第一百七章 成吉思汗陵在何处?(2/2)
作者:水木四
彰灵皱眉了:“你就别卖关子了!你这是要去哪里?”蒙回答:“六盘山!”
彰灵惊道:“在六盘山?是啊!会不会是个障眼法呢?毕竟成吉思汗死时是夏天,要是太久了,尸体会腐烂的,所以就不必这么远地运回他的发祥地,直接就葬在了六盘山上!”
蒙反问:“你说可能吗?要知道当时六盘山还是西夏之地!作为我们蒙古的圣人,不可能将成吉思汗葬在别的地盘,要葬当然是要归葬我们蒙古!而且这么多年可曾说在六盘山上发现过遗迹吗?”
“什么?”彰灵奇了,问:“既然不是,你带我们去六盘山干什么啊?”蒙回答得挺轻松:“玩啊!毕竟这是战神殒落之处,去瞻仰一下也行!虽然我已经瞻仰了很多次了!”
“什么?”彰灵又是一奇了。不过曼香可是比彰灵还懂得多:“史载,靠近不儿罕山与斡难河、客鲁涟河和土拉河的河源。成吉思汗狩猎时,休息在一棵孤立的大树下,默思一时,然后称,‘宜葬于此处!死后任青草任生坟上,无从辨别其准确位置!’”
“嘻嘻!”蒙笑了,说:“彰灵啊,曼香真是你的贤内助啊!知道的东西可真多!你应该向他学习啊!不过我们有一个口传的故事!我讲给你们听吧!”
“成吉思汗死后归葬途中哀悼声不绝,就在这时,车轮忽然陷入了泥沼之中,就是用最强壮的马和众多的人来拉也无法使车子出于泥沼。于是众人尽皆跪之以呼成吉思汗的神魂,并且激情洋溢地歌颂了他的丰功伟绩以及任用贤人。于是车子才开始行动了。”
蒙说起来是饶有兴趣的,像是在回忆着,又在得意着。
曼香想通过这一番言论来令蒙改变主意:“蒙古人信奉萨满教,祭祀的是先人的魂灵,而不是尸骨,其魂灵所在并非尸骨下葬之处,即重魂灵轻尸骨。加上君主历来都是‘密葬’的,就是不希望后人发现!”
“对于后人来讲,应该尊重祖先,而且蒙古族子孙也不希望成吉思汗墓被发掘。按照传统观念,蒙古人认为,挖掘土地会带来坏运气,而触动祖先的坟墓会毁灭他的灵魂。人断的最后一口气是附在驼毛上,所以祭驼毛等就是祭魂了!既然如此,你为什么还要再去打扰呢?衣冠陵本就是圣地!何必呢?”
没想到蒙火了,大叫:“你们懂些什么!我是让战神复活!你们在叽叽喳喳些什么!是!我们是重魂轻尸骨,可是魂也需要尸骨啊!你们懂得些什么!”
“是!我们崇尚自然,认为人的肉身来自于大自然,去世了也应该回归大自然。早日安葬,灵魂方可升天。白公驼顶鬃就是在成吉思汗将去世时附在他嘴边,喘出的最后一口气就是他的灵魂附体!没有错!应该不打扰!可是……”
蒙话锋一转,说:“你们知道吗?许多国家都想打扰战神,都在寻找他的陵墓!可恶啊!这些人!虽然有成吉思汗的诅咒可以惩罚这些人,可这远远不可以!我要让战神复活再塑我们蒙古的神威!就像当初一样,再现辉煌!让所有人都为之颤抖!”
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