第八十章 水中之月（1/2）
作者：真牛
洛阳的三个大市，各有特色，南市位于洛阳的正中位置，面积也最大，是洛阳最主要的一个市。
但是，若以档次而论，则当之无愧地以北市为首，纵观天下的大市，无有出其右者，即便以唐都长安的东西二市，也大有不如之处。
用一句话形容北市的繁荣兴旺，那是丝毫不为过，那就是“天下奢贵珍奇，北市应有尽有。”
这也丝毫不稀奇，当年隋世祖设立东都之后，集天下万家商贾，云集洛阳，遂成东都洛阳之繁华。
此后，整个天下虽经战火洗礼，东都洛阳却没有遭到巨大的破坏，大唐攻占洛阳之后，李孝恭一直苦心经营洛阳，用各种法子促进洛阳经济的发展，又加地理位置得天独厚，是整个大运河的中心位置，所以洛阳的经济，可以说是繁华一时，甚至远在唐都长安之上，其中尤以北市周围，更为繁荣一些。
萧枫的家，位于归义坊，归义坊刚好在北市的西南对角，和北市隔着一条大街而已，算得上是“北市商业圈”之内。
萧枫能在归义坊买了一个豪宅，在寻常人的眼中，也算得上是颇有成就之人，不过，比之萧枫在归义坊的豪宅，有一处宅子，无论位置或者大小，却还要好上几分。
那就是位于北市正南面景行坊的云月楼，云月楼名中虽然带有楼字，却并不是一座小楼，它是一处府邸的名字，或者可以说，它是一个圣地，一个文人骚客，达官贵人，三教九流心**同的圣地。
云月楼之所以这么有名，是因为“水月别院”，正位于这云月楼之中，是云月楼的八大别院之首。
“水月别院”是东都洛阳一代大家慕容水月的居住之所，岂能不有名？
唐人尚文好狎，尤其是现在的大唐，商品经济因为高丽商人所带来的新奇宝贝的刺激，而展现出了一种病态的繁荣，所以青楼妓院之道，便是异常繁华，正所谓繁荣娼盛，讲得便是这个道理。
这一点，从北市东面立行坊的一整排青楼之中，就能看出一个端倪。
当然了，那些青楼之中，女子所做的生意，都是正正宗宗的皮肉生意，靠的是出卖**为生。
但是和这些青楼的卖笑女子不同，便是如云月楼的歌舞伎一般，只是专门从事歌舞技艺表演，只不过，因为在隋唐的时候，“妓”既指的是卖肉的女子，同样也是指表演音乐歌舞，绳杆球马等技的女艺人，因此，也有“听妓”和“观妓”的说法，指的其实就是“听音乐”和“看表演”而已。
这两者有区别，但是有些时候也是很近似，卖身者想要自己生意更红火，必然要有一定技艺，方能吸引恩客慕名而来，卖艺者因为身份卑微，更兼经常和权贵接触，又大多是美貌之人，不得以之下，有些时候也是要被迫委身权贵，靠卖身来谋取生存。
真正能做到后世所谓的那种“卖艺不卖身”的清倌人，其实并不多，不过一代大家慕容水月显然就是其一，甚至包括云月楼的其他歌舞伎，也是如此。
坊间对于云月楼，有两句话是广为流传的，其中一句便是，“云月楼的姑娘，只卖艺不卖身。”
而另外一句呢？
那就是，“高丽番子，恕不接待！”
这句话不是虚言，在云月楼的正门口，可是用两种文字写着这字。
说来也是奇怪，或许因为这些字，云月楼在唐人心目之中的地位，便又高了几分，虽然云月楼的姑娘，都是卖艺不卖身，却吸引得洛阳城，乃至长安和全国各地的一些达官贵人，趋之如骛。
当然了，其中大多数的人，还是因为云月楼的头牌慕容水月而去。
一代大家，慕容水月，如水中月，如月中水，时而朦胧，时而清澈，无人能识得慕容水月的真面目，但这恰恰才是最为吸引人之处。
曾有一权贵放言，若是能将慕容水月收入府中，每日只为他一人表演，他愿意折寿十年！
由此，便可见慕容水月的吸引人之处。
不过，现在这位云月楼的头牌，被所有人视为心中“圣女”的一代大家慕容水月，却如一个小女人一般，正在撅着嘴发脾气。
“三姨，我都说了，今日身体不适，我就不表演了！你让其他姊妹接待他们吧。”
看着自己一进门后，就朝着自己发脾气的慕容水月，王三娘有些无奈地摇头笑着。
