第一九四章 舌战（1/2）
作者：吴言软语
第一九四章
舌战
李世民一到，按例。在赐宴前，受宴的来使有个献礼的仪式。
在鸿胪寺臣的引导下，吐蕃使团的随从低着头，轻步捧着礼物入殿。
礼物中包括有马蹄金、夜明珠、祖母绿、翡翠、琥珀以及珊瑚树、汉白玉、象牙、犀牛角等宝物数百件。俱是灿烂夺目，难得一见之珍品。
众大臣看到这些礼物，神色都是淡淡的，宰辅之臣讲究的是喜怒不形于色。李世民更是司空见惯，毫不为奇。
唯有房遗爱看着宝物摇头晃脑，似有赞叹之色。
李世民见状，有些不悦，开口道：“魏征的《十渐疏》中，说朕近年来不如贞观之初，‘顷年以来，好尚奇异，难得之货，无远不臻；珍玩之作，无时能止’这是其疏中原话。吐蕃贡来的这些宝物，大约亦能列入奇异之品了。”
所谓魏征的《十渐疏》，是指去年魏徵针对李世民渐好奢纵的倾向，呈上的《不克终十渐疏》，直指李世民的志业与贞观初年相比。在十个方面都出现了今不如昔的变化，求治之心锐减而骄逸之心渐萌。
众臣不知李世民此刻提起这个是何用意，只有房遗爱见李世民眼往自己，知他是疑自己刚才见宝眼开了，便赶忙整肃脸容，对着李世民连连点头。
李世民见他这般模样，好气又好笑，道：“遗爱，你不要光顾着点头，朕问你，朕曾要皇子勋贵细读《十渐疏》，你身为驸马，也在此列，可曾好好读过？”
“臣细读数遍，牢记在心。”房遗爱大声应道。他心中有底，因为他穿越后，为了认那些繁体字，就找了篇好懂点的文章来读，恰好这《十渐疏》他原本就读过，就拿它当成了字典用，早已背得滚瓜烂熟。
李世民哦了一声，道：：“遗爱，那你背来听听。”
“是。”房遗爱站起身来，朗声背诵：“臣奉侍帷幄十余年，陛下许臣以仁义之道，守而不失；俭约朴素，终始弗渝。德音在耳。不敢忘也。顷年以来，浸不克终。谨用条陈，裨万分一。
陛下在贞观初，清净寡欲，化被荒外。今万里遣使，市索骏马，并访怪珍。昔汉文帝却千里马，晋武帝焚雉头裘。陛下居常论议，远希尧、舜，今所为，更欲处汉文、晋武下乎？此不克终一渐也。
子贡问治人。孔子曰：‘懔乎若朽索之驭六马。’子贡曰：‘何畏哉？’对曰：‘不以道导之，则吾仇也，若何不畏！’陛下在贞观初，护民之劳，煦之如子，不轻营为。顷既奢肆，思用人力，乃曰：‘百姓无事则易骄，劳役则易使。’自古未有百姓逸乐而致倾败者，何有逆畏其骄而为劳役哉？此不克终二渐也。
陛下在贞观初，役己以利物。比来纵欲以劳人。虽忧人之言不绝于口，而乐身之事实切诸心。无虑营构，辄曰：‘弗为此，不便我身。’推之人情，谁敢复争？此不克终三渐也。
在贞观初，亲君子，斥小人。比来轻亵小人，礼重君子。重君子也，恭而远之；轻小人也，狎而近之。近之莫见其非，远之莫见其是。莫见其是，则不待间而疏；莫见其非，则有时而昵。昵小人，疏君子，而欲致治，非所闻也。此不克终四渐也。
在贞观初，不贵异物，不作无益。而今难得之货杂然并进，玩好之作无时而息。上奢靡而望下朴素，力役广而冀农业兴，不可得已。此不克终五渐也……”
听房遗爱背到此处，
李世民摆手道：“好了，好了，背是背得挺熟，可你理解魏征之意否？”
“请陛下训示。”房遗爱躬身答道，心中暗道：这是魏老儿教训你的，叫我怎么回答？
