第一千五百七十四章 美的你！（2/2）
作者：迷路行者
我尾巴都要翘起来了！”赵朝纲笑着说道，对于画技什么的，其实赵朝纲一点都不清楚。赵朝纲和李丽萍一样，从小接受的教育只有学校里面的课本教育。至于什么课外知识的教育，赵朝纲只听说过。并没有见过。
而且，在农村里面，家长对于自己孩子的教育，在文化课上面的教育更加的重视，因为，在农村们家长的心里面看来，读书是自己的孩子唯一能够脱离农民身份，唯一能够不再面朝黄土，背朝天的一辈子幸幸苦苦的伺候田地的方法了，所以，很多农村里面的家长，对于自己孩子的读书很是看重，绝对不允许自己的孩子分心去学什么其他的东西。
万般皆下品，唯有读书高！这句话在农村家长们心里面的地位，比起城市里面的家长们的地位更加的高，农村里面的那些家长们，已经被田地里面的活给苦够了，他们不想自己的孩子也同样的受苦。父母亲们对于自己孩子，绝对是全心的无怨无悔的付出！
万般皆下品，唯有读书高！【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。
【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。
《神童诗》作者汪洙，出身于县吏家庭，自幼聪明好学，九岁便能写诗，有神童之称。
他的“神童”称呼，始于这样一个故事：一天，勤县县令带领全县举人、秀才去孔庙参拜孔子圣像。
在祭拜礼成之后，县令忽然发现大殿墙壁上，用木炭写有这样一首诗：
颜回夜夜观星像，夫子朝朝雨打头。
多少公卿从此出，何人肯把俸钱修。
下边落款题有九龄童汪洙的名字。
县令环视大殿，不光殿宇破败不堪，孔子和颜回圣像也都缺额少肩，实在有损尊严，自觉羞惭，但转而一想，九岁孩童怎能写出这样诗来？怕是有人假冒孩童之名，故意讽刺于我？
想到这里，便吩咐差役：“速去打听，这汪洙是何等样人，叫他前来见我。”
汪洙的父亲叫汪元吉，就在县里当小吏。因家境清贫，汪洙就帮家里牧鹅，利用晚上和牧鹅空隙读书写字。
初春的一天，汪洙赶着一群白鹅到野外去放牧，他见孔庙前青草茂盛，便让鹅吃草，自个在大树下读起书来。不料，忽地一阵寒风过后，大雨从天而降，便赶紧收起书本，把鹅赶进孔庙避雨。
汪洙一进庙门，只见殿底破败，蛛网百结，圣像破碎，鸟粪遍地。心想，父亲常说，朝廷里的文官武将，仅是孔夫子的学生，就有一半还多。如今他们一个个做官享福，可老夫子却坐在这样的破庙里，谁也不肯拿点银子出来修理一番。他越想越生气，见殿角烧剩的木炭，便抬起在墙上题了这首诗，不料被县令发现了。
县令查问汪洙，汪元吉正好站在一旁，便赶紧跪下道：“这汪洙乃是卑职逆子，冒犯了大人，待我把他唤来，听凭老爷教训！”
汪元吉心急火燎的赶回家里，一见汪洙便说：“你闯下大祸了！闯下大祸了！还不快跟我去见老爷！”
汪洙不解地问：“孩儿整天读书、牧鹅，安分守己。从来不做不肖之事，祸事从何说起？”
“还说从何说起？你东涂西抹。还在孔庙里题了一首什么诗，今天被老爷发现。要我唤你去教训哩。”
“这有啥祸事哩。孩儿写的不都是实情吗？我这就跟爹爹去见他。”
汪洙跟父亲到了孔庙，见过县令。县令问：“这墙上的诗可是你写的？”
汪洙不慌不忙地回答：“正是，还请老爷指教？”
“你为何要写这样的诗？”
汪洙说：“只要老爷看看这庙，还能不知写这诗的用意吗？”
县令见他对答如流，心中暗喜，但仍有怀疑。便说：“这样说来，这诗果是你写的了，那可是神童了！”
县令见汪洙穿着短小的衣衫，便嘲笑道：“只是神童的衣衫好短哟。老爷我还没见过穿这样短衣衫的神童哩！”
汪洙听出县令还不相信诗是他写的，眼珠一转，智上心来，当着众人之面，向县令鞠了一躬，脱口吟道：
神童衫子短，袖大惹春风。
未去朝天子，先来谒相公。
县令一听，果有才华。大喜道：“好诗，果是神童！将来定成大器!有赏！有赏！
从此，汪洙神童之名在宁波一带流传开了。宋元符三年（公元1100年）中进土，授明州教授。著有《春秋训诂》，历官至观文殿大学士，提举台州崇道观。筑室西山，召集诸儒讲学。乡人称其室为“崇儒馆。”
二战期间，一个记者问英国首相丘吉尔：“莎士比亚和印度。哪个对你更重要？”
印度当时是英国最大的殖民地，其财富、人口、土地、资源，应该说对英国有足够的诱惑，然而丘吉尔回答说：“我宁可失去50个印度，也不能失去一个莎士比亚。”
