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第九百六十六章 康居的意义(1/2)

作者:汉风雄烈

    俘及青壮数千,驱之负土填壕!

    这是史上的蒙古人惯用的伎俩,非常残暴,非常血腥。在蒙古人的刀下,驱民使之与柴薪土砂俱填堑才是他们更多时候的选择。

    这能给敌人以极大的恐怖和精神压力,动摇他们的意志,撼动他们的决心。但这却不意味着这种法子就是人蒙古人首创的。他们只是将之发扬光大罢了。

    无论东西,战争之中发生的世间惨事都是多的无可诉说的,区别只是影响的大小,有没有流传后世。

    其实克普恰克人也不是没有别的办法可以攻城,譬如把养吉干城包围起来,慢慢干。就像昔日里克普恰克人打攻城战的模式一样。

    但现在不是有时间限制么。眼看就要三月,陆齐军似乎还挺遥远,但康居国呢?

    克普恰克人现在就面临着两个敌人,一个是叛徒占克舎,一个就是南面的康居。

    他们必须在最短的时间里拿下养吉干城。

    而且,用人命填还有一个好处,就是震慑守军!

    这几年里,一神教在整个东克普恰克都有着极大的复苏——不说去跟当年比,却也不能小觑。但唯独在两个地方吃了瘪,一个是奈曼人的地盘,巴鲁克是铁了心的要给中国人当走狗,自然对一神教不假眼色;第二就是在占克舎这里。甭管这里的人对于一神教是不是很怀念,从信仰上讲他们就都是‘叛徒’,满身的罪孽。而满身的罪孽,又岂能半点不去清洗?

    五次机会,赎清身上的罪孽。这是对这里牧民的一次教训,疼痛会深深的印刻在他们的骨子里,让所有的东克普恰克人都铭记在心中。

    而看到‘叛徒’的下场,那些重新跪倒在上帝面前的克普恰克人,心中一定会感到很幸运,很幸福。

    他们的‘主啊’可不就是在庇护着他们的吗?

    羊倌儿们和部族头人的相互作用,让眼前残酷的一幕最终发生在养吉干城下。

    很残忍的一幕。当命令被传入那些青壮耳朵中后,无数惊叫声响了起来。就是再没见识的人,也能想得到这般做的危险。

    还五次,箭如雨下,一次就够要他们小命儿的了。

    被押送来的人可都是男丁健妇,岂会甘心就戮?前路就是死亡,他们可不甘心投入死亡的怀抱。

    然而早有准备的联军,大批的精兵强将已经准备就位,马利克就骑在一匹黑色的良马背上,弯弓搭箭,箭矢直指他们,引弓以待。

    被上千张乃至更多的弓箭直指的人群寂静了,被长枪马刀对着的人群无声了。

    “嗖嗖嗖……”一蓬箭矢射了出去,迎面当即就倒下了数十人。根本不给他们迟疑的机会,这手段简直是冷酷!

    血光飞溅,人群的惊呼声惊天动地。

    前去填壕的确是有很大危险性,可再大的危险性也有机会能活下命来。而现在就反抗,他们就肯定是十死无生了。

    那些男丁健妇只能怀着满肚子的愤怒和仇恨去抓起一袋袋的土砂,向着养吉干城扑去。生怕动作稍微慢了,就被那些蛮不讲理的魔鬼从后面射死!

    然后这些人就哭嚎着涌向城墙,嘶哑的呼喊声连成一片。

    “不要放箭,求求你们,不要放箭……”

    马利克在后面听了都想笑。他不信占克舎收拢力量的时候,会把忠于自己的力量抛在城外。这些人既然当初都放弃了占克舎,现在又来祈求占克舎手下留情,不是很可笑么?

    城上的守军自然不会理会,人群才一进入到
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