第三百四十三章 地火 （续九）（2/2）
作者：梅村
及曹队那疑神疑鬼的怪梦，都足够的反常。但我却可以肯定，这绝非是什么灵异事件。
几百年前的龙岗道士，认为煤精玉石壁里是什么鬼怪妖狐，而布下龙岗大阵，但显然并没什么作用。
从明代开始，矿道里的蛇鼠就会被石壁中的未知液体污染，逃到地面上自燃气化。而百年间自燃的矿工也数以百计了，但除了给周围的居民带来一些心理上的恐慌，似乎也没有什么进一步的危害。同样的道理，陈医生认为水胆中的液体是某种未知的病毒，应该也不成立。毕竟病毒要通过传播来繁衍，这是生命的本能，不可能这么长时间都没有传播开，没有被人发现。
可曹队的讲述里，有一点却是对的，深黑的巷道里，绝不是只有我们这些有智慧的高等生命体，声音、氧气的异样，电磁干扰，高频电流击穿所有的照明设备，特别是石壁中那可以幻化不同形态的神秘火焰，一环扣着一环，我甚至隐约觉得那个我们看不到的始作俑者，正越来越了解人类的本性，本性中的贪婪，贪婪后的以及里的不择手段。
可能也因为如此，最先进入隧洞的矿工们，放下了打通明代矿道的任务，重新进到五方聚火阵的中心，戴矿长抛下陈医生，也一定要进入石壁去一探究竟，反倒是生无所恋，心如止水的陈医生可以进出自如。
曹队以他超常的感知力，发现了煤精玉石壁中可能存在的智慧生命体，虽然我们不知道这种生命存在的形态以及繁衍的方式，但很明显，它在用它的方法了解我们，用人类的方式吸引我们，而这种认知也在不断的发生着进化。
念及此，我又不禁心念一动，当年龙岗道士布阵的疑问似乎也想通了一些。刚刚在洞外，齐馆长给我阵图的时候，我就有个疑问。龙岗道士进矿坑降妖伏魔，他是知道这魔怪可以发出业火，将人烧成灰烬的，为何还要费尽心力布个五方聚火阵？难道真的是因为魔高一尺道高一丈？火阵可以困住业火？
按这矿井下的地势，布个阴阳相生相克的水阵才是正着，我不相信龙岗道士会犯下如此低级的错误。
但现在想来，那个道士的思虑之深，令人匪夷所思。他一定也意识到了曹队发现的这些反常，也一定比我们了解的更为详实，毕竟他在这坑洞里呆了一年之久，应该更清楚里面绝非什么妖魔，用寻常的道家法术毫无用处，这才布下这五方聚火阵，某种意义上说，就是给石壁中的未知智慧做一个镜像出来。
道家之术源远流长，到今天很多已经失传绝迹。所谓“镜中缘”“瓶中界”“黄粱梦”并不仅仅存在于传说之中，给人些美好的想象，而是真真正正的道术法门。
以镜魔对魔，以镜封魔。世之一切，有哪个地方比大脑想象出的胜景更令人流连忘返？世之可及，又有什么样的牢笼比套在大脑中的牢笼更坚固？这绝对是将龙岗道术中的“困”字诀发挥到了极致。
而这时，我不禁又想起了前两天和曾茜通过的电话。虽然人类的脚步早已迈进了太空，但对于我们自己脚下的土地，却依旧知之甚少。我们总以为在几千摄氏度的地幔层，不可能有生物可以生存下来。这是建立我们对地表碳基生命的认识而来，但如果这种生命不是碳基生命，而是熔点更高的硅基生命呢？如果是可以自由在固态、业态和气态中转化形态的氢基生命呢？甚至，在极端的地下世界里，生命存在的意义都是不同的。
曹队见我陷入了冥想，碰碰我的手臂，递了根烟过来，打断了我的思索。“老常，下一步怎么个弄法？恐怕我们没时间去做科学研究了。”
“我们现在去五方聚火阵中心就是找死，去另外一个生门看看吧，既然戴矿长那些人去过那里，就一定有他们的目的，如果能找到刘小伍，我们就马上撤出去，但我总觉得，封闭矿井是我们唯一的选择。”
（体道者逸而不穷，任数者劳而无功。离朱之明，察针于百步之外，而不能见泉中之鱼。师旷之聪，合八风之调，而不能听十里之外。故任一人之能，不足以理三亩之宅；循道理之数，因天地之自然，则不足均也。--《淮南子》）
