第十九章 众神成圣，如赶集（1/2）
作者：熊猫酒仙人
功德霞光大部分都被老子吸收，一小部分被老子注入随身的证道法宝拐杖之中，成就了三十九重禁制的人教功德圣器。老子张口道：“吾老子李耳，今已证道，吾为盘古太清圣人，混元太清道德天尊。”这时老子周身放出一阵庞大的威压，洪荒之中紫气东来三万里，灵气金花如雨，众生叩拜，恭贺圣人出世。紫气东来三万里。
老子立教成圣，契机牵引之下原始与通天也明白了立教引出开天功德成就混元的道理，元始传音洪荒道：“吾名原始天尊，鸿钧道祖之二弟子，盘古元神所化，奉鸿钧老师法旨，代老师教化洪荒众生，今立阐教，取义起阐述天道运转，顺应天道之意，以先天至宝盘古幡镇压阐教气运。阐教立！”也是功德霞光从天而降，引出盘古开天功德，原始吸收了功德，成就混元，剩下的功德被他注入他的证道法宝三宝玉如意中，三宝玉如意也成就三十九重禁制的阐教功德圣器。
原始张口道：“吾原始天尊，吾今也以证道，吾为盘古玉清圣人，混元玉清元始天尊！”
通天也传音洪荒道：“吾名通天，鸿钧道祖之三弟子，盘古元神所化，今奉道祖鸿钧老师法旨，代老师教化洪荒众生，今立截教，取义起截取天道之一线生机，化为己用之意，以先天至宝诛仙四剑及诛仙阵图镇压截教气运。截教立！”和老子原始一样也是功德霞光从天而降，引出盘古开天功德，通天成就混元，剩下的功德被他注入他的证道法宝青萍剑中，青萍剑同样成就三十九重禁制的截教功德圣器。
通天成圣亦是传音洪荒：“吾名通天教主，今吾以证道，吾为盘古上清圣人，混元上清灵宝天尊！”
三清依次成圣，都是金花灵气如雨，威压洪荒，成就混元大罗金仙中期的境界。三人成圣前虽然比女娲成圣前的修为境界高些，但没有女娲造人功德多，与女娲境界相同。
这三位天尊同时立教，一时天生异象，三人顶上现庆云，三花，立教功德从天而降，天道感应之下，三人立刻成就圣人。三教的证道圣器，不在顶级先天灵宝之下。
洪荒生灵，齐齐跪下，遥拜圣人。至此，三清皆成圣矣。
三清一日之间先后成圣之后，便纷纷前往三十三重天外开辟新的道场，分别称作太清天，玉清天，上清天。不过，此时鸿钧道祖还没有颁布圣人不得轻出的条例，所以三人成圣后仍然各自回到位于洪荒的道场。
西方之地，苦寒之地也，放眼望去，一片萧瑟。但其中一处却显珠光宝气，金光耀眼，此地在西方人眼中，名为极乐净土，里面住有两位法力通天者，他们两人悲天怜悯，发誓功成之日，普度终生，度众生于极乐世界。
西方之人对两人均是感恩戴德，一些弱小者常常幻想自己可以被两人度去极乐净土。而修为高者，自去极乐净土听道，悟得禅机。一些幸运之人，可能趁此机会被两大法力者收为弟子。
此时，净土之中不再讲道已经几百年，自上次三清成圣之后，接引准提两人纷纷闭关，以期早日悟得大道，征得那混元之道，超脱大劫。接引思悟百年，心中不明，自己自出世以来，眼见世人苦难，心中便有一宏愿，愿度天下可度之人，三尸无情，有此宏愿，如何能斩，接引一人深深陷入思考，而一旁的准提亦是苦思良久不得其法。
时光如流水，洪荒已过五百年之久，这日，西方灵山之上，突然金光闪现，庆云环绕，祥瑞漫天，仙乐阵阵。
接引、准提站于灵山之巅，下方燃灯、药师、弥勒等领着一帮西方弟子虔心祷告着，自上次蓬莱仙境归来，准提总算是费尽九牛二虎之力把燃灯拉进了西方教，并许以西方教三教主之位。
只见接引准提之音同时响起：“红尘大道，苦楚颇多，我等今哀众生疾苦，建西方极乐世界，我二人创西方教，我等为两位教主，以先天灵宝十二品金莲与七宝妙树为镇教之宝，镇压气运，教化众人。西方教立！”
但是天道迟迟不降下功德，两人沉思了一会儿说道：“吾等第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。
