第一九七章 辩论（下）（1/2）
作者：吴言软语
第一九七章
辩论（下）
李世民闻言脸色大变，慌张地轰然起身，以至于脚步一个踉跄也恍然未觉，急切地自顾往内殿走去。直到内殿门口，这才想起他的那些臣子，身形略一迟疑，甩下一句“玄龄、无忌，尔等先议着”，快步而去。
是什么能让至高无上的天可汗如此失态？显然不是军国大事，而是内宫之事。大臣们相顾愕然，但谁也没敢多问，谁也没敢议论。
皇帝走了，但有旨先议着，那就议吧。可怎么议？谁来领这个头？皇帝吩咐的是房玄龄和长孙无忌。大臣们自然等着他们两位开口。
房玄龄为难了，怎么开口？对立面可是自己的儿子!要换成是大儿子房遗直，那就容易了，训斥一番，一定是服服帖帖的，即便是口服心不服，也绝不会还嘴。但这个二儿子，且不论他现在的驸马身份，不能让他太难堪了，就他那个摸不透的脾性，说不准就敢当庭和自己顶撞起来，到时叫自己这个总领百司的首相的脸面往哪儿搁？
长孙无忌也不想开口，一来他吃不透的是李世民的态度，这翁婿二人别是说好了在唱戏，否则房二哪来这么大的胆子？二来，内宫之事跟别人无关，和他这个国舅可是干系重大，由不得他不好好猜测一番。妹妹死去也好几年了，中宫虚位，他可是费尽了心思，愣是没让李世民没再册立一个，以保证自己这个国舅的不过时。可别出什么意外啊！
这领头的不说话，其他大臣自然也不好说什么。一时间，大殿上静悄悄的。
宰相们不说话，房遗爱可还想做一下努力，他先对岑文本深施一礼：“岑侍郎，恰才晚辈言语多有得罪，还望勿怪。”紧接着，又对着所有的大臣团团一揖：“诸位大人，晚辈之所以力主击灭吐蕃，并无任何私心，只是吐蕃一日不除，大唐未来便不得安宁。还望诸位大人体谅晚辈的一片苦心，早下决断。”
房玄龄看着儿子，忽然叹了一口气，拱手对诸位同僚道：“诸公。犬子狂妄，不知天高地厚，万勿顾及玄龄的颜面，还望诸公不吝训教之。”
刚才除了岑文本外，像杨师道、刘泊等人一直没有来反驳房遗爱的主张，这不表明他们就是同意房遗爱的观点了了，而是他们有所顾忌。一来是自重身份，不屑和这么个毛头小子争来争去，二来也是考虑到他的身份，毕竟皇帝是他丈人，首相是他父亲。此刻，皇帝不在，首相又把话挑明了，那就没什么好玩深沉的了。
这下可好，贞观的宰执之臣开始一个接着一个地训教房遗爱，给他洗脑子。大谈“加惠四海,视民同仁”、“王者无外”、“亲仁善邻”、“德润四海”、“德化天下”、“柔道安邦”、“修德怀远”、“以德服人”、“协和万邦”、“率土大同”、“服远徕众”等等的道理。强调“有德者兴,失德者亡”;“有德者享国久,均德者失之速”;“为政以德.譬如北辰,居其所而众星拱之”;“修政于境内,而远方慕其德;制胜于未
辩论（下）
李世民闻言脸色大变，慌张地轰然起身，以至于脚步一个踉跄也恍然未觉，急切地自顾往内殿走去。直到内殿门口，这才想起他的那些臣子，身形略一迟疑，甩下一句“玄龄、无忌，尔等先议着”，快步而去。
是什么能让至高无上的天可汗如此失态？显然不是军国大事，而是内宫之事。大臣们相顾愕然，但谁也没敢多问，谁也没敢议论。
皇帝走了，但有旨先议着，那就议吧。可怎么议？谁来领这个头？皇帝吩咐的是房玄龄和长孙无忌。大臣们自然等着他们两位开口。
房玄龄为难了，怎么开口？对立面可是自己的儿子!要换成是大儿子房遗直，那就容易了，训斥一番，一定是服服帖帖的，即便是口服心不服，也绝不会还嘴。但这个二儿子，且不论他现在的驸马身份，不能让他太难堪了，就他那个摸不透的脾性，说不准就敢当庭和自己顶撞起来，到时叫自己这个总领百司的首相的脸面往哪儿搁？
长孙无忌也不想开口，一来他吃不透的是李世民的态度，这翁婿二人别是说好了在唱戏，否则房二哪来这么大的胆子？二来，内宫之事跟别人无关，和他这个国舅可是干系重大，由不得他不好好猜测一番。妹妹死去也好几年了，中宫虚位，他可是费尽了心思，愣是没让李世民没再册立一个，以保证自己这个国舅的不过时。可别出什么意外啊！
这领头的不说话，其他大臣自然也不好说什么。一时间，大殿上静悄悄的。
宰相们不说话，房遗爱可还想做一下努力，他先对岑文本深施一礼：“岑侍郎，恰才晚辈言语多有得罪，还望勿怪。”紧接着，又对着所有的大臣团团一揖：“诸位大人，晚辈之所以力主击灭吐蕃，并无任何私心，只是吐蕃一日不除，大唐未来便不得安宁。还望诸位大人体谅晚辈的一片苦心，早下决断。”
房玄龄看着儿子，忽然叹了一口气，拱手对诸位同僚道：“诸公。犬子狂妄，不知天高地厚，万勿顾及玄龄的颜面，还望诸公不吝训教之。”
刚才除了岑文本外，像杨师道、刘泊等人一直没有来反驳房遗爱的主张，这不表明他们就是同意房遗爱的观点了了，而是他们有所顾忌。一来是自重身份，不屑和这么个毛头小子争来争去，二来也是考虑到他的身份，毕竟皇帝是他丈人，首相是他父亲。此刻，皇帝不在，首相又把话挑明了，那就没什么好玩深沉的了。
这下可好，贞观的宰执之臣开始一个接着一个地训教房遗爱，给他洗脑子。大谈“加惠四海,视民同仁”、“王者无外”、“亲仁善邻”、“德润四海”、“德化天下”、“柔道安邦”、“修德怀远”、“以德服人”、“协和万邦”、“率土大同”、“服远徕众”等等的道理。强调“有德者兴,失德者亡”;“有德者享国久,均德者失之速”;“为政以德.譬如北辰,居其所而众星拱之”;“修政于境内,而远方慕其德;制胜于未