第二百六十六章 不给面子的宋国执政（2/2）
作者：赤虎
动维护了“王”的神圣性，使得词语弱化的恶例因此推迟了很多年。
所以，他这次“城下之盟。”对于文化上的贡献，其意义远远超过开疆拓土。
宋国两名重臣说话间，他们的国君已经拱手招引赵武重新回到座上
一作为“诸国之伯霸主”的“冢宰执政”赵武的行政级别是与小国国君相等的，在正式的场合中，招待赵武的工作必须冉国君出面，而宋国两个执政就显得级别不够了。
赵武在宋国国君的引导下，重新回到座位上。向戎舔着脸，出列向本国国君祝酒，他先是长篇大论叙说了一番自己的劳苦功高，，没错，他确实劳苦功高，真实的历史上。向戎的外交斡旋，促成了第二次饵兵大会，使得宋国从此摆脱了楚国的侵略威胁。而现在的历史当中，向戎的功绩更大，他使宋国的国土面积扩张了一倍，并鞍前马后、寸步不离的尾随赵武，迫使楚国去掉王号。彻底向周天王称再，因此，宋国不但获得了长久的和平，更获得了丰厚的战利品。
向戎仗着赵武在侧，絮絮叨叨的叙说了自己这两年的功劳，而后恳求宋国国君赐予“免死之邑这个“免死之邑”大约类似后世的“免死金牌”。但实际上，后世的“免死金牌。都是家的虚构，其意思是从“免死之邑”引申而去的。在正常的历史上，春秋之后，历朝历代正史中从来没有记述过“小免死金牌”的存在。
春秋时代的“免死之邑，其意思是永远不被录夺荆寸土，哪怕子孙后代犯了叛逆大罪，这块“免死之邑。也不能被国君李走。
此时，赵武还在场。
赵武是谁？天下第二人！
他现在打服了楚国，让楚国去掉王号。正是向周天王称臣，所以他是名副其实的“天下第二人嗯，如果算上自己的国君，再加上国君之上的周天王，其实赵武只能算是“天下第三人”。但现在周王室衰微，诸国国君公认的天下老大是霸主，所以称赵武为“天下第二人”也不为过。
有天下第二人在场证明左师向戎的功绩，宋国国君也显得很爽快，他随手取过一份竹简，在上面记录下自己的命令：封赏向戎免死之邑六十三郡。
春秋时代，县比郡大，郡的意思在春秋等同于一个村，然而封赏给向戎六十三个村，也算是大手笔了。向戎屁颠屁颠的拿着这份封赏书。转手递给子罕，寻求他的确认。
子罕是执政，一旦他确认了国君这份封赏，那么对向戎的封
当时，赵武坐在宋国国君身侧，笑盈盈的看着子罕，他冲向戎频频点头，表示肯定向戎的功绩，子罕接过国君封赏的书简，面无表情的招呼身边的侍者：“哧，免死之邑。图的是什么？谋反之后依然身家安全？我为宋国执政，绝不允许国内出现如此叛逆的举动，来，给我拿小小刀来，把国君的封赏全部刮去，这卷竹简质量尚好，刮去国君的字迹后。还可以用来书写别的文告。”
向戎目瞪口呆，向戎左右，其亲族目露怒色，拍着膝盖咆哮，边咆哮边瞥向赵武：“执政这是欺负我们吗。国君都已经封赏了，你却否定国君的封赏，你眼里还有君主吗？”
子罕淡淡的说：“我眼里有君主。所以才不允许这份叛逆的封赏流传下去一凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。
无威则骄，骄则乱生，乱生必灭。所以亡也。天生五材五材：《周工记总目》注：“五材。金。木。皮，玉，土也”；《六稻龙韬论将》注：姜太公曰：“所谓五材者，勇，智，仁，信，忠也。，民并用之。废一不可。谁能去兵？
兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废。废兴存亡昏明之术，皆兵之由也，”
子罕说的意思是：对我们这些中小国家来说，外部有晋国楚国这样强大的军事威胁，我们就会害怕，怕了就会内部团结，团结就能安定国家，同时想办法讨好大国、依存大国。从而是我们国家得以生存。
如果我们外部没有威胁，就会骄傲放纵，骄傲放纵就会动乱，动乱就会灭亡。天生五种才能勇、智、仁、信、忠。我们都要用到，缺一不可。其中，武力也是上天给我们的一种社会交往手段，谁能够废
它？
战争由来已久，就是用来警示各种越轨行为并且弘扬各种文治德政的。圣人因此而崛起，坏人因此而灭亡，国家的兴衰存亡，君主的贤明昏庸，都是战争决定的。而你竟然要消灭战争柿结永久和平，不是自欺欺人吗？你用骗术忽悠诸侯，还有比你更大的罪恶吗？你这样的罪恶，不惩罚你算是走运，还好意思要奖赏？”