王三娘是云月楼的主持之人，若是放在其
但是，若以档次而论，则当之无愧地以北市为首，纵观天下的大市，无有出其右者，即便以唐都长安的东西二市，也大有不如之处。
用一句话形容北市的繁荣兴旺，那是丝毫不为过，那就是“天下奢贵珍奇，北市应有尽有。”
这也丝毫不稀奇，当年隋世祖设立东都之后，集天下万家商贾，云集洛阳，遂成东都洛阳之繁华。
此后，整个天下虽经战火洗礼，东都洛阳却没有遭到巨大的破坏，大唐攻占洛阳之后，李孝恭一直苦心经营洛阳，用各种法子促进洛阳经济的发展，又加地理位置得天独厚，是整个大运河的中心位置，所以洛阳的经济，可以说是繁华一时，甚至远在唐都长安之上，其中尤以北市周围，更为繁荣一些。
萧枫的家，位于归义坊，归义坊刚好在北市的西南对角，和北市隔着一条大街而已，算得上是“北市商业圈”之内。
萧枫能在归义坊买了一个豪宅，在寻常人的眼中，也算得上是颇有成就之人，不过，比之萧枫在归义坊的豪宅，有一处宅子，无论位置或者大小，却还要好上几分。
那就是位于北市正南面景行坊的云月楼，云月楼名中虽然带有楼字，却并不是一座小楼，它是一处府邸的名字，或者可以说，它是一个圣地，一个文人骚客，达官贵人，三教九流心**同的圣地。
云月楼之所以这么有名，是因为“水月别院”，正位于这云月楼之中，是云月楼的八大别院之首。
“水月别院”是东都洛阳一代大家慕容水月的居住之所，岂能不有名？
唐人尚文好狎，尤其是现在的大唐，商品经济因为高丽商人所带来的新奇宝贝的刺激，而展现出了一种病态的繁荣，所以青楼妓院之道，便是异常繁华，正所谓繁荣娼盛，讲得便是这个道理。
这一点，从北市东面立行坊的一整排青楼之中，就能看出一个端倪。
当然了，那些青楼之中，女子所做的生意，都是正正宗宗的皮肉生意，靠的是出卖**为生。
但是和这些青楼的卖笑女子不同，便是如云月楼的歌舞伎一般，只是专门从事歌舞技艺表演，只不过，因为在隋唐的时候，“妓”既指的是卖肉的女子，同样也是指表演音乐歌舞，绳杆球马等技的女艺人，因此，也有“听妓”和“观妓”的说法，指的其实就是“听音乐”和“看表演”而已。
这两者有区别，但是有些时候也是很近似，卖身者想要自己生意更红火，必然要有一定技艺，方能吸引恩客慕名而来，卖艺者因为身份卑微，更兼经常和权贵接触，又大多是美貌之人，不得以之下，有些时候也是要被迫委身权贵，靠卖身来谋取生存。
真正能做到后世所谓的那种“卖艺不卖身”的清倌人，其实并不多，不过一代大家慕容水月显然就是其一，甚至包括云月楼的其他歌舞伎，也是如此。
坊间对于云月楼，有两句话是广为流传的，其中一句便是，“云月楼的姑娘，只卖艺不卖身。”
而另外一句呢？
那就是，“高丽番子，恕不接待！”
这句话不是虚言，在云月楼的正门口，可是用两种文字写着这字。
说来也是奇怪，或许因为这些字，云月楼在唐人心目之中的地位，便又高了几分，虽然云月楼的姑娘，都是卖艺不卖身，却吸引得洛阳城，乃至长安和全国各地的一些达官贵人，趋之如骛。
当然了，其中大多数的人，还是因为云月楼的头牌慕容水月而去。
一代大家，慕容水月，如水中月，如月中水，时而朦胧，时而清澈，无人能识得慕容水月的真面目，但这恰恰才是最为吸引人之处。
曾有一权贵放言，若是能将慕容水月收入府中，每日只为他一人表演，他愿意折寿十年！
由此，便可见慕容水月的吸引人之处。
不过，现在这位云月楼的头牌，被所有人视为心中“圣女”的一代大家慕容水月，却如一个小女人一般，正在撅着嘴发脾气。
“三姨，我都说了，今日身体不适，我就不表演了！你让其他姊妹接待他们吧。”
看着自己一进门后，就朝着自己发脾气的慕容水月，王三娘有些无奈地摇头笑着。
王三娘是云月楼的主持之人，若是放在其