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几百年前的龙岗道士，认为煤精玉石壁里是什么鬼怪妖狐，而布下龙岗大阵，但显然并没什么作用。
从明代开始，矿道里的蛇鼠就会被石壁中的未知液体污染，逃到地面上自燃气化。而百年间自燃的矿工也数以百计了，但除了给周围的居民带来一些心理上的恐慌，似乎也没有什么进一步的危害。同样的道理，陈医生认为水胆中的液体是某种未知的病毒，应该也不成立。毕竟病毒要通过传播来繁衍，这是生命的本能，不可能这么长时间都没有传播开，没有被人发现。
可曹队的讲述里，有一点却是对的，深黑的巷道里，绝不是只有我们这些有智慧的高等生命体，声音、氧气的异样，电磁干扰，高频电流击穿所有的照明设备，特别是石壁中那可以幻化不同形态的神秘火焰，一环扣着一环，我甚至隐约觉得那个我们看不到的始作俑者，正越来越了解人类的本性，本性中的贪婪，贪婪后的以及里的不择手段。
可能也因为如此，最先进入隧洞的矿工们，放下了打通明代矿道的任务，重新进到五方聚火阵的中心，戴矿长抛下陈医生，也一定要进入石壁去一探究竟，反倒是生无所恋，心如止水的陈医生可以进出自如。
曹队以他超常的感知力，发现了煤精玉石壁中可能存在的智慧生命体，虽然我们不知道这种生命存在的形态以及繁衍的方式，但很明显，它在用它的方法了解我们，用人类的方式吸引我们，而这种认知也在不断的发生着进化。
念及此，我又不禁心念一动，当年龙岗道士布阵的疑问似乎也想通了一些。刚刚在洞外，齐馆长给我阵图的时候，我就有个疑问。龙岗道士进矿坑降妖伏魔，他是知道这魔怪可以发出业火，将人烧成灰烬的，为何还要费尽心力布个五方聚火阵？难道真的是因为魔高一尺道高一丈？火阵可以困住业火？
按这矿井下的地势，布个阴阳相生相克的水阵才是正着，我不相信龙岗道士会犯下如此低级的错误。
但现在想来，那个道士的思虑之深，令人匪夷所思。他一定也意识到了曹队发现的这些反常，也一定比我们了解的更为详实，毕竟他在这坑洞里呆了一年之久，应该更清楚里面绝非什么妖魔，用寻常的道家法术毫无用处，这才布下这五方聚火阵，某种意义上说，就是给石壁中的未知智慧做一个镜像出来。
道家之术源远流长，到今天很多已经失传绝迹。所谓“镜中缘”“瓶中界”“黄粱梦”并不仅仅存在于传说之中，给人些美好的想象，而是真真正正的道术法门。
以镜魔对魔，以镜封魔。世之一切，有哪个地方比大脑想象出的胜景更令人流连忘返？世之可及，又有什么样的牢笼比套在大脑中的牢笼更坚固？这绝对是将龙岗道术中的“困”字诀发挥到了极致。
而这时，我不禁又想起了前两天和曾茜通过的电话。虽然人类的脚步早已迈进了太空，但对于我们自己脚下的土地，却依旧知之甚少。我们总以为在几千摄氏度的地幔层，不可能有生物可以生存下来。这是建立我们对地表碳基生命的认识而来，但如果这种生命不是碳基生命，而是熔点更高的硅基生命呢？如果是可以自由在固态、业态和气态中转化形态的氢基生命呢？甚至，在极端的地下世界里，生命存在的意义都是不同的。
曹队见我陷入了冥想，碰碰我的手臂，递了根烟过来，打断了我的思索。“老常，下一步怎么个弄法？恐怕我们没时间去做科学研究了。”
“我们现在去五方聚火阵中心就是找死，去另外一个生门看看吧，既然戴矿长那些人去过那里，就一定有他们的目的，如果能找到刘小伍，我们就马上撤出去，但我总觉得，封闭矿井是我们唯一的选择。”
（体道者逸而不穷，任数者劳而无功。离朱之明，察针于百步之外，而不能见泉中之鱼。师旷之聪，合八风之调，而不能听十里之外。故任一人之能，不足以理三亩之宅；循道理之数，因天地之自然，则不足均也。--《淮南子》）
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