285章 佛与香（下）（2/2）

    还有人自称后学，这又不同，后学是一般的谦称，比末学还高些。

    出家人外出参访善知识，但也不是老师，就可以自称学人某某合十，或学人某某顶礼。

    到了现在学人又不能用了，以前讲学人是说自己还在学习阶段，还没到果位。

    现在自称学人，不懂的人反而会骂你竟敢如此傲慢。所以我们老辈子的人，活到这时代真不知干嘛！

    《瑜伽师地论》大乘菩萨戒，第一条就是戒自赞毁他，那是根本重戒。

    学大乘菩萨道的人是绝对的谦虚，不轻视任何一个人。

    换言之，不轻视任何一个人，也就是尊重任何人。

    维摩居士在这里犯了一条戒，他骂这些菩萨们太可耻了，文殊菩萨马上纠正他。

    从这一点可以看出来，文殊菩萨和诸大菩萨，是故意把神通压住，等维摩居士表演，因为他才是这部戏的主角。

    好！这一下谁去拿饭？

    你们想修到不吃饭的境界，问题都在这里头，怎么才做得到？

    最近看憨山大师的年谱，他一入定就好多天不吃饭，那只是初步，真要做到入定不需要吃饭，谈何容易！

    那要做到段食和触食都不需要了，到了只有思食和识食的境界。

    普通人是四种都要吃的，像所谓的精神食粮就是思食，知识分子不读书就难过，这就是第三种饭，一定要吃。有些人既不读经，又不研究，你三餐饭都不吃会长大吗？

    不想看书，光听经，只用耳朵来吃是靠不住的，你没有吃进去的！

    这一段听起来好像是神话境界，其实是真实的。

    前面讲的八解脱中，第一个就是解脱，由四大合拢而来。解脱不是由功夫来的，还是靠智慧。借用道家的说法，是到了“身外有身”，或是得了《楞伽经》所讲的“意生身”，那么可以得到五阴解脱。

    身是最难解脱的，我先把这个秘密讲穿了，然后再看这一段经文，就知道很严重了。