第二愿。我作佛时。我刹中无妇女。无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。
第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。
第四愿。我作佛时。我刹中人所欲衣服。随念即至。不假裁缝捣染浣濯。不得是愿终不作佛。
第五愿。我作佛时。我刹中自地以上至于虚空皆有宅宇宫殿楼阁。池流花树悉以无量杂宝。百千种香。而共和成严饰奇妙。殊胜超绝其香普熏十方世界。众生闻是香者皆修佛行。不得是愿终不作佛。
第六愿。我作佛时。我刹中人皆心相爱敬。无相憎嫉。不得是愿终不作佛。
第七愿。我作佛时。我刹中人尽无***佚嗔奴愚痴之心。不得是愿终不作佛。
第八愿。我作佛时。我刹中人皆同一善心。无惑他念。其所欲言。皆预相知意。不得是愿终不作佛。
第九愿。我作佛时。我刹中人皆不闻不善之名。况有其实。不得是愿终不作佛。
第十愿。我作佛时。我刹中人知身如幻。无贪著心。不得是愿终不作佛。
第十一愿。我作佛时。我刹中虽有诸天与世人之异。而其形容皆一类金色。面目端正净好。无复丑异。不得是愿终不作佛。
第十二愿。我作佛时。假令十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。皆得为人。皆作缘觉声闻。皆坐禅一心。共欲计数我年笀几千亿万劫。无有能知者。不得是愿终不作佛。
第十三愿。我作佛时。假令十方各千亿世界中诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。皆得为人。皆作缘觉声闻。皆坐禅一心。共欲计数我刹中人数有几千万。无有能知者。不得是愿终不作佛。
第十四愿。我作佛时。我刹中人笀命皆无央数劫。无有能计知其数者。不得是愿终不作佛。
第十五愿。我作佛时。我刹中人所受快乐。一如漏尽比丘。不得是愿终不作佛。
第十六愿。我作佛时。我刹中人住正信位。离颠倒想。远离分别。诸根寂静。
老子立教成圣，契机牵引之下原始与通天也明白了立教引出开天功德成就混元的道理，元始传音洪荒道：“吾名原始天尊，鸿钧道祖之二弟子，盘古元神所化，奉鸿钧老师法旨，代老师教化洪荒众生，今立阐教，取义起阐述天道运转，顺应天道之意，以先天至宝盘古幡镇压阐教气运。阐教立！”也是功德霞光从天而降，引出盘古开天功德，原始吸收了功德，成就混元，剩下的功德被他注入他的证道法宝三宝玉如意中，三宝玉如意也成就三十九重禁制的阐教功德圣器。
原始张口道：“吾原始天尊，吾今也以证道，吾为盘古玉清圣人，混元玉清元始天尊！”
通天也传音洪荒道：“吾名通天，鸿钧道祖之三弟子，盘古元神所化，今奉道祖鸿钧老师法旨，代老师教化洪荒众生，今立截教，取义起截取天道之一线生机，化为己用之意，以先天至宝诛仙四剑及诛仙阵图镇压截教气运。截教立！”和老子原始一样也是功德霞光从天而降，引出盘古开天功德，通天成就混元，剩下的功德被他注入他的证道法宝青萍剑中，青萍剑同样成就三十九重禁制的截教功德圣器。
通天成圣亦是传音洪荒：“吾名通天教主，今吾以证道，吾为盘古上清圣人，混元上清灵宝天尊！”
三清依次成圣，都是金花灵气如雨，威压洪荒，成就混元大罗金仙中期的境界。三人成圣前虽然比女娲成圣前的修为境界高些，但没有女娲造人功德多，与女娲境界相同。
这三位天尊同时立教，一时天生异象，三人顶上现庆云，三花，立教功德从天而降，天道感应之下，三人立刻成就圣人。三教的证道圣器，不在顶级先天灵宝之下。
洪荒生灵，齐齐跪下，遥拜圣人。至此，三清皆成圣矣。
