261章 我与我所（2/2）
作者：洪韵
，就有我所。什么是我所？妻子是我的，儿子是我的，财产是我的，名誉是我的，全是我的。
不信，你把旁边同道的《维摩诘经》拿过来，他一定说这是我的，我所就来了，我之所有。
中原人常说钱财是身外之物，譬如有人借钱给别人，不期望人还，说钱财是身外之物，你用我用都一样。
这个人就了不起了，好像得道了。但是牵涉到他的身子就不同了，这个身子还是我的。
他只把第二层所有看空，基本所有仍然看不空。甚至有人能在生时慷慨捐出自己的器官给急需的人，这个人可以学佛了。
大家能做到吗？还不要讲身子，要你牺牲一点点利益为别人，恐怕都做不到。
很多学佛的人，故意逗他一下，要个他喜欢的东西，他马上就没有道了，变成了阿修罗。
“我所”，是由有我而来的，那这个我在哪里呢？我不是指这个肉体，如果郎中说你要挖掉眼睛才能保命，你一定同意牺牲眼睛。
再告诉你连嘴巴也要拿掉，你也会同意。因为这器官只是我所，不是我。
我究竟在哪里呢？这就要找了。
佛说了四十九年法，都告诉人无我，到了他要走之前，告诉大家有我。
我们只好苦笑，他老人家怎么这样哄人！
他一出世，就宣称：“天上天下，唯我独尊。”到了悟道之后，出来当了教主，就处处告诉人家无我、无常、苦啊、空啊。涅盘之前才说：“常、乐、我、净。”
完全相反了。这是什么话啊！其实他没有骗我们，他此时告诉我们，不生不灭所以是常的道理，得到了这个真我，永远是净土，净土就在这里，永远是极乐的。
你研究佛的一生，拿来作话头，参究参究就明白了。
不信，你把旁边同道的《维摩诘经》拿过来，他一定说这是我的，我所就来了，我之所有。
中原人常说钱财是身外之物，譬如有人借钱给别人，不期望人还，说钱财是身外之物，你用我用都一样。
这个人就了不起了，好像得道了。但是牵涉到他的身子就不同了，这个身子还是我的。
他只把第二层所有看空，基本所有仍然看不空。甚至有人能在生时慷慨捐出自己的器官给急需的人，这个人可以学佛了。
大家能做到吗？还不要讲身子，要你牺牲一点点利益为别人，恐怕都做不到。
很多学佛的人，故意逗他一下，要个他喜欢的东西，他马上就没有道了，变成了阿修罗。
“我所”，是由有我而来的，那这个我在哪里呢？我不是指这个肉体，如果郎中说你要挖掉眼睛才能保命，你一定同意牺牲眼睛。
再告诉你连嘴巴也要拿掉，你也会同意。因为这器官只是我所，不是我。
我究竟在哪里呢？这就要找了。
佛说了四十九年法，都告诉人无我，到了他要走之前，告诉大家有我。
我们只好苦笑，他老人家怎么这样哄人！
他一出世，就宣称：“天上天下，唯我独尊。”到了悟道之后，出来当了教主，就处处告诉人家无我、无常、苦啊、空啊。涅盘之前才说：“常、乐、我、净。”
完全相反了。这是什么话啊！其实他没有骗我们，他此时告诉我们，不生不灭所以是常的道理，得到了这个真我，永远是净土，净土就在这里，永远是极乐的。
你研究佛的一生，拿来作话头，参究参究就明白了。