歌德说：“读一本好书，就好像和许多高尚的人说话。”他们的话值得我们深思。
正如新教育创始人朱永新教授所言：世界上那些生命力强大的民族，几乎都是热爱阅读的民族，善于阅读的民族。
高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。是啊！人是一口干枯的井，那么书籍是清甜爽口的井水；是啊！人是一株小树苗，那么书籍是滋润你的雨露温暖你的阳光；是啊！人是一片单调的蓝天，那么书籍就是装扮你的朵朵白云；是啊
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟??”一个人的成长、成名、成家、成就，以及对社会的贡献和社会对自己的承认，都离不开读书，离不开对各种知识的追求。
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”所以，人不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”，要像汪洋大海一样。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
星稀月明，夜深人静，白日城市的喧嚣悄然退去，心静如一泓清泉。此时伏案桌前，拾一本书，捧一盏茶，静静地品着书韵茶香，似乎有了点孔老爷子的“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”的境界；此时、此情、此境，那份忘我、那份绝美心情，谁说不是难得的一种享受呢？
“活到老学到老。”今日方知，这句话原来出自古雅典著名政治家梭伦之口。领会其实质，学习乃终身之事也。读书，欲有所得，是一个长期的逐步积累的过程，需要锲而不舍、持之以恒。有人说，读书犹如人生。如果说人生如画，那书就是七彩的颜色；如果说人生如海，那书就是奔腾的江河；如果说人生如山，那书就是巍峨的山峰。
一个不爱读书的家庭是没有出息的家庭，一个不爱读书的民族是没有希望的民族，一个不爱读书的社会是没有发展的社会。读书，特别是有些阅历的人，不要想着实用，不要有功利之心，更不能为了装饰门面或哗众取宠。当作增加个人炫耀的资本。读一本好书，如同邂逅一位知己。遇到一个至善至美之人，相遇一瞬间。有相见恨晚、嫌时光之短、心生敬畏之感。
张潮说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”书读到如此境界，人生在世还有什么不洞明。
书之味，无奇不有，酸甜苦辣，百味聚集。年少读书。
“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高楼。书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这首短短的劝学篇，倡导男儿要为荣华富贵而读书，迷醉天下学子，十年寒窗为功名。
中年读书，应当作一件乐事，书会让人变得深沉达观。浸泡在优美的诗词意境，会洗掉人生的忧郁和浮躁，让一颗心能够在纷繁喧嚣的尘世中逐渐安静下来。
当勤勤恳恳地工作而不被赏识感到不满时，书会告诉你要笑对生活；
当你遇到困难。想打退鼓堂时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”会鼓励你继续走下去；
当你不满现状。抱怨自己一无所成时，“天生我材必有用”会安慰你；
当你小有成就而沾沾自喜时。“骄傲使人落后”会警醒你；
当你安于现状，不思进取时。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”会激励你；
当人到中年，流连于书墨暗香，心灵得以净化，精神得以弘扬；读书，会让你对生活更加自信。
暮年读书，是一种陶冶，是一种享受，修身养性，不以物喜，不以己悲。
领悟心灵净化的快慰，不负苍天赋予的生命，天长日久，自然而然身上的宁静之气就会越来越多，浮躁之气就会越来越少，就能达成处变不惊的定力，做到气定神闲，沉着冷静，从容不迫，有效应对，知足常乐，不以荣辱待己，不论成败待人。
有人说：读书，便是在读人生，读祖先的人生，读作者的人生，读自己的人生。