“朕因思华夏有史以来，能平定天下且安定边关者，惟秦始皇和汉武帝二人。秦始皇暴虐无道。至其子二世而亡。汉武帝骄奢，国祚几乎断送。朕自随高祖太原起兵以来，平定四海，远夷率服，，自认为不次于这二人。”说到这里，李世民话锋一转，道：“然这二人的末途，皆不能自保，朕每思此节，常常恐惧危亡之事，不敢懈怠一分。像眼前吐蕃贡来的宝物，何等灿烂，对人来说实是一种诱惑，若不警戒，必起贪婪之心啊！”
房遗爱想起自己对高彦和沈戈的训诫，这和李世民的话何等相像，不由得暗自好笑。
“恰才遗爱见了贡物，颇有羡慕之色，他还年轻，这也是人之常情。朕今日有感而发，不是要责怪遗爱什么，而是希望他引以为戒。也希望在座的诸卿都能引以为戒，不好糜奢，要像魏征那样直言正谏，以相匡弼。
若惟扬美隐恶，共进谀言，则国之危亡，指日可待。”李世民拿房遗爱当靶子训诫众臣。
众臣起身躬领圣训。
房遗爱心中那个怨啊，待众人重新归座后，又站起身来奏道：“臣恰才非是羡慕宝物之贵重，而是另有感慨。”
李世民脸显不悦，道：“另有感叹？你感叹什么？”
“臣在感叹。若大唐不盛，会有这些宝物吗？”房遗爱自问自答：“臣以为，若大唐不盛，四夷断不会遣使贡献方物。就拿这眼前的宝物来说，若非我大唐痛击了吐蕃之进犯，便不会有其请罪献礼。”
李世民听房遗爱这么说，自然知其用意，但他这个时候不想在这个话题上多扯，便不再理他，而是挥手让献礼之人退下。
皇帝不搭腔，房遗爱也不敢多说什么，只得悻悻地坐下。
碌东赞见房遗爱碰了钉子，心中高兴，朝着李世民一拱手道：“外臣听陛下刚才一席话，忽然想起一个小故事，想说给陛下及众位大人听，不知能言否？”
李世民说道：“贵使不必拘礼，但说无妨。”
“弊邦高原之上，有一种岩鹰，以山中小兽为食，其惯在山岩中穿行，一日它见一兀鹰在高空中翱翔，岩鹰不解仰头问道：‘你飞得如此高，何以为食？’兀鹰答道：‘吾巡视天上，百里以内，尽收眼底，何患无物为食？’岩鹰哂道：‘山中美食已多，何必要飞得如此高，空耗力气？’”
碌东赞指手画脚地讲道。
李世民和大臣们听了这个故事，觉得没有新鲜之处。庄周之《逍遥游》中，鲲鹏徙南冥而水击三千里，扶摇而上达九万里，而蜩与学鸠却在蓬间笑之。禄东赞所言，远不及庄周说得精彩。
禄东赞见他们听后没有什么动静，遂接着说道：“吐火罗国曾派来一名使者，此人足迹甚广，竟然西行远达大秦国（古罗马帝国）。此人也曾到过大唐京城。他对外臣说，其未到大唐京城之前，一直以为大秦最为繁华和强大，谁知其与大唐相比，竟然差距甚大。举例言之，大秦元老院里的贵族们，其生活起居所享用的东西，连长安城里一个赶马车的都不如。
外臣当时很不相信，然这些日子亲眼所观，方信其言非虚。由此来看，外臣不能像兀鹰那样飞得高，看得远，只能像岩鹰那样畏缩山中了。”
李世民见禄东赞拐着弯儿来夸大唐，大笑道：“贵使好一张利嘴！”
禄东赞再拱手道：“外臣刚才听了陛下的一席话，深悟大唐所以兴盛，果然有因。陛下处庙堂之高，常怀谨慎之心，外邦贡来方物，实属平常，犹能举一反三，提示警惕。陛下，诸国不畏险远，万里来朝，其实皆为渴慕唐风而至。像房驸马所言，一味以威武胁迫他国，所换来的只能是短暂的逢迎，而非心悦诚服。望陛下明鉴。”
显然碌东赞绕了这一大圈，最终就是为了反击房遗爱所言，连房遗爱也刚刚醒悟，不由得暗暗佩服。
这时房玄龄也附和道：“贵使说得不错，邦交之事非以胁迫他国为主要手段，须以德化为主。”
李世民则斜了房遗爱一眼，似乎在说他比不过碌东赞，随即吩咐开宴。
显然，今天这第一次交锋，碌东赞胜出。
