第十二章 龙蛇蛰野,曾有一剑凌万古(1/2)
作者:纯洁匕首
此时楚天、李胜峰两人所说的‘大野龙蛇’其实上溯源头,这些人的祖辈们也曾是乱世之中的枭雄,或是割据一方、或是拥兵自重,再不济那也是聚众为匪横行一地,只是后来李胤得宇不凡之助于乱世崛起,在至后来又得儒、兵、法、墨四宗之力立鼎天下,其后在胤国平定天下之中,这些当年的豪客或降、或死、或蛰,但这曾经的乱世烽烟却也不曾消缺,在至如今,即便胤国国势越来越盛,可这些当年的乱世烽烟却也僵而不死。所说‘大野龙蛇’可说是自诸子百家、名门望族之外,整个胤国之中最为庞大的势力。
听楚天一言之后,李胜峰也自眉头略一紧缩,蹙眉见缓缓道了一声:“乱世有遗风、大野蛰龙蛇!天下人中毕竟也不愿就此蛰伏的豪客之辈,即便是胤国立国已久,可那昔年烽火之中的余烬、乱世风涛之中的余韵,虽是蛰伏却也不愿消退。”李胜峰年纪未至不惑之龄,离着那胤国未立之前天下板荡、英雄逐鹿的时代甚远,可便是凭这‘乱世遗风、大野龙蛇’之语,自己却也能约莫猜出那‘大野龙蛇会’到底意指何处,而在信中所述,草野之中蛰伏的这些豪客们,竟是要再离朝旧都昭明城召开“大野龙蛇会”,一为彼此结盟,二为选出盟首。[]
楚天道:自你建京华卫以来,以天下布武的路子,行靖平四海之事,因此说到底受京华卫影响最大的倒不是诸胡人马,而是这些胤国之内的江湖豪杰和大野龙蛇们。这些当着那些曾逐鹿天下的豪客们,遗留下来的子孙势力,虽失去了问鼎天下的机会,可又怎会甘心为京华卫所压制。若说天下权柄尽在君临城庙堂之中,而天下已归一姓之属,那么这些人‘大野龙蛇’所求便是能从京华卫的制衡之下,从庙堂之外的草野中夺取另一份自由。”
李胜峰所思便在在此处,沉吟片刻道:“当年乱世烟尘,如今结社。其势虽是不小,可我还不放在心上,而我真正忧心的是那将出未出、隐而未现的释、道两宗。”
楚天却是一阵轻咳不止,看着不远处未平宫的影像,好久才说了一句:“天地一梦六十年!”而这句话真是出自岳乘风带回密札之中一语。与此同时,李胜峰的面上也慢慢浮现出回忆的神色,沉吟而语:“其实我建京华卫一世,说来也是和释、道两宗有着莫大干系。”
楚天也不发问,他知李胜峰言语之时该讲的定会讲出,有些话问了也是白问,只见李胜峰脸上的担忧之色越来越重,然后轻轻拍了拍楚天的肩膀,说到:“当年我入未平宫之时曾和子文师伯见过一面,…只怕众人如今皆以为当年师伯为恨雨一剑所伤,因此不得不闭关养伤,其实我倒是怀疑,当年恨雨所为怕是和师伯在演一处戏,而师伯便是要借此遁隐,好一心一意修习所谓的‘孤直真气’。”言语之间李胜峰的神色也自郑重起来,不为别的,只因当年那一句‘殊方同源’。
只听李胜峰道:“想来便是稷下里世千载之久,可除了儒门之中的‘七贤者’外,我李胜峰算是曾入未平宫的寥寥数人之一了,也因此我便知道,‘七贤者’虽然在儒门之中地位颇高,可其实他们存在的真正目的却是守护未平宫中的圣人遗骨,传闻‘儒圣’一生乃应‘梦麟而生、见麟而死’,而这圣人遗骨也就是所谓的‘麒麟之骨’,也是自那时我才知,其实不止是一个未平宫,连带着整个稷下学海建立的初衷都是为了守护圣人之遗骨。”
楚天已然在李胜峰的言语之中读出了那么一点怨怼之气,却也知道这份怨怼其实也算不上什么,毕竟若是在此之前,满口的说着经世济国、承天景命的言语,可至后来却发现这不过是一场欺瞒,人是谁都会有不满,这就像是先给人一个光彩的世界,正当你为这光彩雀跃时,却突然再告诉你这世界其实是虚构的,但是即便如此,楚天知道李胜峰此时此刻仍是一个儒者,知道这个这其实也就够了。
李胜峰道:“那时入未平宫所见种种虽时隔已久,可想来却还如昨日一般,而便在未平宫我曾和子文师伯手谈一局。”
楚天却是知道,李胜峰出了一身武道击技又称,那坪弈手谈、黑白之较却也是其中好手。便听李胜峰借着道:“那时我入厅堂之时,便见子文石壁正自看着一局棋,他右手执着一颗白子久久不落,一身的青衫儒服满是旧色,可在这旧里却是带着