读书，犹如赏花，每支花有各自的美丽，每本书，也都有各自的精妙；读书读到流泪，随情节跌宕起伏，读书读到痴迷，一卷在手，可以和屈子同愤，跟李白同醉，与东坡同发少年狂！透过文字，会看到那人世的沧桑、历史的变迁，人生的滋味。
如今，关于人生话题，众说纷纭，许多人说看不透，有人说实在太复杂；也有人说人生就像一场戏，如果真的看得很明、悟的很透，那做人也许就没什么意思了。
人生这本书，不管爱读不爱读，不管你读懂读不懂，都要读，并且要耐心地读。不仅读别人，更要读自己；在读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，读美丽背后的丑恶，读微笑背后的狡诈。
人生多苦涩。在日渐繁杂的尘世，生活在社会的缝隙中，在辛苦之余，从俗界抽身一刻，从书中找寻那份安静、纯真和悠闲。是一种性情、一种干净、一种雅致、一种迷醉；一种感悟、一种哲理、一种心态、一种品格。
人生不过如此。几位骨肉至亲，三两知己朋友，一壶茶，几卷心意之书；似水流年，看陌上烟花、观柳丝如烟，沉湎文字，半醉、品茗、赏月。做一个淡而平静之人，不急功近利，不浮夸轻薄，不摧眉折腰；淡淡来，淡淡去，何其乐哉！
“最是书香能致远。”最伟大的思想不是来自遗传，而是必须通过书本与先贤对话才能攀越人类精神的高峰。
实实在在读一本书，将使我们在更高的境界上视通四海，思接千古，使身心得到愉悦，让思想纵横捭阖；
实实在在读一本书，犹如一次与智者的促膝交谈，让我们的身心被缜密的逻辑、深奥的思想所环抱，被崇高的境界、伟大的灵魂所震撼；
实实在在读一本书，真正将书本的知识转化为自身的见识和能力，既是修身养性、陶冶情操的生活方式，也是求学长才、报效国家的有效途径。我愿做一个书痴、书迷，做一个探索者，做一个钟情于春色的、追求卓越、不断创新的绿叶。
让我们在读书→读书→读书的大道上，追求人生的卓越，铸造人生的辉煌。
…………………………………………………………………………………………………
万般皆下品，唯有读书高！这句话现在很多人都说他是封建，是糟粕，很多人对于这句话都不以为意，但是，事实真的是如此吗？答案明显，不是！
知识能够让你明事理，能够陶冶你的情操，能够帮助你实现你的愿望，能够让你摆脱愚昧能够……….，所以，知识对于人来说，绝对是最重要的东西。
特别是在现代，随着社会的竞争越来越激烈，知识的重要性就更加的突出了，就像是在十年之前，研究生还能够让人们很是羡慕，可是，现在呢，研究生也是多如麻，你想要在这样的竞争条件下胜出，获得好的工作，没有够扎实的知识基础，怎么行？！
还有，现在的科技越来越发达，一些工具的操作对于知识的要求也越来越高，就像是电脑知识，现在的人想要找一个好工作，你不会电脑怎么行？
所以，‘万般皆下品，唯有读书高！’这句话并没有错，错的只是人的心理罢了！
那些说这句话错误的人，往往就是竞争上面的失败者，只有失败者在为自己找借口的时候，才会说‘万般皆下品，唯有读书高！’这句话是错误的，因为，他只有这样说，才能够掩饰自己的失败，才能够自欺欺人！
农村里面的人很实在，所以，对于自己的孩子，家长们都是很严格的要求，绝对不允许他们在学习上面分心。
（其实说到这里，行者心里面也是很感叹的，为什么？原因就是我现在终于是理解我父母亲之前在学习上面为什么对我那样的严厉了，可惜的是，我那时候没有领悟，现在领悟了，但是，一切都后悔了！
在这里，我要向我的爸爸妈妈，说一句‘对不起！’！）
“朝纲，你画的这些云朵确实是不错，很是传神，比起我在那些画廊里面看到的画，好太多了！”李丽萍这个时候也开始夸奖起赵朝纲的画技来了，刚刚李丽萍是沉浸在赵朝纲画制云纹的过程里面，才没有注意到这一点，但是，经过柳菁菁的提醒之后，李丽萍也注意到了这一点。
“呵呵………！”听到李丽萍也夸奖起自己的画技来了，赵朝纲笑了起来：“萍萍，菁菁，看样子以后我可以去当个画家了！嗯，萍萍，菁菁，今后可以叫我画家了…….！”赵朝纲怪笑着说道。
当然了，说是这样说，但是，对于画家的这个身份，赵朝纲现在是看不上了。
“美的你！”李丽萍和柳菁菁直接给了赵朝纲一个白眼，然后两个人又笑了起来，显然赵朝纲刚刚那些话，还有说话的时候的腔调很是搞笑。(未完待续请搜索73文学网，小说更好更新更快!
