第二百四十一节 招商引资（下）（2/2）
作者：李北羽
有不少信徒。利用边境领主们的反抗才有一定名义。
不过即使是这样，光明教会也没料到战争会对他们如此不利，以致于不得不早早的出动了枢机主教参战。
在以往的战争中，有教会辅佐的军队往往是非常难对付的。因为教会派出的牧师会给军队很多帮助，治疗轻伤人员，给军队加上辅助性增益，甚至于在个别军队中，光明教会的牧师们还是隐形的首席参谋。这并不奇怪，战神教会都建立过专门的学院来研究战争战役，并且还使用了魔法师使用的精灵魔棋。
光明教会虽然没有战神教会的开明，但是其内部也一样有培养专门的战术人才，并且会在学有所成后放到其圣殿骑士团中磨炼。
这样的战争模式不但是在克奥斯，在探索其他位面时也往往是这样，比如法尔马力克大陆的马太教会也是如此。
但是随着火枪的普及，战争的烈度比以前提升了十倍不止，教会牧师的作用虽然仍然巨大，但已经不具有让一支军队压倒性战胜另一支同阶军队的影响力了。因为在大量的火枪、火炮，还有源力枪的提升下，战争的烈度使教会的治疗作用大幅度下降，因为战场上的伤患可能会让他们的神术根本不够用，不得不再辅以原来不重视的医生帮忙，这间接的也带动了医术和药草学的发展，这两者本身也是从魔法研究的分支魔药学中再分出来的。
应该说圣殿骑士团的英勇在面对边境领主们的进攻时还是有目共瞩的，但是对方有着大量兵力的优势，而圣殿骑士团一向只有一万余人。
当他们狂猛的冲向来敌时，普通的火枪的确都难以伤到他们。因为这些精锐的圣殿骑士是光明教会强者之外最可倚靠的一支力量，由从小对教会忠诚无比的武士组成。
他们花费了教会大量的财富，身上每一个人的装备几乎都是以超过当初摩多白羽军团的武备配置的，队长级别的武士手上更是有着一两件传说级别的武具；而且这些圣武士本身更有远超过普通战士的实力。不客气的说，如果放到以前，里面的一名普通圣武士或圣骑士都有在诸国军队中成为小队长或中队长的实力。
这样一支部队，再辅以神术的帮助，他们在战场上集体冲锋时，以往兽人的强悍部族都没有几个能正面抵挡。唯一能有把握挡得下来的，兽人中只有俄勒芬人。
但在这场战争中也就仅仅是上演了一场最后武士的悲歌，虽然连普通火枪子弹都难以穿透这些重甲骑士加神术增益后的铠甲，但是火炮的发展，特别是在香涎膏战争中出现的爆炸式炮弹却仍然足以对这些强悍的骑士予以重创。
当圣殿骑士们从远处开始冲锋时，先迎接他们的是由火炮炮火组成的洗礼，即使是以他们坚强的信仰与不怕牺牲的英勇，但在数百门火炮的轰击下，阵形还是大乱了。
当然他们没有退缩，仍然顽强的冲向边境领主们的军队，但随后源力枪部队的出现给他们再次造成困扰，这些源力枪在他们的冲锋下也只来得及射击一轮，就只能后撤，由领主们的炮灰军队去抗。
但就是这一轮，有产生交织而成的电网，有迟滞加伤害双重作用的冰霜，也有烈焰形成的火墙障碍。
最后还能活着冲进领主军的阵地的圣殿骑士们只剩下三分之一不到，就是这三分之一也给了领主军们巨大的伤害。
不过在连番的袭击下，这些可怜的圣殿骑士们身上的增益效果早就被魔法抵消得七七八八了，如果不是七七八八，那就是完全耗光，变成尸体躺在路上了。
那些优质的重甲也在炮火与源力枪形成的远近结合的双重效果下破损严重，使得原本普通火枪子弹难以穿透也变得可以穿透，也许需要多射几枪，但只要恰好打中他们身上那些明显的破损处，这些圣殿骑士也只能倒下。
圣殿骑士们没有能突破领主军们的阵营，反倒绝大部份战死。