宫娥内侍斟
舌战
李世民一到，按例。在赐宴前，受宴的来使有个献礼的仪式。
在鸿胪寺臣的引导下，吐蕃使团的随从低着头，轻步捧着礼物入殿。
礼物中包括有马蹄金、夜明珠、祖母绿、翡翠、琥珀以及珊瑚树、汉白玉、象牙、犀牛角等宝物数百件。俱是灿烂夺目，难得一见之珍品。
众大臣看到这些礼物，神色都是淡淡的，宰辅之臣讲究的是喜怒不形于色。李世民更是司空见惯，毫不为奇。
唯有房遗爱看着宝物摇头晃脑，似有赞叹之色。
李世民见状，有些不悦，开口道：“魏征的《十渐疏》中，说朕近年来不如贞观之初，‘顷年以来，好尚奇异，难得之货，无远不臻；珍玩之作，无时能止’这是其疏中原话。吐蕃贡来的这些宝物，大约亦能列入奇异之品了。”
所谓魏征的《十渐疏》，是指去年魏徵针对李世民渐好奢纵的倾向，呈上的《不克终十渐疏》，直指李世民的志业与贞观初年相比。在十个方面都出现了今不如昔的变化，求治之心锐减而骄逸之心渐萌。
众臣不知李世民此刻提起这个是何用意，只有房遗爱见李世民眼往自己，知他是疑自己刚才见宝眼开了，便赶忙整肃脸容，对着李世民连连点头。
李世民见他这般模样，好气又好笑，道：“遗爱，你不要光顾着点头，朕问你，朕曾要皇子勋贵细读《十渐疏》，你身为驸马，也在此列，可曾好好读过？”
“臣细读数遍，牢记在心。”房遗爱大声应道。他心中有底，因为他穿越后，为了认那些繁体字，就找了篇好懂点的文章来读，恰好这《十渐疏》他原本就读过，就拿它当成了字典用，早已背得滚瓜烂熟。
李世民哦了一声，道：：“遗爱，那你背来听听。”
“是。”房遗爱站起身来，朗声背诵：“臣奉侍帷幄十余年，陛下许臣以仁义之道，守而不失；俭约朴素，终始弗渝。德音在耳。不敢忘也。顷年以来，浸不克终。谨用条陈，裨万分一。
陛下在贞观初，清净寡欲，化被荒外。今万里遣使，市索骏马，并访怪珍。昔汉文帝却千里马，晋武帝焚雉头裘。陛下居常论议，远希尧、舜，今所为，更欲处汉文、晋武下乎？此不克终一渐也。
子贡问治人。孔子曰：‘懔乎若朽索之驭六马。’子贡曰：‘何畏哉？’对曰：‘不以道导之，则吾仇也，若何不畏！’陛下在贞观初，护民之劳，煦之如子，不轻营为。顷既奢肆，思用人力，乃曰：‘百姓无事则易骄，劳役则易使。’自古未有百姓逸乐而致倾败者，何有逆畏其骄而为劳役哉？此不克终二渐也。
陛下在贞观初，役己以利物。比来纵欲以劳人。虽忧人之言不绝于口，而乐身之事实切诸心。无虑营构，辄曰：‘弗为此，不便我身。’推之人情，谁敢复争？此不克终三渐也。
在贞观初，亲君子，斥小人。比来轻亵小人，礼重君子。重君子也，恭而远之；轻小人也，狎而近之。近之莫见其非，远之莫见其是。莫见其是，则不待间而疏；莫见其非，则有时而昵。昵小人，疏君子，而欲致治，非所闻也。此不克终四渐也。
在贞观初，不贵异物，不作无益。而今难得之货杂然并进，玩好之作无时而息。上奢靡而望下朴素，力役广而冀农业兴，不可得已。此不克终五渐也……”
听房遗爱背到此处，
李世民摆手道：“好了，好了，背是背得挺熟，可你理解魏征之意否？”
“请陛下训示。”房遗爱躬身答道，心中暗道：这是魏老儿教训你的，叫我怎么回答？
