楔子（2/2）
作者：张无羁
此事乃是传说，毕竟谁都未曾得见过这位仙人，但又何尝是仙人，俗世众生，绝大多数人连修仙修道者都未尝见过，而一切关于“修仙”的轶闻轶事，便也成了神话，成为了诸国芸芸众生茶余饭后的一些谈资，偶尔随风飘散罢了。
但这阙《求仙难》，为世人所传唱，毕竟道出了仙缘难求，机遇难逢之慨，由来修仙成大道者，若执执于心，念念于尘，贪嗔痴妄于前，蝇营狗苟在后，不知灵山之云炁，荒废龙潭之水波，更又暴殄日月精华，等闲草木之英，意在“得道飞升”，心系“驾鹤登仙”，则必然功亏一篑，半道而止，遗恨天年。殊不知，大道正是小道，无心才是心至，不悟草木之小道者，难登仙鹤之大道；不破俗尘之心劫，难渡登仙之天劫。
不历红尘俗波，岂知世道艰难，又怎晓天道蓝缕？不搅皱世间春水，又何谙山川之灵，焉来唾手仙缘？《易经》第四十二卦《益（风雷益）巽上震下》言：“利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行”。便是说，木道之行，在于日月山川，唯有四海穿行，心染草木，孜孜以长，天长地久，方有造化之缘，仙业之功。
但这阙《求仙难》，为世人所传唱，毕竟道出了仙缘难求，机遇难逢之慨，由来修仙成大道者，若执执于心，念念于尘，贪嗔痴妄于前，蝇营狗苟在后，不知灵山之云炁，荒废龙潭之水波，更又暴殄日月精华，等闲草木之英，意在“得道飞升”，心系“驾鹤登仙”，则必然功亏一篑，半道而止，遗恨天年。殊不知，大道正是小道，无心才是心至，不悟草木之小道者，难登仙鹤之大道；不破俗尘之心劫，难渡登仙之天劫。
不历红尘俗波，岂知世道艰难，又怎晓天道蓝缕？不搅皱世间春水，又何谙山川之灵，焉来唾手仙缘？《易经》第四十二卦《益（风雷益）巽上震下》言：“利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行”。便是说，木道之行，在于日月山川，唯有四海穿行，心染草木，孜孜以长，天长地久，方有造化之缘，仙业之功。