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第二三零章 往来无弱者 下(1/2)

作者:石三

    魏长武点头:“行,我去跟他们系。”

    他当即联通了传声符印,很快就和法教那边沟通完毕。法教没有马上回答,又去和另外地两大圣教商量。

    等到第二天中午的时候,消息传来,三大圣教很痛快的答应了。

    魏长武暗暗松了口气,孙昂表现出一副极度不情愿的样子,实际上已经迫不及待想要看到那八枚符文了。

    魏长武当即带着孙昂远行,于是孙昂刚刚回到明京,还没来得及去东陵猎场和河间城看一眼,就再上征途,前往法教。

    ……

    新世界十三朝包括最强大的大秦在内,在三大圣教和六大古朝的眼中,都是“边远穷弱”的地方。

    当年人族的全部力量,都集中在三大圣教和六大古朝之中。即便是在主大陆,也有大片未曾探索的土地。

    一些在三大圣教和六大古朝中郁郁不得志的势力,远走化外,先后建立了新世界十三朝。

    如果从暗海深处,居高临下的去看主大陆,它是大致一个略显畸形的葫芦形状。

    三大圣教和六大古朝占据着葫芦下半部分,面积比上半部分大了好几倍。而中间的葫芦腰非常狭窄,而且崇山峻岭地形险恶,甚至中间还有大量危险地暴兽猎场。

    正因为这个葫芦腰,早期人族跟没有想过去上半部分探险,只是某些强大者,需要特殊的材料的时候,才会直接从暗海之中降临那一片蛮荒之地。

    而当新世界十三朝的祖先们,要去开拓荒地,另建国度的时候,葫芦的下半部分实际上还有大片未开发的土地,不过他们仍旧被排挤的去了葫芦的上半部分。

    时至今日,三大圣教六大古朝已经如同蝗虫一般将葫芦的下半部分占满,可惜的是随后越有三成的面积,被魔族抢去,变成了大量消耗两族生命的人魔战场。

    上苍似乎总是有所偏爱,兄弟俩可能一个英俊一个普通,一个聪慧一个愚鲁。这葫芦的上下两部分也是如此。

    三大圣教六大古朝所占据的下半部分,不但面积广大,而且资源极其丰富。一直到现在,每年的各种资源产量都要远远超过新世界十三朝。

    双方的实力差距本来就很大,随着时间推移,还会变得更加巨大。

    大秦就位于葫芦腰的位置上,乃是新世界十三朝前往人族真正的“中心区域”的必经之地。鹰王殿下愤愤不平,觉得孙昂不应该再“自投罗网”。

    可是孙昂总是带着神秘微笑,搞得他弄不清楚这小子到底什么算盘,也不好再多说什么。

    魏长武拍着胸口保证,自己把孙昂带出去,只要自己还活着,一定会把他平安送回来。孙昂在太贤城耽搁了两天,和众人道别,然后随着魏长武一起,往三大圣教而去。

    这条路实际上之前孙昂已经走过,瀛山试炼走的就是这条路。不过那一次路上没有人给他讲解人族的力量分布。

    大秦的强者不愿意提,毕竟谁也不想承认自己的祖国,实际上是被从人族的核心区域赶出来的。

    魏长武却口无遮拦,他对于祖宗的各种“欺人太甚”的做法也是心有不满,随口说来多是指摘。

    葫芦腰位置上,虽然危险,但是这么多年下来,人族早已经找到了几天相对安全的道路。再加上魏长武这个杀性十足的命极境巅峰,即便是九阶暴兽,也要细细掂量一下,是不是值得去招惹他。

    两人无惊无险的穿过了葫芦腰地带,进入了六大古朝中,玉清朝的地界中。这中间,拜访了一下曹甲午阁下,孙昂本来还想去见宋永年,魏长武强烈反对,孙昂苦笑着作罢了。

    穿过玉清朝,终于进入了法教的领地。而因为玉清朝无比广阔,实际上在玉清朝行走的时间,几乎是孙昂从乾明一直赶到太贤城的时间。

    三大圣教实际上是政权和宗教合一的国体。圣教的掌教就是国家的领袖。教中的宗老、主教、执法、神前侍女等等,也都对应着国楸中的各种管制,共同掌管着庞大的国度。

    在这里,对于圣教的虔诚信仰是每一个子民所必须的。最恶劣的罪行不是杀人、强ji,而是渎神和信仰不诚。

    魏长武一边走一边跟孙昂讲解,渐渐靠近了法教和玉清朝边界上的一座小镇
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