第721章 水德颛顼 木德帝喾（1/2）
作者：物换星移
颛顼姓姬，本名乾荒，好高阳氏，由于他管理天下行的乃是水德，因此就被尊为黑帝，而由于他酷爱玄色，因此又被尊为玄帝，他性格深沉而有谋略，十五岁时就辅佐轩辕治理天下，因此此时接过共主的宝座，再得到那些轩辕老臣的辅助，治理起天下来完全是得心应手。
而由于他即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，因此人族并没有因为共主易主而发生多大的动荡，看上去就跟在轩辕时代没什么两样，百姓们都是过着跟以往差不了多少的生活，因而他们对于颛顼这个共主还是比较满意的。
至于他最大的贡献，恐怕应该是开拓人族的疆土，他在位期间，多次攻打人族周边的异族，将人族的领土拓张到有史以来最为庞大的面积，他统领的疆域北至幽陵，南至交趾，西至流沙，东至蹯木，极其广大。
轩辕之前将人族的疆土划分为九州，但随着人族领地面积的扩大，原本的疆域划分就不适合了，颛顼在结束了对外扩张后，就将现如今人族的疆土重新划分，形成了新的九州，分别是兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州以及梁州。
而除了开疆拓土外，颛顼值得称道的功绩，那就是发明了新的历法，就叫做颛顼历，这可是到汉朝以前，都一直在沿用的历法，此历以夏正十月为岁首，闰置于九月之后，以该年正月初一日刚好立春为节气的计算起点。十九年七闰。
五帝跟三皇不同，在任期限能有一百多年就已经算是很长的了。因此当颛顼九十几岁的时候，就开始为自己的功德圆满而做准备。因此，他就打算为人族做出一件较为突出的事情，等这事成功后，再退位前往火云洞。
虽然说现如今九黎部落已经盘踞在东夷之中，不与中原来往，但是，巫族的影响并没有在中原消退，中原的百姓们还是一样会祭拜巫神、修炼巫法、举行巫祭，崇尚巫神而废弃人事。一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫师搞占卜，人们很少能够诚敬地祭祀三清等神灵，也不安心于农业生产。
颛顼为了解决这个问题，决定改变中原百姓信仰，亲自净心诚敬地祭祀天地先祖，为万民作出榜样，又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦荒地。禁断民间以占卜通巫神的行为，使中原恢复了正常的秩序。
而在颛顼专注于铲除中原百姓巫神的信仰时，九黎部落那边一片安静。并没有如同颛顼所担心的那样气急败坏，然后跑出来再跟中原大军大干一场。毕竟，巫族有了九黎部落来繁衍族人。根本不会管中原百姓死活，而且巫族不缺中原百姓所提供的气运，也不像仙道修士一样，可以利用众生信仰进行修炼。
如此以来，颛顼就可以安心地推广他的政策，等到他
而由于他即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，因此人族并没有因为共主易主而发生多大的动荡，看上去就跟在轩辕时代没什么两样，百姓们都是过着跟以往差不了多少的生活，因而他们对于颛顼这个共主还是比较满意的。
至于他最大的贡献，恐怕应该是开拓人族的疆土，他在位期间，多次攻打人族周边的异族，将人族的领土拓张到有史以来最为庞大的面积，他统领的疆域北至幽陵，南至交趾，西至流沙，东至蹯木，极其广大。
轩辕之前将人族的疆土划分为九州，但随着人族领地面积的扩大，原本的疆域划分就不适合了，颛顼在结束了对外扩张后，就将现如今人族的疆土重新划分，形成了新的九州，分别是兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州以及梁州。
而除了开疆拓土外，颛顼值得称道的功绩，那就是发明了新的历法，就叫做颛顼历，这可是到汉朝以前，都一直在沿用的历法，此历以夏正十月为岁首，闰置于九月之后，以该年正月初一日刚好立春为节气的计算起点。十九年七闰。
五帝跟三皇不同，在任期限能有一百多年就已经算是很长的了。因此当颛顼九十几岁的时候，就开始为自己的功德圆满而做准备。因此，他就打算为人族做出一件较为突出的事情，等这事成功后，再退位前往火云洞。
虽然说现如今九黎部落已经盘踞在东夷之中，不与中原来往，但是，巫族的影响并没有在中原消退，中原的百姓们还是一样会祭拜巫神、修炼巫法、举行巫祭，崇尚巫神而废弃人事。一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫师搞占卜，人们很少能够诚敬地祭祀三清等神灵，也不安心于农业生产。
颛顼为了解决这个问题，决定改变中原百姓信仰，亲自净心诚敬地祭祀天地先祖，为万民作出榜样，又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦荒地。禁断民间以占卜通巫神的行为，使中原恢复了正常的秩序。
而在颛顼专注于铲除中原百姓巫神的信仰时，九黎部落那边一片安静。并没有如同颛顼所担心的那样气急败坏，然后跑出来再跟中原大军大干一场。毕竟，巫族有了九黎部落来繁衍族人。根本不会管中原百姓死活，而且巫族不缺中原百姓所提供的气运，也不像仙道修士一样，可以利用众生信仰进行修炼。
如此以来，颛顼就可以安心地推广他的政策，等到他