这迫使一直没有出手，提防着对方传奇强者插手的枢机主教们只好先出手了，否则对方的大军就可能长驱直入了。
然而，枢机主教一出手后，“志愿军”也出现强者予以对抗，他们的人数虽然只与枢机主教相仿，但是却完全是枢机主教不认识的，也就是说肯定不是克奥斯本土位面的，这里的大多强者在教会都是有挂号的。
的确，这些参战的强者来自于这些诸国涉足的其他位面所接触到的强者，在那些位面中，诸国直接或间接能影响的势力各有不同，自然也有愿意为他们服务的，就像白兰蒂的幻影佣兵团成为了创神集团麾下的分支一样。
这些位面也许就只有那么一两位软骨头的传奇强者愿意为阿斯图里亚斯、泰坦尼亚、震旦服务，但是加起来也是一支足以对枢机主教们形成牵制的力量了，以往光明教会还有撒克逊的强者可以引为帮手，但这次撒克逊见势不妙已经作壁上观。
战争进行到这一步，胜负已经很明显，诸国在魔导研究上的发展大大的改变了战争的模式与进程，再达到工业化生产的地步后，与普通人结合产生的杀伤力，让教会以往对战争的影响力大大褪色了。
而强者方面，诸国合力下，连本国的强者都不用出动，只是出动其他位面的强者就可以对光明教会造成一定的麻烦。
虽然光明教会也还有强者没有出手，比如他们的教宗，但是明眼人都可以看到，即使有教宗出手又能如何呢，光是泰坦尼亚的镇国武装就可以抵消掉教宗的出手，只不过动用镇国武装的下场比接受神降好不了多少，泰坦尼亚的上代帝君索伦就是因为使用过镇国武装后不得不退位，而且就算是这样，他的寿命也大大的缩短了，本来以他传奇强者的实力活个三四百岁都不奇怪，但退位后十五年就逊世了。
事情到了这个地步，教会也只能走那一步了，像当初利古里亚位面的光神教一样以自身和信徒的生命为代价打开连接天界的通道。(未完待续。)
不过即使是这样，光明教会也没料到战争会对他们如此不利，以致于不得不早早的出动了枢机主教参战。
在以往的战争中，有教会辅佐的军队往往是非常难对付的。因为教会派出的牧师会给军队很多帮助，治疗轻伤人员，给军队加上辅助性增益，甚至于在个别军队中，光明教会的牧师们还是隐形的首席参谋。这并不奇怪，战神教会都建立过专门的学院来研究战争战役，并且还使用了魔法师使用的精灵魔棋。
光明教会虽然没有战神教会的开明，但是其内部也一样有培养专门的战术人才，并且会在学有所成后放到其圣殿骑士团中磨炼。
这样的战争模式不但是在克奥斯，在探索其他位面时也往往是这样，比如法尔马力克大陆的马太教会也是如此。
但是随着火枪的普及，战争的烈度比以前提升了十倍不止，教会牧师的作用虽然仍然巨大，但已经不具有让一支军队压倒性战胜另一支同阶军队的影响力了。因为在大量的火枪、火炮，还有源力枪的提升下，战争的烈度使教会的治疗作用大幅度下降，因为战场上的伤患可能会让他们的神术根本不够用，不得不再辅以原来不重视的医生帮忙，这间接的也带动了医术和药草学的发展，这两者本身也是从魔法研究的分支魔药学中再分出来的。
应该说圣殿骑士团的英勇在面对边境领主们的进攻时还是有目共瞩的，但是对方有着大量兵力的优势，而圣殿骑士团一向只有一万余人。
当他们狂猛的冲向来敌时，普通的火枪的确都难以伤到他们。因为这些精锐的圣殿骑士是光明教会强者之外最可倚靠的一支力量，由从小对教会忠诚无比的武士组成。