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万般皆下品，唯有读书高！这句话在农村家长们心里面的地位，比起城市里面的家长们的地位更加的高，农村里面的那些家长们，已经被田地里面的活给苦够了，他们不想自己的孩子也同样的受苦。父母亲们对于自己孩子，绝对是全心的无怨无悔的付出！
万般皆下品，唯有读书高！【释义】：所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。
【出处】：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。）是一篇影响广泛的启蒙读物。
《神童诗》作者汪洙，出身于县吏家庭，自幼聪明好学，九岁便能写诗，有神童之称。
他的“神童”称呼，始于这样一个故事：一天，勤县县令带领全县举人、秀才去孔庙参拜孔子圣像。
在祭拜礼成之后，县令忽然发现大殿墙壁上，用木炭写有这样一首诗：
颜回夜夜观星像，夫子朝朝雨打头。
多少公卿从此出，何人肯把俸钱修。
下边落款题有九龄童汪洙的名字。
县令环视大殿，不光殿宇破败不堪，孔子和颜回圣像也都缺额少肩，实在有损尊严，自觉羞惭，但转而一想，九岁孩童怎能写出这样诗来？怕是有人假冒孩童之名，故意讽刺于我？
想到这里，便吩咐差役：“速去打听，这汪洙是何等样人，叫他前来见我。”
汪洙的父亲叫汪元吉，就在县里当小吏。因家境清贫，汪洙就帮家里牧鹅，利用晚上和牧鹅空隙读书写字。
初春的一天，汪洙赶着一群白鹅到野外去放牧，他见孔庙前青草茂盛，便让鹅吃草，自个在大树下读起书来。不料，忽地一阵寒风过后，大雨从天而降，便赶紧收起书本，把鹅赶进孔庙避雨。
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县令查问汪洙，汪元吉正好站在一旁，便赶紧跪下道：“这汪洙乃是卑职逆子，冒犯了大人，待我把他唤来，听凭老爷教训！”
汪元吉心急火燎的赶回家里，一见汪洙便说：“你闯下大祸了！闯下大祸了！还不快跟我去见老爷！”
汪洙不解地问：“孩儿整天读书、牧鹅，安分守己。从来不做不肖之事，祸事从何说起？”
“还说从何说起？你东涂西抹。还在孔庙里题了一首什么诗，今天被老爷发现。要我唤你去教训哩。”
“这有啥祸事哩。孩儿写的不都是实情吗？我这就跟爹爹去见他。”
汪洙跟父亲到了孔庙，见过县令。县令问：“这墙上的诗可是你写的？”
汪洙不慌不忙地回答：“正是，还请老爷指教？”
“你为何要写这样的诗？”
汪洙说：“只要老爷看看这庙，还能不知写这诗的用意吗？”
县令见他对答如流，心中暗喜，但仍有怀疑。便说：“这样说来，这诗果是你写的了，那可是神童了！”
县令见汪洙穿着短小的衣衫，便嘲笑道：“只是神童的衣衫好短哟。老爷我还没见过穿这样短衣衫的神童哩！”
汪洙听出县令还不相信诗是他写的，眼珠一转，智上心来，当着众人之面，向县令鞠了一躬，脱口吟道：
神童衫子短，袖大惹春风。
未去朝天子，先来谒相公。
县令一听，果有才华。大喜道：“好诗，果是神童！将来定成大器!有赏！有赏！
从此，汪洙神童之名在宁波一带流传开了。宋元符三年（公元1100年）中进土，授明州教授。著有《春秋训诂》，历官至观文殿大学士，提举台州崇道观。筑室西山，召集诸儒讲学。乡人称其室为“崇儒馆。”
二战期间，一个记者问英国首相丘吉尔：“莎士比亚和印度。哪个对你更重要？”
印度当时是英国最大的殖民地，其财富、人口、土地、资源，应该说对英国有足够的诱惑，然而丘吉尔回答说：“我宁可失去50个印度，也不能失去一个莎士比亚。”
歌德说：“读一本好书，就好像和许多高尚的人说话。”他们的话值得我们深思。
正如新教育创始人朱永新教授所言：世界上那些生命力强大的民族，几乎都是热爱阅读的民族，善于阅读的民族。