“朕因思华夏有史以来，能平定天下且安定边关者，惟秦始皇和汉武帝二人。秦始皇暴虐无道。至其子二世而亡。汉武帝骄奢，国祚几乎断送。朕自随高祖太原起兵以来，平定四海，远夷率服，，自认为不次于这二人。”说到这里，李世民话锋一转，道：“然这二人的末途，皆不能自保，朕每思此节，常常恐惧危亡之事，不敢懈怠一分。像眼前吐蕃贡来的宝物，何等灿烂，对人来说实是一种诱惑，若不警戒，必起贪婪之心啊！”
房遗爱想起自己对高彦和沈戈的训诫，这和李世民的话何等相像，不由得暗自好笑。
“恰才遗爱见了贡物，颇有羡慕之色，他还年轻，这也是人之常情。朕今日有感而发，不是要责怪遗爱什么，而是希望他引以为戒。也希望在座的诸卿都能引以为戒，不好糜奢，要像魏征那样直言正谏，以相匡弼。
若惟扬美隐恶，共进谀言，则国之危亡，指日可待。”李世民拿房遗爱当靶子训诫众臣。
众臣起身躬领圣训。
房遗爱心中那个怨啊，待众人重新归座后，又站起身来奏道：“臣恰才非是羡慕宝物之贵重，而是另有感慨。”
李世民脸显不悦，道：“另有感叹？你感叹什么？”
“臣在感叹。若大唐不盛，会有这些宝物吗？”房遗爱自问自答：“臣以为，若大唐不盛，四夷断不会遣使贡献方物。就拿这眼前的宝物来说，若非我大唐痛击了吐蕃之进犯，便不会有其请罪献礼。”
李世民听房遗爱这么说，自然知其用意，但他这个时候不想在这个话题上多扯，便不再理他，而是挥手让献礼之人退下。
皇帝不搭腔，房遗爱也不敢多说什么，只得悻悻地坐下。
碌东赞见房遗爱碰了钉子，心中高兴，朝着李世民一拱手道：“外臣听陛下刚才一席话，忽然想起一个小故事，想说给陛下及众位大人听，不知能言否？”
李世民说道：“贵使不必拘礼，但说无妨。”
“弊邦高原之上，有一种岩鹰，以山中小兽为食，其惯在山岩中穿行，一日它见一兀鹰在高空中翱翔，岩鹰不解仰头问道：‘你飞得如此高，何以为食？’兀鹰答道：‘吾巡视天上，百里以内，尽收眼底，何患无物为食？’岩鹰哂道：‘山中美食已多，何必要飞得如此高，空耗力气？’”
碌东赞指手画脚地讲道。
李世民和大臣们听了这个故事，觉得没有新鲜之处。庄周之《逍遥游》中，鲲鹏徙南冥而水击三千里，扶摇而上达九万里，而蜩与学鸠却在蓬间笑之。禄东赞所言，远不及庄周说得精彩。
禄东赞见他们听后没有什么动静，遂接着说道：“吐火罗国曾派来一名使者，此人足迹甚广，竟然西行远达大秦国（古罗马帝国）。此人也曾到过大唐京城。他对外臣说，其未到大唐京城之前，一直以为大秦最为繁华和强大，谁知其与大唐相比，竟然差距甚大。举例言之，大秦元老院里的贵族们，其生活起居所享用的东西，连长安城里一个赶马车的都不如。
外臣当时很不相信，然这些日子亲眼所观，方信其言非虚。由此来看，外臣不能像兀鹰那样飞得高，看得远，只能像岩鹰那样畏缩山中了。”
李世民见禄东赞拐着弯儿来夸大唐，大笑道：“贵使好一张利嘴！”
禄东赞再拱手道：“外臣刚才听了陛下的一席话，深悟大唐所以兴盛，果然有因。陛下处庙堂之高，常怀谨慎之心，外邦贡来方物，实属平常，犹能举一反三，提示警惕。陛下，诸国不畏险远，万里来朝，其实皆为渴慕唐风而至。像房驸马所言，一味以威武胁迫他国，所换来的只能是短暂的逢迎，而非心悦诚服。望陛下明鉴。”
显然碌东赞绕了这一大圈，最终就是为了反击房遗爱所言，连房遗爱也刚刚醒悟，不由得暗暗佩服。
这时房玄龄也附和道：“贵使说得不错，邦交之事非以胁迫他国为主要手段，须以德化为主。”
李世民则斜了房遗爱一眼，似乎在说他比不过碌东赞，随即吩咐开宴。
显然，今天这第一次交锋，碌东赞胜出。
宫娥内侍斟