他们花费了教会大量的财富，身上每一个人的装备几乎都是以超过当初摩多白羽军团的武备配置的，队长级别的武士手上更是有着一两件传说级别的武具；而且这些圣武士本身更有远超过普通战士的实力。不客气的说，如果放到以前，里面的一名普通圣武士或圣骑士都有在诸国军队中成为小队长或中队长的实力。
这样一支部队，再辅以神术的帮助，他们在战场上集体冲锋时，以往兽人的强悍部族都没有几个能正面抵挡。唯一能有把握挡得下来的，兽人中只有俄勒芬人。
但在这场战争中也就仅仅是上演了一场最后武士的悲歌，虽然连普通火枪子弹都难以穿透这些重甲骑士加神术增益后的铠甲，但是火炮的发展，特别是在香涎膏战争中出现的爆炸式炮弹却仍然足以对这些强悍的骑士予以重创。
当圣殿骑士们从远处开始冲锋时，先迎接他们的是由火炮炮火组成的洗礼，即使是以他们坚强的信仰与不怕牺牲的英勇，但在数百门火炮的轰击下，阵形还是大乱了。
当然他们没有退缩，仍然顽强的冲向边境领主们的军队，但随后源力枪部队的出现给他们再次造成困扰，这些源力枪在他们的冲锋下也只来得及射击一轮，就只能后撤，由领主们的炮灰军队去抗。
但就是这一轮，有产生交织而成的电网，有迟滞加伤害双重作用的冰霜，也有烈焰形成的火墙障碍。
最后还能活着冲进领主军的阵地的圣殿骑士们只剩下三分之一不到，就是这三分之一也给了领主军们巨大的伤害。
不过在连番的袭击下，这些可怜的圣殿骑士们身上的增益效果早就被魔法抵消得七七八八了，如果不是七七八八，那就是完全耗光，变成尸体躺在路上了。
那些优质的重甲也在炮火与源力枪形成的远近结合的双重效果下破损严重，使得原本普通火枪子弹难以穿透也变得可以穿透，也许需要多射几枪，但只要恰好打中他们身上那些明显的破损处，这些圣殿骑士也只能倒下。
圣殿骑士们没有能突破领主军们的阵营，反倒绝大部份战死。
这迫使一直没有出手，提防着对方传奇强者插手的枢机主教们只好先出手了，否则对方的大军就可能长驱直入了。
然而，枢机主教一出手后，“志愿军”也出现强者予以对抗，他们的人数虽然只与枢机主教相仿，但是却完全是枢机主教不认识的，也就是说肯定不是克奥斯本土位面的，这里的大多强者在教会都是有挂号的。
的确，这些参战的强者来自于这些诸国涉足的其他位面所接触到的强者，在那些位面中，诸国直接或间接能影响的势力各有不同，自然也有愿意为他们服务的，就像白兰蒂的幻影佣兵团成为了创神集团麾下的分支一样。
这些位面也许就只有那么一两位软骨头的传奇强者愿意为阿斯图里亚斯、泰坦尼亚、震旦服务，但是加起来也是一支足以对枢机主教们形成牵制的力量了，以往光明教会还有撒克逊的强者可以引为帮手，但这次撒克逊见势不妙已经作壁上观。
战争进行到这一步，胜负已经很明显，诸国在魔导研究上的发展大大的改变了战争的模式与进程，再达到工业化生产的地步后，与普通人结合产生的杀伤力，让教会以往对战争的影响力大大褪色了。
而强者方面，诸国合力下，连本国的强者都不用出动，只是出动其他位面的强者就可以对光明教会造成一定的麻烦。
虽然光明教会也还有强者没有出手，比如他们的教宗，但是明眼人都可以看到，即使有教宗出手又能如何呢，光是泰坦尼亚的镇国武装就可以抵消掉教宗的出手，只不过动用镇国武装的下场比接受神降好不了多少，泰坦尼亚的上代帝君索伦就是因为使用过镇国武装后不得不退位，而且就算是这样，他的寿命也大大的缩短了，本来以他传奇强者的实力活个三四百岁都不奇怪，但退位后十五年就逊世了。
事情到了这个地步，教会也只能走那一步了，像当初利古里亚位面的光神教一样以自身和信徒的生命为代价打开连接天界的通道。(未完待续。)