拉科夫府的第四大都市。
和大元帝国的大部分城市一样，科隆府也是一个相当中国化的城市！有中国式的四方形的城墙，城墙里面到处都能见到中国式的飞檐斗拱，市民的打扮也都有点中国风，儒服褙子随处可见，不少大户人家的女子。还留着流苏髻、高椎髻和芭蕉髻这样的中式发型。只是男子的头上都梳着蒙古式的大环垂辫子或是头戴笠子帽大环垂辫子和笠子帽是忽必烈的继承人，那位在即位后几乎杀光了拖雷系的叔叔和堂兄弟的元成宗孛儿只斤.皇额博给他的子民所规定的。
大元国的男子成年后，就必须把额上的头发弄成一小绺。像个桃子，然后再剃掉半个头顶的头发。剩下的就编成两条大环垂辫子。
之所以会这样，当然是为了“去中国化”。在忽必烈统治的晚期（这个晚期长达22年）和权臣刘孝元辅政的10年间，大元国就在中国化的道路上突飞猛进。几乎一切都照抄中国！也不是抄大明帝国刘孝元和其他辅弼的汉八旗大臣都没怎么去过大明而是抄那个被大明帝国取代的大宋。除了那个以文御武的体制被以八旗御欧人的体制所取代。
不过为了鼓励欧人读书，大元国对欧罗巴书生的优待也是空前的。在某些方面，甚至超过了大宋对读书人的优待。在大元，秀才和举人的功名是终身制的，只要中了秀才就可以减免赋税！
在各种各样的鼓励措施推动下，到了大元平章军国事刘孝元去世之时。汉家文化几乎取代了欧罗巴本土的文化和蒙古文化。成了大元帝国的主流文化。而大元的朝堂，也几乎被汉八旗出身的官员垄断无论是比出身（他们都是八旗子弟）还是比科举，他们都有别人没有的优势。
在这种情况下，掌握权力的元成祖为了大权不再旁落，在他牢固掌握大权后，就开始去中国化。一方面加强锁国，断绝内外交通；一方面开始强推胡风，从发型开始，然后是语言、服装，还想改革科举引入骑射。想要一步步改变国家日益汉化的趋势。可惜，他的去汉化行动只持续了不到20年，就被“忽秃伦的诅咒事件”给打断了……
当然。这个忽秃伦的诅咒并不是陈德兴指使的，因为那时候他已经龙驭宾天了。而且，他在在世的时候也没有干涉大元的内部事务。
实际上当大元国开始去中国化的时候，已经垂垂老矣的陈德兴正被天道教的分裂而闹得头疼不已。因为这场分裂的源头居然是从十一岁开始就伺候在陈德兴身边，几乎奉献了一切而无所求的忽秃伦……即便被剥夺贵妃身份，被拷打囚禁（当然是陈德兴亲自动手，这事儿最后居然也成了忽秃伦吹嘘的资本这是明王在帮助她悟道，鞭挞最后也成了天道教神圣派的修行模式之一），最后被流放。忽秃伦仍然顽固的认为陈德兴将改革天道教的大任交给了自己，所给予的惩罚不过是考验。
而且控制了罗斯草原和钦察草原的天道骑士团的绝大部分成员。也都顽固的将被陈德兴惩罚的忽秃伦视为“圣女”。而陈德兴最终也下不了手杀掉忽秃伦，在他驾崩后。这个女人从流放地，北京的西山观离开，穿着一身麻衣，赤着双足，一步步走到陈德兴在江都府的陵寝，在那里守灵三年。然后麻衣赤足，一日两餐，也不用肉食，每天诵经六个时辰，还每日自挞三十鞭……可就是这么个疯女人，却被天道骑士团中的道人奉为神明。
在守灵期满后，被他们大礼迎到了萨莱而当时的首席天道使是墨影娘的次子陈长诚，实际上是忽秃伦的同情者，他也想要改革日益*的天道教，可是苦于天道教内部制肘颇多，无从下手。所以没有采取任何措施阻止忽秃伦离开。而大明帝国的第二任皇帝陈长安也很尊敬自己的这位小妈，因为忽秃伦一再宣称陈德兴有神的灵魂，实际上太一神的化身……这肯定有利于陈长安的皇权稳固！
可是他们两人万万没有想到，忽秃伦到了萨莱之后，就不顾大明皇帝和天道教廷的反对，向当时正在“去中国化”，还想要限制天道教在国内传播的大元国发动了一场神圣战争！
战争当然没有打赢，历史上的忽秃伦是个女将军，而本时空的她不过是个女神棍，她的骑士团被皇额博率领的蒙古八旗兵打得大败。皇额博的大军还顺道入侵了罗斯草原。而被包围在萨莱城内的忽秃伦居然异想天开，给大元国下了道诅咒。声称会有天谴降临！