子罕把向戌一通臭骂，骂得狗血喷头，然后拿出刀来，把那片竹简削成几段，扔在地上。
饰结协议的是赵武，子罕这么说其实是在变相警告赵武：要警怯楚国。更要警惧本国内部战争平息了。内斗即将开始，你赵武费尽心力想消除楚国的威胁，那么，今后威胁你的将会是你本国之人。
子罕说的话很严厉，当着赵武的面说这些话他说的其实还是“门罗主义”让人很下不了台。顿时，台底下群情滴诣，全是想替元帅出气的晋国将领。赵武笑而不语，宋国左师向戎赶紧伸手阻止左右的咆哮，打圆场说：“是我酒喝多了，竟然做出如此失礼的举动。古人说要防止小错误。以免造成大的祸害防微杜渐，执政这是提醒我向戎的家族要常保谨慎为国的态度，避免我家族遭到灭亡的灾害，这是爱护我向戎啊何以恤我，我其收之，你们怎能不理解执政的行为呢，快来拜谢执政。”
赵武离开座位，向宋国国君祝贺：“我得胜而归，最担心宋、郑两国守不住胜利果实，如今看到宋国文武和谐，深感欣慰，我晋国的南线就此安宁，宋国由此可以得到埋头发展的机会，在此，我赵武为宋君祝贺。为宋国百姓祝贺，愿宋国经常保持这种公平公正。”
宋国国君大喜，举杯邀的宋国群臣共同拜谢赵武的祝祷”
赵武在宋国停留了五日，等军队休整完毕，他不再北行，横向向东移动，进入了智盈的领地一新智。
所谓智盈的领地新智，也就是智氏新获得转封的顿、养、项三县之地。这片领地肥沃，有赵武带领联军在前面征战不休，智盈在后方获的了喘息之机。
不得不说小智盈也是个人才。春秋罕见的人才。赵武把他的领地当作晋军南征的物资中转站，智盈充分利用了这一点，经过一年的喘息。在晋国举国之力的支援下，智盈已经将自己的新领地修建成一块合格的晋国南下基地，物资转运中心。
此时，在地图上，宋国、郑国的新领土仿佛两支向前探出的羊角。而智盈的领地就是两只羊角之间的三角地带。因为晋国的霸主地位。智盈这块三角地带更像是羊头。两支羊角在它的带领下，成为向南侵略楚国的利器。
赵武抵达的时候，正巧一批赵氏军用物资正在向南方转运，这其中许多物资是送给赵武享用的，包括很多生活物资。赵武这位正主到了，物资不用继续南移，打开行李包装，赵武在智盈的领地举行了“千灯之会
所以，他这次“城下之盟。”对于文化上的贡献，其意义远远超过开疆拓土。
宋国两名重臣说话间，他们的国君已经拱手招引赵武重新回到座上
一作为“诸国之伯霸主”的“冢宰执政”赵武的行政级别是与小国国君相等的，在正式的场合中，招待赵武的工作必须冉国君出面，而宋国两个执政就显得级别不够了。
赵武在宋国国君的引导下，重新回到座位上。向戎舔着脸，出列向本国国君祝酒，他先是长篇大论叙说了一番自己的劳苦功高，，没错，他确实劳苦功高，真实的历史上。向戎的外交斡旋，促成了第二次饵兵大会，使得宋国从此摆脱了楚国的侵略威胁。而现在的历史当中，向戎的功绩更大，他使宋国的国土面积扩张了一倍，并鞍前马后、寸步不离的尾随赵武，迫使楚国去掉王号。彻底向周天王称再，因此，宋国不但获得了长久的和平，更获得了丰厚的战利品。
向戎仗着赵武在侧，絮絮叨叨的叙说了自己这两年的功劳，而后恳求宋国国君赐予“免死之邑这个“免死之邑”大约类似后世的“免死金牌”。但实际上，后世的“免死金牌。都是家的虚构，其意思是从“免死之邑”引申而去的。在正常的历史上，春秋之后，历朝历代正史中从来没有记述过“小免死金牌”的存在。
春秋时代的“免死之邑，其意思是永远不被录夺荆寸土，哪怕子孙后代犯了叛逆大罪，这块“免死之邑。也不能被国君李走。
此时，赵武还在场。
赵武是谁？天下第二人！
他现在打服了楚国，让楚国去掉王号。正是向周天王称臣，所以他是名副其实的“天下第二人嗯，如果算上自己的国君，再加上国君之上的周天王，其实赵武只能算是“天下第三人”。但现在周王室衰微，诸国国君公认的天下老大是霸主，所以称赵武为“天下第二人”也不为过。
有天下第二人在场证明左师向戎的功绩，宋国国君也显得很爽快，他随手取过一份竹简，在上面记录下自己的命令：封赏向戎免死之邑六十三郡。
春秋时代，县比郡大，郡的意思在春秋等同于一个村，然而封赏给向戎六十三个村，也算是大手笔了。向戎屁颠屁颠的拿着这份封赏书。转手递给子罕，寻求他的确认。