高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。是啊！人是一口干枯的井，那么书籍是清甜爽口的井水；是啊！人是一株小树苗，那么书籍是滋润你的雨露温暖你的阳光；是啊！人是一片单调的蓝天，那么书籍就是装扮你的朵朵白云；是啊
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟??”一个人的成长、成名、成家、成就，以及对社会的贡献和社会对自己的承认，都离不开读书，离不开对各种知识的追求。
书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”所以，人不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”，要像汪洋大海一样。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
星稀月明，夜深人静，白日城市的喧嚣悄然退去，心静如一泓清泉。此时伏案桌前，拾一本书，捧一盏茶，静静地品着书韵茶香，似乎有了点孔老爷子的“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”的境界；此时、此情、此境，那份忘我、那份绝美心情，谁说不是难得的一种享受呢？
“活到老学到老。”今日方知，这句话原来出自古雅典著名政治家梭伦之口。领会其实质，学习乃终身之事也。读书，欲有所得，是一个长期的逐步积累的过程，需要锲而不舍、持之以恒。有人说，读书犹如人生。如果说人生如画，那书就是七彩的颜色；如果说人生如海，那书就是奔腾的江河；如果说人生如山，那书就是巍峨的山峰。
一个不爱读书的家庭是没有出息的家庭，一个不爱读书的民族是没有希望的民族，一个不爱读书的社会是没有发展的社会。读书，特别是有些阅历的人，不要想着实用，不要有功利之心，更不能为了装饰门面或哗众取宠。当作增加个人炫耀的资本。读一本好书，如同邂逅一位知己。遇到一个至善至美之人，相遇一瞬间。有相见恨晚、嫌时光之短、心生敬畏之感。
张潮说：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”书读到如此境界，人生在世还有什么不洞明。
书之味，无奇不有，酸甜苦辣，百味聚集。年少读书。
“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高楼。书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这首短短的劝学篇，倡导男儿要为荣华富贵而读书，迷醉天下学子，十年寒窗为功名。
中年读书，应当作一件乐事，书会让人变得深沉达观。浸泡在优美的诗词意境，会洗掉人生的忧郁和浮躁，让一颗心能够在纷繁喧嚣的尘世中逐渐安静下来。
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当你小有成就而沾沾自喜时。“骄傲使人落后”会警醒你；
当你安于现状，不思进取时。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”会激励你；
当人到中年，流连于书墨暗香，心灵得以净化，精神得以弘扬；读书，会让你对生活更加自信。
暮年读书，是一种陶冶，是一种享受，修身养性，不以物喜，不以己悲。
领悟心灵净化的快慰，不负苍天赋予的生命，天长日久，自然而然身上的宁静之气就会越来越多，浮躁之气就会越来越少，就能达成处变不惊的定力，做到气定神闲，沉着冷静，从容不迫，有效应对，知足常乐，不以荣辱待己，不论成败待人。
有人说：读书，便是在读人生，读祖先的人生，读作者的人生，读自己的人生。
读书，犹如赏花，每支花有各自的美丽，每本书，也都有各自的精妙；读书读到流泪，随情节跌宕起伏，读书读到痴迷，一卷在手，可以和屈子同愤，跟李白同醉，与东坡同发少年狂！透过文字，会看到那人世的沧桑、历史的变迁，人生的滋味。