三清一日之间先后成圣之后，便纷纷前往三十三重天外开辟新的道场，分别称作太清天，玉清天，上清天。不过，此时鸿钧道祖还没有颁布圣人不得轻出的条例，所以三人成圣后仍然各自回到位于洪荒的道场。
西方之地，苦寒之地也，放眼望去，一片萧瑟。但其中一处却显珠光宝气，金光耀眼，此地在西方人眼中，名为极乐净土，里面住有两位法力通天者，他们两人悲天怜悯，发誓功成之日，普度终生，度众生于极乐世界。
西方之人对两人均是感恩戴德，一些弱小者常常幻想自己可以被两人度去极乐净土。而修为高者，自去极乐净土听道，悟得禅机。一些幸运之人，可能趁此机会被两大法力者收为弟子。
此时，净土之中不再讲道已经几百年，自上次三清成圣之后，接引准提两人纷纷闭关，以期早日悟得大道，征得那混元之道，超脱大劫。接引思悟百年，心中不明，自己自出世以来，眼见世人苦难，心中便有一宏愿，愿度天下可度之人，三尸无情，有此宏愿，如何能斩，接引一人深深陷入思考，而一旁的准提亦是苦思良久不得其法。
时光如流水，洪荒已过五百年之久，这日，西方灵山之上，突然金光闪现，庆云环绕，祥瑞漫天，仙乐阵阵。
接引、准提站于灵山之巅，下方燃灯、药师、弥勒等领着一帮西方弟子虔心祷告着，自上次蓬莱仙境归来，准提总算是费尽九牛二虎之力把燃灯拉进了西方教，并许以西方教三教主之位。
只见接引准提之音同时响起：“红尘大道，苦楚颇多，我等今哀众生疾苦，建西方极乐世界，我二人创西方教，我等为两位教主，以先天灵宝十二品金莲与七宝妙树为镇教之宝，镇压气运，教化众人。西方教立！”
但是天道迟迟不降下功德，两人沉思了一会儿说道：“吾等第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。
第二愿。我作佛时。我刹中无妇女。无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。
第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。
第四愿。我作佛时。我刹中人所欲衣服。随念即至。不假裁缝捣染浣濯。不得是愿终不作佛。
第五愿。我作佛时。我刹中自地以上至于虚空皆有宅宇宫殿楼阁。池流花树悉以无量杂宝。百千种香。而共和成严饰奇妙。殊胜超绝其香普熏十方世界。众生闻是香者皆修佛行。不得是愿终不作佛。
第六愿。我作佛时。我刹中人皆心相爱敬。无相憎嫉。不得是愿终不作佛。
第七愿。我作佛时。我刹中人尽无***佚嗔奴愚痴之心。不得是愿终不作佛。
第八愿。我作佛时。我刹中人皆同一善心。无惑他念。其所欲言。皆预相知意。不得是愿终不作佛。
第九愿。我作佛时。我刹中人皆不闻不善之名。况有其实。不得是愿终不作佛。
第十愿。我作佛时。我刹中人知身如幻。无贪著心。不得是愿终不作佛。
第十一愿。我作佛时。我刹中虽有诸天与世人之异。而其形容皆一类金色。面目端正净好。无复丑异。不得是愿终不作佛。
第十二愿。我作佛时。假令十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。皆得为人。皆作缘觉声闻。皆坐禅一心。共欲计数我年笀几千亿万劫。无有能知者。不得是愿终不作佛。
第十三愿。我作佛时。假令十方各千亿世界中诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。皆得为人。皆作缘觉声闻。皆坐禅一心。共欲计数我刹中人数有几千万。无有能知者。不得是愿终不作佛。
第十四愿。我作佛时。我刹中人笀命皆无央数劫。无有能计知其数者。不得是愿终不作佛。
第十五愿。我作佛时。我刹中人所受快乐。一如漏尽比丘。不得是愿终不作佛。
第十六愿。我作佛时。我刹中人住正信位。离颠倒想。远离分别。诸根寂静。