子罕是执政，一旦他确认了国君这份封赏，那么对向戎的封
当时，赵武坐在宋国国君身侧，笑盈盈的看着子罕，他冲向戎频频点头，表示肯定向戎的功绩，子罕接过国君封赏的书简，面无表情的招呼身边的侍者：“哧，免死之邑。图的是什么？谋反之后依然身家安全？我为宋国执政，绝不允许国内出现如此叛逆的举动，来，给我拿小小刀来，把国君的封赏全部刮去，这卷竹简质量尚好，刮去国君的字迹后。还可以用来书写别的文告。”
向戎目瞪口呆，向戎左右，其亲族目露怒色，拍着膝盖咆哮，边咆哮边瞥向赵武：“执政这是欺负我们吗。国君都已经封赏了，你却否定国君的封赏，你眼里还有君主吗？”
子罕淡淡的说：“我眼里有君主。所以才不允许这份叛逆的封赏流传下去一凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。
无威则骄，骄则乱生，乱生必灭。所以亡也。天生五材五材：《周工记总目》注：“五材。金。木。皮，玉，土也”；《六稻龙韬论将》注：姜太公曰：“所谓五材者，勇，智，仁，信，忠也。，民并用之。废一不可。谁能去兵？
兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废。废兴存亡昏明之术，皆兵之由也，”
子罕说的意思是：对我们这些中小国家来说，外部有晋国楚国这样强大的军事威胁，我们就会害怕，怕了就会内部团结，团结就能安定国家，同时想办法讨好大国、依存大国。从而是我们国家得以生存。
如果我们外部没有威胁，就会骄傲放纵，骄傲放纵就会动乱，动乱就会灭亡。天生五种才能勇、智、仁、信、忠。我们都要用到，缺一不可。其中，武力也是上天给我们的一种社会交往手段，谁能够废
它？
战争由来已久，就是用来警示各种越轨行为并且弘扬各种文治德政的。圣人因此而崛起，坏人因此而灭亡，国家的兴衰存亡，君主的贤明昏庸，都是战争决定的。而你竟然要消灭战争柿结永久和平，不是自欺欺人吗？你用骗术忽悠诸侯，还有比你更大的罪恶吗？你这样的罪恶，不惩罚你算是走运，还好意思要奖赏？”
子罕把向戌一通臭骂，骂得狗血喷头，然后拿出刀来，把那片竹简削成几段，扔在地上。
饰结协议的是赵武，子罕这么说其实是在变相警告赵武：要警怯楚国。更要警惧本国内部战争平息了。内斗即将开始，你赵武费尽心力想消除楚国的威胁，那么，今后威胁你的将会是你本国之人。
子罕说的话很严厉，当着赵武的面说这些话他说的其实还是“门罗主义”让人很下不了台。顿时，台底下群情滴诣，全是想替元帅出气的晋国将领。赵武笑而不语，宋国左师向戎赶紧伸手阻止左右的咆哮，打圆场说：“是我酒喝多了，竟然做出如此失礼的举动。古人说要防止小错误。以免造成大的祸害防微杜渐，执政这是提醒我向戎的家族要常保谨慎为国的态度，避免我家族遭到灭亡的灾害，这是爱护我向戎啊何以恤我，我其收之，你们怎能不理解执政的行为呢，快来拜谢执政。”
赵武离开座位，向宋国国君祝贺：“我得胜而归，最担心宋、郑两国守不住胜利果实，如今看到宋国文武和谐，深感欣慰，我晋国的南线就此安宁，宋国由此可以得到埋头发展的机会，在此，我赵武为宋君祝贺。为宋国百姓祝贺，愿宋国经常保持这种公平公正。”
宋国国君大喜，举杯邀的宋国群臣共同拜谢赵武的祝祷”
赵武在宋国停留了五日，等军队休整完毕，他不再北行，横向向东移动，进入了智盈的领地一新智。
所谓智盈的领地新智，也就是智氏新获得转封的顿、养、项三县之地。这片领地肥沃，有赵武带领联军在前面征战不休，智盈在后方获的了喘息之机。
不得不说小智盈也是个人才。春秋罕见的人才。赵武把他的领地当作晋军南征的物资中转站，智盈充分利用了这一点，经过一年的喘息。在晋国举国之力的支援下，智盈已经将自己的新领地修建成一块合格的晋国南下基地，物资转运中心。
此时，在地图上，宋国、郑国的新领土仿佛两支向前探出的羊角。而智盈的领地就是两只羊角之间的三角地带。因为晋国的霸主地位。智盈这块三角地带更像是羊头。两支羊角在它的带领下，成为向南侵略楚国的利器。
赵武抵达的时候，正巧一批赵氏军用物资正在向南方转运，这其中许多物资是送给赵武享用的，包括很多生活物资。赵武这位正主到了，物资不用继续南移，打开行李包装，赵武在智盈的领地举行了“千灯之会