如今，关于人生话题，众说纷纭，许多人说看不透，有人说实在太复杂；也有人说人生就像一场戏，如果真的看得很明、悟的很透，那做人也许就没什么意思了。
人生这本书，不管爱读不爱读，不管你读懂读不懂，都要读，并且要耐心地读。不仅读别人，更要读自己；在读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，读美丽背后的丑恶，读微笑背后的狡诈。
人生多苦涩。在日渐繁杂的尘世，生活在社会的缝隙中，在辛苦之余，从俗界抽身一刻，从书中找寻那份安静、纯真和悠闲。是一种性情、一种干净、一种雅致、一种迷醉；一种感悟、一种哲理、一种心态、一种品格。
人生不过如此。几位骨肉至亲，三两知己朋友，一壶茶，几卷心意之书；似水流年，看陌上烟花、观柳丝如烟，沉湎文字，半醉、品茗、赏月。做一个淡而平静之人，不急功近利，不浮夸轻薄，不摧眉折腰；淡淡来，淡淡去，何其乐哉！
“最是书香能致远。”最伟大的思想不是来自遗传，而是必须通过书本与先贤对话才能攀越人类精神的高峰。
实实在在读一本书，将使我们在更高的境界上视通四海，思接千古，使身心得到愉悦，让思想纵横捭阖；
实实在在读一本书，犹如一次与智者的促膝交谈，让我们的身心被缜密的逻辑、深奥的思想所环抱，被崇高的境界、伟大的灵魂所震撼；
实实在在读一本书，真正将书本的知识转化为自身的见识和能力，既是修身养性、陶冶情操的生活方式，也是求学长才、报效国家的有效途径。我愿做一个书痴、书迷，做一个探索者，做一个钟情于春色的、追求卓越、不断创新的绿叶。
让我们在读书→读书→读书的大道上，追求人生的卓越，铸造人生的辉煌。
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万般皆下品，唯有读书高！这句话现在很多人都说他是封建，是糟粕，很多人对于这句话都不以为意，但是，事实真的是如此吗？答案明显，不是！
知识能够让你明事理，能够陶冶你的情操，能够帮助你实现你的愿望，能够让你摆脱愚昧能够……….，所以，知识对于人来说，绝对是最重要的东西。
特别是在现代，随着社会的竞争越来越激烈，知识的重要性就更加的突出了，就像是在十年之前，研究生还能够让人们很是羡慕，可是，现在呢，研究生也是多如麻，你想要在这样的竞争条件下胜出，获得好的工作，没有够扎实的知识基础，怎么行？！
还有，现在的科技越来越发达，一些工具的操作对于知识的要求也越来越高，就像是电脑知识，现在的人想要找一个好工作，你不会电脑怎么行？
所以，‘万般皆下品，唯有读书高！’这句话并没有错，错的只是人的心理罢了！
那些说这句话错误的人，往往就是竞争上面的失败者，只有失败者在为自己找借口的时候，才会说‘万般皆下品，唯有读书高！’这句话是错误的，因为，他只有这样说，才能够掩饰自己的失败，才能够自欺欺人！
农村里面的人很实在，所以，对于自己的孩子，家长们都是很严格的要求，绝对不允许他们在学习上面分心。
（其实说到这里，行者心里面也是很感叹的，为什么？原因就是我现在终于是理解我父母亲之前在学习上面为什么对我那样的严厉了，可惜的是，我那时候没有领悟，现在领悟了，但是，一切都后悔了！
在这里，我要向我的爸爸妈妈，说一句‘对不起！’！）
“朝纲，你画的这些云朵确实是不错，很是传神，比起我在那些画廊里面看到的画，好太多了！”李丽萍这个时候也开始夸奖起赵朝纲的画技来了，刚刚李丽萍是沉浸在赵朝纲画制云纹的过程里面，才没有注意到这一点，但是，经过柳菁菁的提醒之后，李丽萍也注意到了这一点。
“呵呵………！”听到李丽萍也夸奖起自己的画技来了，赵朝纲笑了起来：“萍萍，菁菁，看样子以后我可以去当个画家了！嗯，萍萍，菁菁，今后可以叫我画家了…….！”赵朝纲怪笑着说道。
当然了，说是这样说，但是，对于画家的这个身份，赵朝纲现在是看不上了。
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